奧斯丁是英國的，奧斯丁更是世界的，奧斯丁筆下的人物和場景是英國的，但故事背後所展現的人性、道理、法則卻是放之四海而皆準的。奧斯丁的作品非但不似表面讀起來那麼輕巧，甚至更清醒、更沉重。

奧斯丁本人的生活很難稱得上是無憂無慮的快樂，而是一種重壓之下的優雅，而她在小說中設計的完滿結局，也更像是她對於心靈聰慧的女主人公的一種願望和祝福

要讀懂奧斯丁的小說，還該仔細考察一番奧斯丁的生平才好。

現在我們讀到奧斯丁的生平時，最令人印象深刻的資訊就是“終身未婚”和“熱愛寫作”。甚至就某種意義而言，“終身未婚”比“熱愛寫作”這一資訊更容易令人津津樂道。但是，值得我們反思的是，當我們在提取這一資訊時，我們已然是以現代人的眼光去評判、去體察，我們很容易忘記奧斯丁真正的成長背景：奧斯丁並非出生於一波又一波女權運動之後的今天，而是兩百年前——一個啟蒙運動餘溫猶在、工業革命方興未艾的時代，一箇舊世界尚未瓦解、新思想已然萌動的時代。只有當我們把奧斯丁重置於18世紀的英國，我們才會對“終身未婚”與“熱愛寫作”之間的關聯及碰撞產生更深刻的理解。

“終身未婚”是對於奧斯丁的生活狀態所做出的描述；“熱愛寫作”則是對於奧斯丁的職業狀態所做出的描述。在今天，“終身未婚”也許不算罪過，“熱愛寫作”也不過是一種興趣而已。但是在18世紀的英國，“女子無才便是德”的思想統治著整個社會。正如奧斯丁在作品中所展現的，當時主流社會的觀點是：一位女性一生中最重要的“職業”應當是尋覓良婿、操持家庭；女性從事職業賺取薪金，反而是其社會地位低下、生活困窘的標誌。因此，女性不僅不應當“終身未婚”，更不應當“熱愛寫作”。聯絡到這一點，我們不得不承認，奧斯丁不僅不是拘謹守舊的英國淑女，而且是超越時代的叛逆者。

當我們結合時代背景去讀奧斯丁的生平時，奧斯丁的形象再不是一個活潑無慮的少女了，而是一位努力突破社會桎梏、尋找安身立命之地的女性。

從奧斯丁的小說中看，字裡行間處處是幽默、歡笑，故事的結局也總是皆大歡喜，讓人不禁以為奧斯丁一生過得清淡，大概不是多快樂，但也不該多麼不快樂。事實並非如此。奧斯丁出生於1775年12月16日，射手座。奧斯丁的確有她射手座的一面。她喜歡唱歌跳舞，喜歡調侃，喜歡東遊西逛交朋友，為人熱情，並不似當今高冷、有“腔調”的文藝女青年。是的，如果在今天，奧斯丁應該是一位熱愛廣場舞和“黑暗料理”的文藝女青年。就是這位文藝女青年，當別人在樓下準備午飯的時候，獨自躲在房間寫作，門壞了也不修，因為這樣的話，一來人，門吱吱呀呀，她就可以把稿件藏起來了。對於奧斯丁來說，寫小說一定是一件很令人害羞的事情。

除了寫作，奧斯丁經常在各場舞會的圈子流連忘返，一場都不肯耽誤。在這一點上，奧斯丁應當與 《曼斯菲爾德莊園》 中的克勞福德小姐略有幾分相似之處，她甚至被當時的鄰人嘲笑說是“butterfly”(花蝴蝶)。當然，奧斯丁若果真只是熱衷於跳舞調情，倒也無妨，挑選一位如意郎君當不是什麼難事，而後生兒育女，該是幸福美滿。只可惜，奧斯丁的性格可能更接近 《勸導》 中的安妮，有著超乎時代的清醒。如果讓奧斯丁只是為結婚而結婚，她做不到；而愛情，從來都是奢侈品，可遇不可求。在 《愛瑪》 中，當哈蕊麗特和愛瑪談論到婚姻時，愛瑪明確地表明自己沒有“一般女人們要結婚的動機”：“財富，我不需要；職業，我不需要；地位，我不需要”，並且她清楚地知道，單身女子之所以受人輕視，並非因為單身，而是因為貧困。愛瑪的這番話不啻為18世紀英國女性的獨立宣言，也一定反映了奧斯丁真實的心聲。只可惜，奧斯丁本人恰恰就是貧困的單身女性，選擇單身在一定程度上即意味著選擇貧困；更何況，奧斯丁如此聰慧，對支配社會運轉的規則、對女性的命運清楚至極，她完全可以選擇富庶和舒適；但她仍然頂著巨大的壓力，堅持寫作、堅持自己的生活態度，選擇了一條“人跡罕至的路”。這樣看來，奧斯丁本人的生活很難稱得上是無憂無慮的快樂，而是一種重壓之下的優雅，而她在小說中設計的完滿結局，也更像是她對於心靈聰慧的女主人公的一種願望和祝福。

