各位遊客，大家好!
我是大家今天的導遊。今天，由我負責帶領大家參觀中國商都——大街古商城，希望透過我的講解能給大家帶來旅程的收穫和快樂!
下面，我就先對我們大街古商城做一個簡單的介紹。周村是一個古老的、有著幾千年歷史的商業重鎮，夏商時期即有人類居住，時稱“於陵”，又稱“逄(pang)陵”，唐朝時已初具規模，明清時期發展成為中國北方重要的商埠，是封建社會後期經濟轉型中興起的手工業、商業重鎮，是中國北方絲綢之路的源頭所在地，城鎮功能齊全，設施完善，市場分工明確，商業極其繁榮，號稱“天下第一村”、“金周村”、“旱碼頭”。作為中國古商業文化的優秀代表——大街古商城，街區縱橫，街巷幽靜樸素，雖歷經百年風雨沖刷，仍保留著古樸的明清原貌和歷史本色。規模宏大，建築風格獨特，建設水平高，為山東所僅有，江北罕見，且至今仍在發揮其商業功能，被專家稱為“活著的古商業街市博物館群”。
周村大街古商城位於周村區中部，由大街、絲市街、銀子市街等古商業街區組成。店鋪林立，古蹟眾多。有建於唐代的明教寺，建於清代的魁星閣，有聞名天下的“八大祥”等商業老字號，有“東方商人”孟雒川的故居等，是閣老劉鴻訓、宮保李化熙、武狀元王應統等歷史名人的故鄉，商業文化內涵極其豐富，人文歷史源遠流長，為市級重點文物保護單位，省級優秀歷史建築，2001年被列為山東省重點旅遊開發專案。在這裡，你可以瞭解中國系統的商業傳統，經略宗教文化、民俗文化等各方面的獨特魅力，從而得出不同的感悟和啟示。
下面，我帶領大家參觀票號展覽館。
首先，我簡要介紹一下展覽館的情況。該展館位於周村銀子市街28號，共設7個展廳，主要是用大量實物展示周村票號的興起、發展、繁榮到衰敗歇業的過程。
我們所在的是第一展廳，這個展廳主要是票號的營業大廳。南邊是營業場所，這是以前票號經營用的櫃檯，櫃檯上面的兩個銅錢孔，這主要是客戶來存錢時放錢用的，玻璃板下是票號的匯票式樣，客戶可手持此票到全國各地該票號的分號裡提取銀錢。特別是對做大宗買賣的商人來說，這樣既方便又安全。
這是鏢箱，是票號押運銀錢的專用箱子，四周是鐵鉚釘，為的是增加牢固性。箱底有個洞，這是穿繩子用的，主要是人抬或用車拉時，固定箱子用的。裡面擺放的銀錠、金錠是複製品，後面的小櫃子是座櫃，也是存錢用的。小夥計在有客人時站起來，沒人時可坐下來休息既安全又實惠。
牆上掛的是仿假密押歌：
這是每個票號所獨有的防偽措施，前面12個字代表12個月，中間這30個字代表每個月的每一天，後面20個字代表10個數字，最後4個字代表十、百、千、萬。票號開出的每一張票都有這些標誌，這些字一般是合起來用的，有時一個月換一次，主要是為了增加安全性。
北邊是小客戶來時，由於票號業務忙，臨時休息的地方。牆上掛的是周行銀色歌：
主要介紹全國各地銀錠的成色。因為當時全國各地的府道經批准有鑄錢的權利，各地鑄的銀錠成色不一，因此就需要辨別，以統一標準。相傳當年袁世凱做大總統時，為統一標準，專門設立估銀局。第一任估銀局局長便是具有“東方商人”之稱的孟雒川。孟雒川為章丘的舊軍孟氏後代，在周村開設鴻祥號老字號，並以此發家。完成原始資本積累，後來在北京、天津開設祥字號店鋪，中國第一面五星紅旗就是瑞蚨祥製作的(另外加一句，中國第一顆人造衛星東方紅一號播放的“東方紅”樂曲所用銅鑼，也是由周村魯東樂器廠生產的)。由於當時孟雒川財力雄厚，因此，袁世凱千方百計拉攏他，並許以估銀局局長之職。孟雒川因在周村發家，知道周村商業繁榮銀錢流通量大，統一標準兌換銀兩，非周村莫屬，因此，就把估銀局設在了周村銀子市街，也就是各位現在參觀的地方。(笑講)如果各位有興趣，可到我們的錢幣展覽室全面瞭解古錢幣的有關知識，有收藏愛好的，可以避免上當受騙。
