首頁>Club>
從孫悟空會三昧真火看,三昧真火應該是72變之一,畢竟書中孫悟空用過的技能幾十種但是隻聽說猴子學過72變。既然是72變之一那麼牛魔王教紅孩兒三昧真火合情合理。從紅孩兒在火焰山這種優秀地形下修煉的三昧真火再加上火雲車都破不了孫悟空的闢火決看,三昧真火屬於72變裡的小技能,孫悟空一般不用也正常
23
回覆列表
  • 1 # 拂曉134554346

    卻說唐僧師徒四眾,一路西行,漸覺熱氣蒸人。這時見那路旁有座莊院,詢問下方知來到了火焰山地界。火焰山正是西方必由之路,卻有八百里火焰,四周圍寸草不生。無春無秋,四季皆熱。   

       在這西去必由之路上,為何會出現一座火焰山?

    離譜說辭

      

      

       土地道:“是你也認不得我了。此間原無這座山,因大聖五百年前大鬧天宮時,被顯聖擒了,壓赴老君,將大聖安於八卦爐內,煅煉之後開鼎,被你蹬倒丹爐,落了幾個磚來,內有餘火,到此處化為火焰山。我本是兜率宮守爐的道人,當被老君怪我失守,降下此間,就做了火焰山土地也。”孫悟空聽後半信不信。

      

      

      

      

      

       第五十二回,孫悟空知道了青牛的背景,去兜率宮請太上老君降怪。好行者,說聲去,就縱一道筋斗雲,直入南天門裡。時有四大元帥擎拳拱手道:“擒怪事如何?”行者且行且答道:“未哩,未哩!如今有處尋根去也。”四將不敢留阻,讓他進了天門,不上靈屑殿,不入鬥牛宮,徑至三十三天之外離恨天兜率宮前。

      

      

      

    不同火源

      

       第七回,太上老君即奏道:“那猴吃了蟠桃,飲了御酒,又盜了仙丹。我那五壺丹,有生有熟,被他都吃在肚裡,運用三昧火,鍛成一塊,所以渾做金鋼之軀,急不能傷。不若與老道領去,放在八卦爐中,以文武火鍛鍊。煉出我的丹來,他身自為灰燼矣。

      

       這裡提到了文武之火。確切的說,文武之火不是火源。文火指的是熬藥時的小火。一般在藥物煎沸後使用,即慢火或者微火煎煮。武火指的是大火,猛火。適用於一些不宜久熬的藥物。說白了,文武之火就是一種先強後弱的用火方式。那八卦爐的火是什麼火呢?

      

       第四十回,眾神道:“說起他來,或者大聖也知道。他是牛魔王的兒子,羅剎女養的。他曾在火焰山修行了三百年,煉成三昧真火,卻也神通廣大。牛魔王使他來鎮守號山,乳名叫做紅孩兒,號叫做聖嬰大王。”

      

      

    生存方式

      

       火焰山由於四季皆熱,無春無秋。這裡的居民要生存,就要四豬四羊,花紅表裡,異香時果,雞鵝美酒,沐浴虔誠,敬求鐵扇仙。

      

       鐵扇仙有柄芭蕉扇,這裡人家,十年拜求一度。求得來,一扇息火,二扇生風,三扇下雨,居民就布種,及時收割,故得五穀養生。不然,誠寸草不能生。而這山息火,只收得一年五穀,便又火發。

      

       這是火焰山居民的生存方式。有問題嗎?應該沒什麼問題。火焰山被芭蕉扇息火後,再到復燃,正好能讓火焰山的居民收得一年五穀來。

      

      

       在火焰山的東面有個女兒國,在火焰山西面有個祭賽國。祭賽國乃西邦大去處,國中有一寶物,夜放霞光,萬里有人曾見;晝噴彩氣,故此以為天府神京。四國無不同瞻,年年進貢美玉明珠,嬌妃駿馬。

    四國指的是南月陀國,北高昌國,東西梁國,西本缽國。東西梁國就是西梁女兒國。

      

       火焰山是西去必由之路,女兒國年年進貢祭賽國,就必須要每年過一次火焰山。這等於說,火焰山每年至少要息一次火。

      

       這裡有問題嗎?也沒問題。不過和火焰山居民的生存方式一結合,就出問題了。火焰山每年要息一次火,居民在息火後,趕緊布種,及時收割,就可以收得一年五穀,用來養生了。可他們為什麼還要十年拜求一度呢?

      

       唯一合理的解釋是,女兒國的進貢使者過了火焰山,去祭賽國進完貢,再回到女兒國,火焰山就復燃了。而火焰山居民種的糧食,卻來不及收割。所以,他們不得不自己敬求鐵扇仙,方式為每家每戶十年輪流一次。

    這說明什麼?說明鐵扇仙用同一把芭蕉扇息了火焰山,復燃的時間是不一樣的。這也意味著,鐵扇仙有控制火焰山的方法,她能讓火焰山息火就息火,讓火焰山復燃就復燃。鐵扇仙熄滅火焰山用的是芭蕉扇,那她重燃火焰山靠的又是什麼呢?

      

      

    兩把扇子

      

      

       第五十九回,行者果舉扇,徑至火邊,盡力一扇,那山上火光烘烘騰起,再一扇,更著百倍,又一扇,那火足有千丈之高,漸漸燒著身體。行者急回,已將兩股毫毛燒淨,徑跑至唐僧面前叫:“快回去,快回去!火來了,火來了!”那師父爬上馬,與八戒沙僧,復東來有二十餘里,方才歇下道:“悟空,如何了呀!”行者丟下扇子道:“不停當,不停當!被那廝哄了!”

      

      

       現在答案出來了!這把所謂的假扇子,其實是鐵扇仙讓火焰山重燃的法寶。這法寶,造就了西去必由路上的一座火焰山。同時,火焰山的誕生,也成就了紅孩兒的三昧真火。

      

       這火不是燧人鑽木,又不是老子炮丹。非天火,非野火,乃是妖魔修煉成真三昧火。五輛車兒合五行,五行生化火煎成。紅孩兒的三昧真火,取自五行。這樣的取火方式,和老君的芭蕉扇如出一轍。

      

       第三十五回,那魔慌了,將左手擎著寶劍,右手伸於項後,取出芭蕉扇子,望東南丙丁火,正對離宮,唿喇的一扇子,掮將下來,只見那就地上,火光焰焰。原來這般寶貝,平白地扇出火來。那火不是天上火,不是爐中火,也不是山頭火,也不是灶底火,乃是五行中自然取出的一點靈光火。

      

       因此,紅孩兒之所以會三昧真火,是因為他知道三昧真火,取火的方式。他巧妙的利用五輛車兒的佔位,取出了五行中的一點靈光火。假設,五輛車兒不按五行排列,或者紅孩兒沒有五輛車兒的話,他是噴不出火的。換句話說,紅孩兒的三百年火焰山修煉,實際上就是去反覆研究芭蕉扇是如何扇出火來的。這也是《西遊記》裡,只有紅孩子兒會噴出火的原因。誰讓他家有把能扇出火的扇子呢!

  • 2 # 品茶18

    顯然牛魔王給不了。哪吒的三昧真火是太乙真人傳習的。當然,那羅剎女似乎與老君關係不錯。同道中人,近水樓臺先得月也是正常的。道家的三昧真火輕易不傳的。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 秋季宜進補,痛風應該吃什麼?