第一：時代不同了，古人因為書寫工具昂貴的原因，所以書寫的時候都會盡量精煉，這就是所謂古文的由來，古風小說，說白了就是模仿這種，但是畢竟現代人，不習慣。

第二：很多古風小說往往為了古風而古風，強行裝逼，最為致命

當焦慮積累成病時，無法解決，逃避是文學的一個選擇，在小說方面反映最明顯。網路發達的年代，碼字亦能餬口，甚至於富貴通達，故寫者云云，氾濫實屬必然！然總體文學價值不高，用朱光潛老先生的審美標準衡量，都屬於“低階趣味”，非能振作人心，二兩“阿芙蓉”而已。深層次的探討，則可能有干時禁，不為人所喜！

古風詩詞氾濫問題之我見（轉自知乎）

現在網路上流行的一些古風句子，在古代看來會不會狗屁不通？

例如：「數不盡繁華千種，望不穿情所歸依。千絲萬縷，百轉柔腸，萬里江山塵飛揚，笑語霓裳盡奢華。 若今生亂世如麻，爾虞我詐。便許你來世錦繡榮華，滿城煙花。君可願白衣飲茶，清風瘦馬，再唱一曲六月雨下。」 這類句子標榜著最美詩句，古風句子的名號，大為受歡迎，到底這些充滿了諸如「奢華，生死，如花，繁華，落盡，錦繡，許我三世浮誇」等等的詞語的所謂詩句在古代會被怎樣看待？ 這些句子有文學營養價值嗎？ 這些句子到底稱得上詩句，配得上古風嗎？

非常感謝各位的回答，可能題主表達有點不清晰，在下並非批判這些句子的作者，而是面對現在微博上盡是這些句子，轉發量發到幾萬甚至十幾萬，這些句子的博主關注量達幾萬，而且更多的是在大行其道的趨勢下越來越多的身邊朋友也開始轉發並@我，我從一開始的反感，到後來的糊塗，因為這些朋友很多在攻讀中文系或歷史系，我開始覺得這是一股新興的潮流，這是我現在所困惑的問題，既然這些人都能認同這些詩句是不是就說明我不夠資格去反感，抑或說我根本誤解這些詩句的價值，而發表了錯誤的言論？如果是，那麼我現在一直研究的東西是否已經脫離主流？所以在知乎上問這個問題。

現在的“古風”可以流行，說明其有市場，但是有市場不代表它有水平。就像現在有很多口水歌，我每次聽到都要掩耳繞道，但口水歌仍然源源不斷的被創作出來，因為它夠直白，也有人喜歡，僅此而已，這並不能證明它好。所謂古風句子亦然。看到過一篇很精闢的吐槽，在此腆著臉借用一下。

1人物：君王傾天下，大臣爬龍榻，妃子點硃砂，妖精要幻化，書生好年華，美人慾作嫁，道士舍仙家，搞基亂天下，男女要繁華。伊人，故人，舊人。妹子不能叫妹子，一定要叫溫婉女子，青燈古佛。青瓷如水的女子，安靜薄涼（呵呵……）漢子不叫漢子，一定要叫眉目清朗的少年，仗劍天涯。矯情要叫多愁善感，中二要叫薄涼入骨，自私要叫遺世獨立，廢柴要叫乾淨純粹，diao絲要叫世與我違。剩下類推。

2時間：一生，三世，三生，浮生，千年，百年，未央，洪荒，紀年，時光微涼，氤氳成霜，亂世情殤（殤這個字一定要多用一定要多用一定要多用！）

3道具：墨染成行，古琴清商，紙傘成雙，摺扇情長，瘦骨薄傘。剩下類推。

4植物和意象：桃花，梨花，流水落花，煙波垂柳，煙花？春風桃花，冬雪梅花，幻化倒影，成為投影，XX蒙塵。

5連詞：終究，怕，不敢，恐，竟，因，亦，或。

6形容詞：離殤（這個詞一定要用一萬遍哦），倉皇，淒涼，斷腸，跌宕，風月，黃粱。剩下類推。

7頭髮：青絲待綰，長髮飛揚，青絲白髮。青絲白骨（是個屁），白髮青墳。剩下類推。

8表情：笑靨如花，傾城笑顏，佳人紅裝。淺笑依依，明眸淺笑，素指掩眸。蛋疼叫凝眉，高興叫莞爾，生氣叫劍眉糾結，傷心叫雙眼淚凝，固執要叫執念，臥槽要叫薄嗔。（要吐一會兒才能接著寫……）