好，讓我們參觀第二展廳。
這一展廳，主要用人物來展示周村票號興起、發展、繁榮、衰敗、竭業的整個過程。櫥窗長12.5米，寬1.2米，背景房屋以大街、銀子市街房屋為模型，以再現當年周村商業的繁榮狀況，大體分五個階段。
第一階段：主要展示古代經商者都是自帶銀錢，用褡褳背，僱人抬或騾子馱。背景為沙漠、駱駝、茶草棚，再現了周村作為古絲綢之路的源頭具有悠久的商業發展史。
第二階段：主要展示隨著商業的不斷髮展，銀錢需求量越來越大，商家的銀錢多交給鏢局押運。背景為一層房屋，有客棧、酒館等，再現周村商賈雲集的場景。
第三階段：主要展示周村票號興起與發展的繁榮狀況。背景房屋多為二層，雕樑畫棟，氣派非凡，車水馬龍，市面繁榮，再現了周村票號的繁盛景象。
第四階段：主要展示軍閥混戰，抗日戰爭，解放戰爭時期，由於戰亂不休，票號損失慘重，許多票號因此而倒閉。背景房屋殘垣斷壁，煙火沖天，人們東躲西藏，商業一派蕭條。
第五階段：主要展示解放後，隨著公私合營，人民銀行的成立，票號從此不復存在。背景房屋為二層，再現瞭解放後人們載歌載舞，歡慶新生活的場景。
大家請看這一塊展牌主要介紹周村票號與全國各地的聯絡狀況。周村票號放款範圍南到福州，北到北京、天津，東到青島，西到山西平遙，由此可見當時周村與外地聯絡之廣，聯絡之密切，商業之繁榮，“天下之貨聚焉”。當時周村有“旱碼頭”，“大街不大，日進斗金”，“金周村，銀濰縣”之說。這一塊展牌主要介紹周村票號興衰過程。周村票號最早興起於1862年，為山西商人來周村設立。以後周村商人也投資票號，使周村票號發展到108家，總資本達600萬兩白銀，相當於現在60多億人民幣，周村商業之繁榮，由此可見一斑。此後由於軍閥戰爭、抗日戰爭、解放戰爭等戰亂不休，周村票號損失慘重，有的歇業，有的轉行，到解放後周村票號全部消失。
走上甬道
大家看道上的這枚銅錢，猜一猜這代表什麼意思，第一個猜出的，我們將發一個小紀念品。(等客人猜後解釋)這枚銅錢是漢字組合，它巧妙地運用中國漢字的特點，四個字全部借用中間這個口字組成四個字即“唯吾知足”暗含著知足長樂的意思，就是說，在生活中無論遇到什麼樣的困難和挫折，一定要有平常的心態坦然面對一切。凡事不要斤斤計較，多替他人著想，保持豁達開朗的性格。凡事不要強求，知足常樂，就會得到健康的身體，和睦的家庭，朋友的尊重。這條甬道上還有四個字是福祿壽喜，您站在這四個字上，就預示著福祿壽喜將伴你終生。
第三展廳
這個展廳，為大掌櫃房。票號的經理俗稱大掌櫃，總理票號業務，在票號的經營上擁有絕對權威，權力很大，待遇也很高。大掌櫃身穿綾羅綢緞，出則乘轎，一呼百應，連吃飯也單獨開小灶，不和夥計一起吃，負責考核夥計的“德、能、勤、績”並根據夥計的表現狀況，上報東家年終給予獎罰。一般情況下東家對經理絕對信任，會尊重經理的決定，不干涉票號經營業務。票號實行經理負責制，經營宗旨是“誠招天下客，義納八方財”。在資金管理上採取“抽疲轉快”和“預提擴本”等措施，在利益分配上實行銀股、身股(也叫頂身股)平均分配。在票號號規上，規章制度十分嚴格，如規定夥計在學徒期間三年內不準探家，不準私拿銀兩，不準嫖娼宿妓等等。這些制度一經違犯，立即辭退出號，正是由於票號的制度嚴格，信義卓著，才得以使周村票號生存近百年。可以說誠信為本是票號經營的精髓，這對於我們今天企業經營者也是有十分重要的借鑑意義。
