中國古代的社會結構比較簡單，士農工商就能劃分出來。古代裡的“農”基本上不會有任何的改變，老爹是農民可能祖宗八輩都是農民，最多也是到地主家打個短工。“工”那就更簡單了，工匠的兒子長到爐臺高就要當學徒，工匠沒有地不會讓兒子去做農民，也不會隨便收農民做學徒，而且工匠的手藝是隻傳男不傳女的。商人的兒子只會記賬打算盤，哪用去找工作，所以找工作的只會是“士”（讀書人），還是那種不得志的“士”談個不怎麼找工作呢：

1、放長線，釣大魚型：如姜子牙

2、調人胃口型的：如諸葛亮

3、毛遂自薦型：毛遂

4、討價還價型：馮諼

5、掛羊頭賣狗肉型的：伊尹

6、攀龍附鳳型的：田豐、楊修

古代人大致有分為幾類 士農工商兵這幾類

所以大多都會選擇讀書 走仕途,還有一部分在務農,有一些就是財主,財主之下就是有技術的工人,木匠,石匠,各種手藝人,在之下就是走街串巷的小販也稱呼為商人,最後就是參軍,因為古代很多時間都在儲備兵力,為了活下去就去參軍,大致上所有的都是代代相傳,除了走仕途和參軍立功的人以外,古代人好像是不找工作的呢

古代的工種分為士農工商，士是第一位的。

古代計程車就是讀書人，就是科舉，這是古人獲得社會地位的不二法門，所以古代人認為萬般皆下品惟有讀書高。

很多人讀了一輩子書，都沒能考取功名，一輩子就這樣蹉跎掉了。

像蒲松齡考中進士後就再也沒能在科舉上再進一步，一直到七十歲才根據慣例被授予個貢生，乾隆六十年，有人喜滋滋的向乾隆皇帝彙報說，全國參加會試者80歲以上的老人有116人，很多人真的考了一輩子，從少年考到了老年從紅顏到白髮。

讀書人是不太需要找工作的，他們找也只能找那些教書的事情去做。

在村裡教書，或者去有錢人家設館教書。

當然中了舉人就是老爺了，在當地有了身份地位，就不必在外奔波教書。

所以中舉人是很多人一輩子的夢想，所以范進中舉後才會喜極而瘋。

而士農工商排第二位的農民，其實也是不需要找工作的，他們大多日出而作日入而息，祖祖輩輩都是如此。

過去農民家裡為什麼老人地位高呢？

因為老人擔當了老師的職責，他要負責家裡的生產和工作的分配，還要用他們的經驗來指導生產，所以他的地位類似於工廠的監督和技術工程師，地位不容挑戰。

其實工人也是不太需要找工作的，古代工人稱為工匠。

但是古代很少有成建制的工廠，都是小作坊。

這些小作坊的操作都有其私密性，家裡的工藝都是祖傳的，講究傳媳不傳女，就是怕工藝外傳。

但是這種小作坊一般都是做不大的，而像稍微大點的工廠，像給皇帝燒瓷器的官窯，大多數工人也都是一輩一輩傳下來的手藝。

其實我覺得工匠和農民種地真的很像。

最需要招收工人的是商人，但是商人在古代地位低下，一般人家的孩子，不是家裡孩子多或者窮的揭不開鍋，都不願讓孩子從事商業，覺得丟人。

即使這樣古代商人招學徒工，也大多從家鄉招信得過的人，而且都是招十幾歲的孩子，從學徒做起，要考察這孩子的品德心性，經過漫長的十餘年，孩子才能出徒，獨當一面。

古代很多商業實行的是經理人制度，東家管出錢，掌櫃的負責經營，所以用人首重道德。

當然有的行業是不需要師父帶徒弟這麼麻煩的，比方說單靠力氣掙錢的，完全可以去當地的人才市場，請算卦的先生給寫個牌子，表明自己的身份即可。

需要招工的來到人才市場，一看這人是力工，這人是瓦匠，來你們跟我走，哎，那個寫自媒體的你能幹什麼？

老爺我啥都能幹，寫文章做影片，一頓飯吃200斤小龍蝦，表演吃巨肥的大肥肉都行，都是內行。

好，跟我走，我們正需要你這樣的人才。

老爺，你讓我吃啥？

給你套衣服，我們老爺剛剛過世，需要個號喪的。。。

1、考科舉。

古代講究學而優則仕，所以一般有身份的富家子弟都會去選擇讀書考科舉。唐代詩人孟郊曾經寫過一首《登科後》裡面有兩句詩“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”就是描寫科舉中舉後作者本身的得意。當然有中舉的也就有沒中的，宋代著名詞人柳永就因為考了四次都沒有中，整日流連花街柳巷，靠替別人填詞為生。還有著名畫家唐伯虎因為科舉不中喪失了信心，晚年靠賣字畫為生，甚至還畫春宮圖。

2、等人上門

當然有些古人對於找工作也是非常聰明的，他們會先把自己的好名聲傳出去，然後自然就有人上門來請。比如說姜太公釣魚，願者上鉤。劉備三顧茅廬請諸葛亮。

3、自己上門

既然有等人上門的，那必定就有自己上門的，最出名的應該是毛遂和東方朔了。毛遂自薦大家都知道，那就光簡單說一下東方朔，據傳當時漢武帝廣納人才，東方朔為了向漢武帝推薦自己，就用了3000片竹簡給漢武帝寫了一封推薦信，漢武帝耐著性子看完之後非常高興，就給東方朔安排了一個“侍詔公車”的職位。

4、推薦信

有自薦信那肯定也有推薦信。在電視劇《康熙王朝》中有一個情節就是當朝皇帝帝師伍次友為學子周培公嚮明珠寫了一封推薦信，周培公把寫封信給別人寫了狀詞被康熙發現了，後來康熙被周培公的人格魅力所折服了。