早就有人指出，簡·奧斯丁生活在世界歷史上最動盪的時代。當時，法國大革命爆發，拿破崙擾攘歐洲,但奧斯丁從未在小說中提到這些事件。有人因此批評她不關心時事。但是，在她那個時代，人們認為只有男人才能關心政治，婦女若是介入政治，則是沒有教養的表現。那個時代，婦女連報紙都不看。我們不應該因為奧斯丁沒有在小說中提到歷史事件，就說明她沒有受到時事的影響。她熱愛家庭，她的兩個哥哥都加入英國海軍，隨時有可能遭遇危險。奧斯丁的一些信件表明她十分惦記他們。她避免在小說裡提到這些事件，難道不正說明她的理智嗎？她一向謙虛，從沒想到在她死後那麼久還有那麼多人喜歡她的小說。假如這一切在她預料之中，那麼，她在小說中迴避歷史事件，則正是她的明智之舉。從文學藝術角度看，這些事件並無持久的意義。過去幾年中出現的那些描寫偉大戰爭的小說實際上早已被人遺忘。這些小說猶如我們天天瀏覽的報紙，僅僅告訴我們發生了什麼事而已。

我覺得，不談戰爭就是女性作家的弊端，這是那些直男癌們對女性的極其不尊重。天天談政治、歷史，標榜自己多麼關心國情，其實這些人裡有幾個是真正懂得戰爭的意義的？小說雖然來源於生活，但簡·奧斯丁的刻畫的卻隻字不提，這恰恰證明了她的獨特個性。試想一下:在19世紀的戰爭年代，女性都遭受了什麼樣的命運？如果她寫了國仇家恨，真的能經久不衰，產生比如今還要更大的影響力嗎？並不是，其實讀者更喜歡的是能走入內心深處的作品，而非其他。

動亂的時代奧斯丁能保持著原始的純真，這不是女作家的弊端，而是對好生活的嚮往。作為一個女作家，本來就在當時的社會影響很大，在最動盪的時代，她還去寫那些反政府的言論，不是自討苦吃嗎。當然她也並不是不會諷刺。奧斯丁的諷刺藝術，不僅表現在某些人物的喜劇性格上，也不僅表現在眾多情節的喜劇性處理上，而且還融匯在整個故事的反諷構思中，讓現實對人們的主觀臆想進行嘲諷。

奧斯丁主要還是鍾愛與愛情與喜劇的元素，雖然她一生未嫁。但這並不妨礙她對愛情的嚮往。

由於奧斯汀終其一生都生活在封建勢力強大的鄉村，加之家境殷實，所以生活圈子很小。這使得她的作品往往侷限於普通鄉紳的女兒戀愛結婚的故事當中，而她的作品也從某種程度上反映出了封建勢力的觀點。

一來她生活在英國遠離歐洲，英國的革命本身沒歐洲那麼徹底動盪，二來18世紀晚期女性的社會角色還侷限於操持家務相夫教子，從她筆下主人公的言談舉止也可窺一二。而這毫不妨礙她所描寫的人性、情感穿越時空依然能引起共鳴，雖然沒提及具體的時事熱點，但讀者還是可以透過她筆下的角色和作品感受到18世紀晚期社會變遷對個體生命的影響。

這是作家的思維空間，她儘可以展露她的才華，作者是自由的，不必要和時事政治掛鉤，雖然是女人，可她卻寫出了享譽世界的小說，簡，奧斯汀隱藏了戰爭，只展現給人們最美好的一面，說明女人都討厭戰爭，嚮往最美好的生活。這就是女作家的特點。

寫戰爭題材的，最起碼要熟悉某段歷史。在大的匡架下，再發揮個人才幹書寫。不管多麼有才，怎麼抒情，但寫出的作品不能偏離歷史事實。

熟知的”金庸”系列的武俠小說，瓊瑤，的愛情小說，等等，就沒有那多的顧慮。個人觀點。

文藝作品中寫不寫，當時的社會環境與時局政局，與任何人無關，作者，作家首先也是人，就有自己的想法與追求，所表達內容是作者本人主觀活動與執著追求。她的作品的情節發展是作家早就大綱好了，是根據主角的活動軌跡編寫的，再說作者本人嚮往美好生活，美好東西，不把時局寫進去，也不犯忌諱，有什麼不好呢？讀者也少受灰暗，血腥，暴力的影響也是不錯的麼。那來那麼多怪思奇想？

總的說來，寫不寫是作家的事，看不看是你的權利，喜歡就多看，不喜歡就不看，人上一百，形形色色，烹飪都難調眾口，更何況一部小說呢？

首先說這不是弊端，奧斯丁是文學創作者，不是歷史記錄者，她是人性觀察者和把小說推成藝術的人。文學作品必須反映時代是一種比較地段的文學評論方式，從藝術角度和敘事以及人性角度分析小說和小說家更有意思，這樣的小說作品才更有生命力，就算是口味幾經更新，也能經久不衰！