由於票號信義卓著，買賣興隆，所以獲利豐厚。許多人把孩子送到票號學徒，三年期滿，可擁有頂身股，擁有頂身股就可參與分紅利，一股紅利都在百十兩銀子，所以當時流傳著這樣一句話：“寧願當夥計，不願當縣官”。因為縣官一年的俸祿只有40兩白銀，據當時的生活狀況，一家人每月有三兩銀子可包溫飽，因此才有了上面的說法。
第四展廳
這是中廳，是票號內專門接待大客戶的地方。在以前凡存、貸大客戶，票號都把客人接到中廳加以款待(相當於現在銀行裡面的大戶室)，吃、住、行、樂都給客人提供全方位的服務。
南邊是一個休息室，裡面有床、桌几、水菸袋、大煙盒、留聲機等。客人談完業務，來到休息室，邊聽音樂，邊抽大煙喝水聊天，談天說地，江湖佚聞佚事，無所不談，聊累了、餓了就到北邊的小餐廳就餐。山珍海味、生猛海鮮，讓客人任意品嚐。牆上邊掛的是食療歌(給客人讀)，勸人在吃美味佳餚時，不要忘了吃點疏菜，養人的還是五穀雜糧。這和我們現在的生活習慣一樣，大家都有這樣的感覺。出來旅遊，除了看景觀外，在吃上多是吃地方小吃，煎餅、窩頭、白菜豆腐都上了大席，令人胃口大開。我們周村的小吃有煮鍋、米脂羊肉、周村燒餅等，如果大家有興趣，可以品嚐一下。
第五展廳
金庫，是票號存放銀兩的地方，其口開在飯廳，是因為這裡人常來常往，增加安全性，俗話說，“在認為不可能的地方，其實是最安全的地方”。設在此處，有出人意料之感，同時也不用僱人專職負責看管庫房，這樣也節約費用。
第六展廳
書房和臥房。這個大廳是東家祭祀家祖、讀書、休息的地方，牆上掛的是家訓，西邊牆上掛的“孝”字相傳是宋朝朱熹所寫。他充分運用中國象形文字的特點，書寫此字以教育世人。大家看右上方，狀似一個年青後生跪拜老人，就是說年青人要尊老愛幼，這樣才能做人。左上方，狀似一頑猴，在拳打腳踢，就是說如果不孝敬老人就不配做人，只配做畜牲。這就警示我們做人要以孝悌為本，要想做到這一點就要讀書明事理，所以說，孝悌傳家根本，詩書經世文章。
這是書房，裡面擺放了許多古書，諸子百家、傳世經典、農桑醫藥、無所不包，展示了主人的愛書嗜好，裡面還有些古玩也是為了展示主人的闊氣，主人在此讀書把玩古瓷，藉以陶冶情操。
這是臥房。為雕花戴頂床，只有富豪之家才用這樣的床，旁邊花櫃上擺著一面鏡子兩個花瓶，是取“平平靜靜”之意，就是說靜思以致遠，平安便是福。這也體現了主人的道德情操。
回到甬道
大家看這個方桌，是周村錢業公所贈，刻字鐫秀挺拔，雕花細緻精巧，體現了當時周村雕刻工藝的精湛。同時，也說明周村當時票號發展之繁榮，需要專門成立一個機構來管理，以規範眾多票號的經營，統一標準，不欺行霸市。也可以看出，正是因為周村有較有力的管理，眾商家遵守商業道德，使八方客人蜂湧而致，才得以使“金周村”美名傳揚天下。
第七展廳
錢幣展覽室。這一展廳主要展示了貨幣產生、演變的過程，從貝幣開始一直到現代的紀念幣和世界各國貨幣。這是貝幣，是中國最早的貨幣。這是刀幣，是古齊國的貨幣，這是五珠錢，這是布幣。這些貨幣都是中國早期的貨幣，後來隨著冶煉技術的提高，鑄錢越來越精緻，成了極具收藏價值的工藝品。有興趣收藏古錢幣的客人可以看一下錢幣說明，對辨別錢幣真偽，有一定的借鑑意義。
世界錢幣以加拿大貨幣最為精緻，為純銀製造極具收藏價值。
各位遊客，大家好!
