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  • 1 # 歸零140844425

    咱們順著歷史簡略梳理一二。古人說:書不入魏晉終為野,這是書法的高峰和源頭,代表人物自然是王羲之。魏晉之時,社會尚玄虛沖淡。觀王羲之字,瀟灑散淡,有出塵之想,不為物拘,不為形役,自成高格。

    書法另一高峰為唐宋,古人云:書至唐宋已自成一家。唐宋時期,國家一統,兵強而民富,法律等級森嚴。觀各大家書法,法度嚴謹,肥者端莊厚重,瘦者勁骨畢露。媚不放縱,莊不呆滯,法度中不失自家風神,風神外法度謹嚴。

    明清以來,上層社會的天花板越壓越低,士子們的出路越來越窄。外部蠻夷的技術和軍艦衝擊越來越兇猛。坐困愁城的文人們,一腔愁緒如山洪猛獸噴湧紙上。試觀八大山人的畫,徐渭王鐸的字,心中有多少不甘!

    現代日新月異的飛速發展,只恐低頭看一下路,就會落在人後,更別說三年不下樓了。對於現在的書家而言,前有不可逾越之高山,後有排空之巨浪,不立潮頭,則灰飛煙滅於時代。只能劍走偏鋒,以證存在。時代所迫,利益相逼,因循相襲,無路可走,不得不為。現在醜書,多是書法有一定成就者,前期名不大,醜書一出,名滿中華。為書風,為突破,不在其中,不敢妄言。另外,書法作品的價值,更多的在作者的名聲大小,好壞到在其次,只這一條,坑死多少埋頭苦幹者!(原創作品)

  • 2 # 江蘇的江哥

    書法,外,表現為字,內,表現為心性。所謂“醜書”,見仁見智,不可一概而論。自己評價就行。無論美醜,都不會代表一個時代的書法。

  • 3 # 安水閒人

    醜書代表一個時代倫理落沒後東西方文化碰撞的產物。然應有傳統書家仍在默默無聞遵循著古法,但已不能代表時幟了。未來書法將進入自性彰顯殊勝區。

  • 4 # wing246

    恕在下斗膽直言:

    現代醜書將中華書法瑰寶糟塌到不堪入目,已到無以復加的地步。毫不為過地說,是在羞辱書法,還美其名是創新,造成最最最噁心的亂像,卻為混亂貼堂皇的標籤,這是那門子邏道理??捫心自問,真不知道天下還有羞恥事。

    事分邪正,好醜分明。黑說成白,是非不清。長此下去,書壇失寧。

  • 5 # 劉長林59

    醜書永遠都代替不了書法不管是現代還是將來,醜書就是醜書像狗屎一樣讓大眾厭惡,我從沒見過有喜歡醜書的人,我真不理解為什麼有人吹捧醜書,我總懷疑這些人是別有用心,但是不管怎麼吹捧都不會改變大眾的觀念。

  • 6 # 付立明

    書法由醜到美是美,由美到醜更是美,書法不是寫字,它比寫字更高階,書法有情感、意境、有衝動、有激情。

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