詩是什麼？詩是把心中的思想表達出來的語言。詩並不一定非要晦澀難懂才叫做詩。相對於古代的詩，我們認為有些語句比較難以理解，是因為漢語言的變化，因為古代的詩多用文言文和格律創作，因為現在我們所使用的是白話文，白話文更多的借鑑了口語，俚語和韻文組成。

那白居易為什麼能被稱為詩王？首先白居易是唐朝留下作品最多的詩人。不同於中唐時期的其他詩風，白居易走出了一條通俗之路。通俗並不損害詩歌的美感，尋常的語言在白居易的筆下變得情趣盎然。所以留下許多傳說故事，說白居易寫完詩後會經常讀給那些大爺大媽們聽，經過不斷修改，直到對方聽懂為止。

白居易所作詩篇，很多抨擊了當時的社會現狀，這和白居易的出身有關。白居易出生卑微，又由於戰亂和親人離世備受打擊，而且多次在各地任職卻又多次被貶，所以白居易的詩歌大多都是諷刺社會，諷刺當時的統治和政治。例如《慈烏夜啼》

慈烏失其母，啞啞吐哀音。

晝夜不飛去，經年守故林。

夜夜夜半啼，聞者為沾襟。

聲中如告訴，未盡反哺心。

百鳥豈無母，爾獨哀怨深。

應是母慈重，使爾悲不任。

昔有吳起者，母歿喪不臨。

嗟哉斯徒輩，其心不如禽。

慈烏復慈烏，鳥中之曾參。

不過白居易也寫出有眾多具有生活情趣的詩，例如《錢塘湖春行》

孤山寺北賈亭西，

水面初平雲腳地。

幾處早鶯爭暖樹，

誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，

淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，

綠楊陰裡白沙堤。

李白的詩大氣磅礴，天馬行空。杜甫的詩博大精深，氣象森嚴。白居易的詩，探索出了新的一條路，平易近人，以小見真。甚至在日本北韓等地，白居易是最為人所知的中國詩人。

白居易（772—846)，字樂天，號香山居士，下郢（今陝西省渭南縣境）人，

是繼杜甫之後唐代最傑出的現實主義詩人。

白居易父親原先在河南鞏縣當縣令，和當時鄰居新鄭縣令是好友，見新鄭山清

水秀，就舉家搬遷到了新鄭，後為躲避中原戰亂轉移到江南。

白居易自幼聰穎，讀 書十分刻苦，讀得口都生出了瘡，手都磨破了繭，年紀輕輕的，頭髮全白了。

貞元十六年（800年），白居易29歲時中進士，先後任秘書省校書郎、盩至尉、 翰林學士。

元和四年，與元稹倡導新樂府運動，世稱“元白”。元和年間任左拾遺， 寫了大量諷喻詩，這些詩使他受到權貴們的切齒痛恨。元和六年，白居易母親因患

神經失常病死在長安，白居易回故鄉守孝三年，服孝結束後回到長安，皇帝安排他 做了左贊善大夫。

元和十年，白居易44歲時，宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗

殺，武元衡當場身死，裴度受了重傷。白居易上疏力主嚴緝兇手，以肅法紀。可是 那些掌權者非但不褒獎他熱心國事，反而說他是東宮官，搶在諫官之前議論朝政是 一種僭越行為，於是他被貶謫為江州刺史。

三年後，由於好友崔群的幫助，白居易才升任忠州刺史。 元和十五年，唐憲宗

暴死在長安，唐穆宗繼位，穆宗愛他的才華，把他召回了長安，先後做司門員外 郎、主客郎中知制誥、中書舍人等。

當時朝中混亂，大臣間爭權奪利，明爭暗鬥； 穆宗政治荒怠，不聽勸諫。於是他極力請求外放，穆宗長慶二年出任杭州刺史，杭

州任滿後任蘇州刺史。晚年以太子賓客分司東都，70歲時致仕。 晚年他仍然勤於政 事，做了不少有益於民的好事，如他曾經疏浚李泌所鑿的六井，解決人民的飲水問題；在西湖上築了一道長堤，蓄水灌田，並寫了一篇通俗易懂的《錢塘湖石記》，

刻在石上，告訴人們如何蓄水洩水，這就是有名的“白堤”。

白居易晚年長期居住

在洛陽香山，故號“香山居士”。 武宗會昌六年（846年），白居易去世於洛陽，葬

於洛陽香山，享年75歲。

白居易所生活的70多年裡，正是安史之

亂後各種矛盾衝突急劇發展的時期，也正是

唐朝走向衰微的時期。

錯綜複雜的社會現實

在白居易詩中得到了較全面的反映。他指出：

“文章合為時而著，歌詩合為事而作。 ”認為

詩歌創作不能離開現實，必須取材於現實生

活中的各種事件，反映一個時代的社會政治

狀況。

他繼承了《詩經》以來的比興美的傳

統，重視詩歌的現實內容和社會作用，強調

詩歌揭露、批評政治弊端的功能。他的這種

詩歌理論對於促使詩人正視現實，關心民生

疾苦，是有進步意義的，對當時偏重形式的

詩風，亦有針砭作用。

白居易主張詩歌創作避免艱澀華豔，應

當質樸易懂，人人能誦。他明確指出作詩的標準是：“其辭質而徑，欲見之者易諭

也；其言直而切，欲聞之者深誡也；其事核而實，使採之者傳信也；其體順而肆，

可以播於樂章歌曲也。

”這裡的“質而徑” “直而切”“核而實”“順而肆”，分別

強調了語言須質樸通俗，議論須直白顯露，寫事須絕假純真，形式須流利暢達，具

有歌謠色彩。 也就是說，詩歌必須既寫得真實可信，又淺顯易懂，還便於入樂歌

唱，才算達到了極致。

白居易在他的詩歌創作實踐中，也始終堅持這一原則，他的

詩在當時流傳極廣，上自宮廷，下至民間，處處皆是，以至於少兒老嫗都能隨口吟

誦。正如宣宗李忱所說：“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。 ”

白居易的詩對後世文學影響巨大，晚唐皮日休、宋代陸游及清代吳偉業、黃遵

憲等，都受到白居易的詩的啟示。

白居易是中唐時期極受注意的大詩人，他的詩歌 主張和詩歌創作，以其對通俗性、寫實性的突出強調和全力表現，在中國詩歌史上 佔有重要的地位。今存白居易詩近3000餘首，數量之多在唐代詩人中首屈一指。

著 有《白氏長慶集》71卷。同詩仙李白、詩聖杜甫、詩豪劉禹錫、詩鬼李賀等相比，

白居易有“詩魔”和“詩王”之稱。

白居易號香山居士，是偉大的現實主義詩人。他的詩通俗易懂，據說八十歲老太太都能聽懂。很多反映人民疾苦的詩如《賣炭翁》，“心憂炭賤願天寒，可憐身上衣正單”，讓人心酸不已。《觀刈麥》“足蒸暑土氣，背灼炎天光”，同樣讓人淚目。白詩中也有很浪漫大氣的詩，如膾炙人口的《長恨歌》，“在天願為比翼鳥，在地願為連理枝”。“離離原上草，一歲一枯榮”更是老少皆能口誦，世代流傳。