我是大家今天的導遊。今天，由我負責帶領大家參觀中國商都——大街古商城，希望透過我的講解能給大家帶來旅程的收穫和快樂!
下面，我就先對我們大街古商城做一個簡單的介紹。周村是一個古老的、有著幾千年歷史的商業重鎮，夏商時期即有人類居住，時稱“於陵”，又稱“逄(pang)陵”，唐朝時已初具規模，明清時期發展成為中國北方重要的商埠，是封建社會後期經濟轉型中興起的手工業、商業重鎮，是中國北方絲綢之路的源頭所在地，城鎮功能齊全，設施完善，市場分工明確，商業極其繁榮，號稱“天下第一村”、“金周村”、“旱碼頭”。作為中國古商業文化的優秀代表——大街古商城，街區縱橫，街巷幽靜樸素，雖歷經百年風雨沖刷，仍保留著古樸的明清原貌和歷史本色。規模宏大，建築風格獨特，建設水平高，為山東所僅有，江北罕見，且至今仍在發揮其商業功能，被專家稱為“活著的古商業街市博物館群”。
周村大街古商城位於周村區中部，由大街、絲市街、銀子市街等古商業街區組成。店鋪林立，古蹟眾多。有建於唐代的明教寺，建於清代的魁星閣，有聞名天下的“八大祥”等商業老字號，有“東方商人”孟雒川的故居等，是閣老劉鴻訓、宮保李化熙、武狀元王應統等歷史名人的故鄉，商業文化內涵極其豐富，人文歷史源遠流長，為市級重點文物保護單位，省級優秀歷史建築，2001年被列為山東省重點旅遊開發專案。在這裡，你可以瞭解中國系統的商業傳統，經略宗教文化、民俗文化等各方面的獨特魅力，從而得出不同的感悟和啟示。
下面，我帶領大家參觀票號展覽館。
首先，我簡要介紹一下展覽館的情況。該展館位於周村銀子市街28號，共設7個展廳，主要是用大量實物展示周村票號的興起、發展、繁榮到衰敗歇業的過程。
我們所在的是第一展廳，這個展廳主要是票號的營業大廳。南邊是營業場所，這是以前票號經營用的櫃檯，櫃檯上面的兩個銅錢孔，這主要是客戶來存錢時放錢用的，玻璃板下是票號的匯票式樣，客戶可手持此票到全國各地該票號的分號裡提取銀錢。特別是對做大宗買賣的商人來說，這樣既方便又安全。
這是鏢箱，是票號押運銀錢的專用箱子，四周是鐵鉚釘，為的是增加牢固性。箱底有個洞，這是穿繩子用的，主要是人抬或用車拉時，固定箱子用的。裡面擺放的銀錠、金錠是複製品，後面的小櫃子是座櫃，也是存錢用的。小夥計在有客人時站起來，沒人時可坐下來休息既安全又實惠。
牆上掛的是仿假密押歌：
這是每個票號所獨有的防偽措施，前面12個字代表12個月，中間這30個字代表每個月的每一天，後面20個字代表10個數字，最後4個字代表十、百、千、萬。票號開出的每一張票都有這些標誌，這些字一般是合起來用的，有時一個月換一次，主要是為了增加安全性。
北邊是小客戶來時，由於票號業務忙，臨時休息的地方。牆上掛的是周行銀色歌：
主要介紹全國各地銀錠的成色。因為當時全國各地的府道經批准有鑄錢的權利，各地鑄的銀錠成色不一，因此就需要辨別，以統一標準。相傳當年袁世凱做大總統時，為統一標準，專門設立估銀局。第一任估銀局局長便是具有“東方商人”之稱的孟雒川。孟雒川為章丘的舊軍孟氏後代，在周村開設鴻祥號老字號，並以此發家。完成原始資本積累，後來在北京、天津開設祥字號店鋪，中國第一面五星紅旗就是瑞蚨祥製作的(另外加一句，中國第一顆人造衛星東方紅一號播放的“東方紅”樂曲所用銅鑼，也是由周村魯東樂器廠生產的)。由於當時孟雒川財力雄厚，因此，袁世凱千方百計拉攏他，並許以估銀局局長之職。孟雒川因在周村發家，知道周村商業繁榮銀錢流通量大，統一標準兌換銀兩，非周村莫屬，因此，就把估銀局設在了周村銀子市街，也就是各位現在參觀的地方。(笑講)如果各位有興趣，可到我們的錢幣展覽室全面瞭解古錢幣的有關知識，有收藏愛好的，可以避免上當受騙。
