從宏觀來看，我們可能不是。但從微觀去看，人類的渺小程度不亞於你體內的一個細胞。宇宙的浩瀚，似乎是沒有邊界的，單單的一座銀河系，在宇宙中也是一粒沙。也許，我們就是一個龐大的巨人中的一個細胞。戰爭就猶如他生病一般，抗體與病毒的鬥爭。我們存活的時間，按比例計算，和你身體中細胞存活的時間似乎是一樣的。所以呢，在我看來，我們就是生命體的一部分，渺小的一部分。

2011年的時候，我從人類出現後為了更好的生存不斷創造了無數的工具這一點聯想到人類可以說就是工具們的造物主，那麼同理，地球上的所有生命也有可能是被某個造物主出於某種目的刻意創造出來的，但這個造物主肯定不是知識匱乏的古代人所設想的天神或上帝，因為人與工具是共存的，那麼真正的造物主一定不會遠離我們，更重要的是這麼多的工具怎麼可能是一個人或幾個人、一代人或幾代人就能製造出來的呢？從造物主與我們共存以及多造物主這兩點出發，聯想到了地球生命最可能的造物主就是整個宇宙。人類創造的工具從最早的就地取材的石頭、木頭，一直到現在無比先進的航天火箭、機器人，不知道有多少代多少人曾經以造物主的身份出現，工具越複雜，需要的造物主越多，有的是發令者，有的是設想者，有的是設計者，有的是供料者，有的是制模者，有的是加工者，有的是組裝者，有的是監製者等等，每一種又有很多分類。而宇宙的各層次星星們恰好可以與之對應，舉例來說，彗星就像供料者，地球太陽月亮就像加工者，但我沒有深入研究下去，因為當時這個觀點實在太驚世駭俗難以讓人接受，而且這個思路延伸拓展開來可以寫一本大書，但當時的知識儲備有限，所以只是當做草稿儲存了。

後來又透過物質能量暗物質暗能量杏的結構聯想到宇宙的結構可能就像杏一樣，又後來透過獨創的雙重矛盾五行思想聯想到宇宙的結構可能像葫蘆一樣，又後來透過電子遊戲聯想到宇宙可能是被更高階生命創造的一個遊戲背景，宇宙的100多億年可能在更高階生命的時間體系裡不過是幾個小時，又後來根據全息原理，透過對人體結構的剖析聯想到宇宙就是一個大的生命體，而所有的星球可能只是這個生命體外部的一根毛髮，有的是頭髮，有的是鬍子，有的是汗毛，真空就像面板，而宇宙最核心的部分都被真空面板阻擋住了，所以我們看不到，又後來進一步聯想到虛則實之，實則虛之，宇宙這個大生命體可能內部是虛無的，而外顯的這一部分我們能觀測到的宇宙則是實體的，虛無不是真的虛無，而是更絕對的實在，就像柏拉圖說的：只有人心中的理念觀念才是真實的，感官接觸的具體的事物構成的世界是虛幻的。寫到這裡，就繞不開西方近些年流行的世界虛擬論，鼎鼎大名的埃隆馬斯克是改論最有名的支持者之一。

19世紀法國哲學家孔德曾指出人類進化經過三個階段：神學階段，玄學階段，最後是實證階段，也就是科學階段，那時候正是科學大發展時期，成果斐然，前景大好，西方絕大多數科學家包括一些哲學家大多都相信實在論機械論還原論，依賴因果邏輯推理，相信科學就是真理，可以證實一切。但是進入20世紀以後，哲學上出來一個存在主義，物理學出來一個測不準原理，數學上也出來一個不完備定理，頓時讓很多崇尚確定性的科學家暈罐了，只是受慣性定律影響，科學依然在堅定的向前發展，但是許多新思想新理論也湧現出來，比如波爾明確指出我們稱之為真實的事物並非是由真實之物構成，比如波普爾提出了偉大的三個現實世界理論，並著重指出科學是可以證偽的，比如玻姆指出客觀現實並不存在宇宙只是一個幻象。隨著計算機與網際網路技術的推動，越來越多的西方思想者、科學家受到啟發，開始推動人類去實入虛，相關的文藝作品也開始流行起來。

雖然東西方都已經有很多人發現了真實的宇宙、世界與現實的宇宙、世界可能是完全不同的，但與西方的世界虛幻論不同，目前國內很多民間思想者則與我類似，基本都持有宇宙生命論，從宇宙是一個生命體或生命體創造的產物角度去思考和探索，之所以產生這種差異，是受東西方截然不同的思維模式的影響，思維差異的起源與影響是一個重大課題，我還在一點點歸納總結，簡單就本文來說，西方思維擅長猜想與幻想，中國思維擅長聯想與夢想，猜想是縱向深化需要去求證的，聯想是橫向轉化需要去拉平的，二者各有千秋，只有結合起來，才可能產生整體大於區域性的效果，從而為人類尋找宇宙與世界真相產生更大幫助！