好，讓我們參觀第二展廳。
這一展廳，主要用人物來展示周村票號興起、發展、繁榮、衰敗、竭業的整個過程。櫥窗長12.5米，寬1.2米，背景房屋以大街、銀子市街房屋為模型，以再現當年周村商業的繁榮狀況，大體分五個階段。
第一階段：主要展示古代經商者都是自帶銀錢，用褡褳背，僱人抬或騾子馱。背景為沙漠、駱駝、茶草棚，再現了周村作為古絲綢之路的源頭具有悠久的商業發展史。
第二階段：主要展示隨著商業的不斷髮展，銀錢需求量越來越大，商家的銀錢多交給鏢局押運。背景為一層房屋，有客棧、酒館等，再現周村商賈雲集的場景。
第三階段：主要展示周村票號興起與發展的繁榮狀況。背景房屋多為二層，雕樑畫棟，氣派非凡，車水馬龍，市面繁榮，再現了周村票號的繁盛景象。
第四階段：主要展示軍閥混戰，抗日戰爭，解放戰爭時期，由於戰亂不休，票號損失慘重，許多票號因此而倒閉。背景房屋殘垣斷壁，煙火沖天，人們東躲西藏，商業一派蕭條。
第五階段：主要展示解放後，隨著公私合營，人民銀行的成立，票號從此不復存在。背景房屋為二層，再現瞭解放後人們載歌載舞，歡慶新生活的場景。
大家請看這一塊展牌主要介紹周村票號與全國各地的聯絡狀況。周村票號放款範圍南到福州，北到北京、天津，東到青島，西到山西平遙，由此可見當時周村與外地聯絡之廣，聯絡之密切，商業之繁榮，“天下之貨聚焉”。當時周村有“旱碼頭”，“大街不大，日進斗金”，“金周村，銀濰縣”之說。這一塊展牌主要介紹周村票號興衰過程。周村票號最早興起於1862年，為山西商人來周村設立。以後周村商人也投資票號，使周村票號發展到108家，總資本達600萬兩白銀，相當於現在60多億人民幣，周村商業之繁榮，由此可見一斑。此後由於軍閥戰爭、抗日戰爭、解放戰爭等戰亂不休，周村票號損失慘重，有的歇業，有的轉行，到解放後周村票號全部消失。
走上甬道
大家看道上的這枚銅錢，猜一猜這代表什麼意思，第一個猜出的，我們將發一個小紀念品。(等客人猜後解釋)這枚銅錢是漢字組合，它巧妙地運用中國漢字的特點，四個字全部借用中間這個口字組成四個字即“唯吾知足”暗含著知足長樂的意思，就是說，在生活中無論遇到什麼樣的困難和挫折，一定要有平常的心態坦然面對一切。凡事不要斤斤計較，多替他人著想，保持豁達開朗的性格。凡事不要強求，知足常樂，就會得到健康的身體，和睦的家庭，朋友的尊重。這條甬道上還有四個字是福祿壽喜，您站在這四個字上，就預示著福祿壽喜將伴你終生。
第三展廳
這個展廳，為大掌櫃房。票號的經理俗稱大掌櫃，總理票號業務，在票號的經營上擁有絕對權威，權力很大，待遇也很高。大掌櫃身穿綾羅綢緞，出則乘轎，一呼百應，連吃飯也單獨開小灶，不和夥計一起吃，負責考核夥計的“德、能、勤、績”並根據夥計的表現狀況，上報東家年終給予獎罰。一般情況下東家對經理絕對信任，會尊重經理的決定，不干涉票號經營業務。票號實行經理負責制，經營宗旨是“誠招天下客，義納八方財”。在資金管理上採取“抽疲轉快”和“預提擴本”等措施，在利益分配上實行銀股、身股(也叫頂身股)平均分配。在票號號規上，規章制度十分嚴格，如規定夥計在學徒期間三年內不準探家，不準私拿銀兩，不準嫖娼宿妓等等。這些制度一經違犯，立即辭退出號，正是由於票號的制度嚴格，信義卓著，才得以使周村票號生存近百年。可以說誠信為本是票號經營的精髓，這對於我們今天企業經營者也是有十分重要的借鑑意義。
由於票號信義卓著，買賣興隆，所以獲利豐厚。許多人把孩子送到票號學徒，三年期滿，可擁有頂身股，擁有頂身股就可參與分紅利，一股紅利都在百十兩銀子，所以當時流傳著這樣一句話：“寧願當夥計，不願當縣官”。因為縣官一年的俸祿只有40兩白銀，據當時的生活狀況，一家人每月有三兩銀子可包溫飽，因此才有了上面的說法。
第四展廳
這是中廳，是票號內專門接待大客戶的地方。在以前凡存、貸大客戶，票號都把客人接到中廳加以款待(相當於現在銀行裡面的大戶室)，吃、住、行、樂都給客人提供全方位的服務。
南邊是一個休息室，裡面有床、桌几、水菸袋、大煙盒、留聲機等。客人談完業務，來到休息室，邊聽音樂，邊抽大煙喝水聊天，談天說地，江湖佚聞佚事，無所不談，聊累了、餓了就到北邊的小餐廳就餐。山珍海味、生猛海鮮，讓客人任意品嚐。牆上邊掛的是食療歌(給客人讀)，勸人在吃美味佳餚時，不要忘了吃點疏菜，養人的還是五穀雜糧。這和我們現在的生活習慣一樣，大家都有這樣的感覺。出來旅遊，除了看景觀外，在吃上多是吃地方小吃，煎餅、窩頭、白菜豆腐都上了大席，令人胃口大開。我們周村的小吃有煮鍋、米脂羊肉、周村燒餅等，如果大家有興趣，可以品嚐一下。
第五展廳
金庫，是票號存放銀兩的地方，其口開在飯廳，是因為這裡人常來常往，增加安全性，俗話說，“在認為不可能的地方，其實是最安全的地方”。設在此處，有出人意料之感，同時也不用僱人專職負責看管庫房，這樣也節約費用。
第六展廳
書房和臥房。這個大廳是東家祭祀家祖、讀書、休息的地方，牆上掛的是家訓，西邊牆上掛的“孝”字相傳是宋朝朱熹所寫。他充分運用中國象形文字的特點，書寫此字以教育世人。大家看右上方，狀似一個年青後生跪拜老人，就是說年青人要尊老愛幼，這樣才能做人。左上方，狀似一頑猴，在拳打腳踢，就是說如果不孝敬老人就不配做人，只配做畜牲。這就警示我們做人要以孝悌為本，要想做到這一點就要讀書明事理，所以說，孝悌傳家根本，詩書經世文章。
這是書房，裡面擺放了許多古書，諸子百家、傳世經典、農桑醫藥、無所不包，展示了主人的愛書嗜好，裡面還有些古玩也是為了展示主人的闊氣，主人在此讀書把玩古瓷，藉以陶冶情操。
這是臥房。為雕花戴頂床，只有富豪之家才用這樣的床，旁邊花櫃上擺著一面鏡子兩個花瓶，是取“平平靜靜”之意，就是說靜思以致遠，平安便是福。這也體現了主人的道德情操。
回到甬道
大家看這個方桌，是周村錢業公所贈，刻字鐫秀挺拔，雕花細緻精巧，體現了當時周村雕刻工藝的精湛。同時，也說明周村當時票號發展之繁榮，需要專門成立一個機構來管理，以規範眾多票號的經營，統一標準，不欺行霸市。也可以看出，正是因為周村有較有力的管理，眾商家遵守商業道德，使八方客人蜂湧而致，才得以使“金周村”美名傳揚天下。
第七展廳
錢幣展覽室。這一展廳主要展示了貨幣產生、演變的過程，從貝幣開始一直到現代的紀念幣和世界各國貨幣。這是貝幣，是中國最早的貨幣。這是刀幣，是古齊國的貨幣，這是五珠錢，這是布幣。這些貨幣都是中國早期的貨幣，後來隨著冶煉技術的提高，鑄錢越來越精緻，成了極具收藏價值的工藝品。有興趣收藏古錢幣的客人可以看一下錢幣說明，對辨別錢幣真偽，有一定的借鑑意義。
世界錢幣以加拿大貨幣最為精緻，為純銀製造極具收藏價值。