9衣服：粗衣布衫，長裙飄飄，透骨生香（該看病了），白衣，素衣青衫，嫁衣如火，紅衣紅線，如果再配幾張影樓裝就更好了。傾城之姿，獨愛空城，孤城煙花。

10地點：奈何橋，三途岸，金鑾殿，忘川河，江南煙雨，陌上，洛陽，長安，金陵。

12內容：要什麼內容，做好前面十條的排列組合就好了！詩詞歌賦是什麼不用知道！要化用要用典，哪怕你特麼連典故是什麼都不知道！一定要矯情一定要矯情一定要矯情！情感的話我恨蒼天負我我懷才不遇我終日鬱結世界與我不安！一定要狂用排比句和對偶句和押韻哦，要多用ang和a入韻哦。哪怕你連對偶是什麼都不知道。哪怕鬼他媽都不知道你在說什麼。

繁華落盡，情深緣淺，一生琉璃殤。

浮生微涼，莫失莫忘，三世離亂夢。

要是你檔次高點：沒想到這XXX，竟生生XX。

XX，XX，不過XXX。

戲子XX，君王XX，道士XX，書生XX。

許你XX，諾我XX。

一X一X一XX，一X一X一XX。

此言得之。

題主感到反感困惑的，應該就是這種古風吧。從文學角度來說，這種東西無論咀嚼斟酌多少遍，都只有糟粕可言，可是誰讓它有市場呢，懷春的小女生很多都喜歡這種文字，所以漸漸的這種畸形歌曲也能發展出一片市場（就跟以前流行過的言情小說差不多，不蘇不成文）。另外，我也不太相信有較高文學素養的人真的會喜歡這種古風（學歷高沒用，攻讀啥的也只是一個名頭，大學裡混日子的大有人在）。

當然了，無可否認的是，確實有一些古風歌曲聽一聽蠻好聽的，歌詞引用了歷史典故，聽完一遍之後會略有所得（得多得少暫且不論），歌詞也不是一些奇奇怪怪的病句，從詩詞角度來鑑賞仍然只能算打油詩，但從歌詞的高度來鑑賞，也是可以接受的。

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最後分享一篇真正的古風歌詞洗洗眼，不喜歡就可以跳過了。

長亭柳依依。渭城朝雨浥輕塵。客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒。西出陽關無故。長亭柳依依。傷懷。傷懷。祖道送我故人。相別十里亭。情最深。情最深。情意最深。不忍分。不忍分。

渭城朝雨浥輕塵。客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒。西出陽關無故人。擔頭行李。沙頭酒樽。攜酒在長亭。咫尺千里。未飲心已先醉。此恨有誰知。哀可憐。哀可憐。哀哀可憐。不忍離。不忍離。

渭城朝雨浥輕塵。客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒。西出陽關無故人。堪嘆商與參。寄予絲桐。對景那禁傷情。盼徵旌。盼徵旌。未審何日歸程。對酌此香醪。香醪有限。此恨無窮。無窮傷懷。楚天湘水隔淵星。早早託鱗鴻。情最殷。情最殷。情意最殷。奚忍分。奚忍分。

從令別後。兩地相思萬種。有誰告陳。

——《陽關三疊》

其實從嚴格意義上來講，現在許多人寫的並不叫古風小說，朝代混亂官位模糊用詞綺麗等，即使是江湖型別的，也少了豪氣多了兒女情長，但這不就成言情了嗎？古風小說絕不能只寫兒女情長，古風小說的韻味，那種透著古文化氣息的韻味才是最引人入勝的。

另外，有些作者為了增強文化底蘊，而亂用詩詞，比如蒼央嘉措的“世間安得雙全法，不負如來不負卿”就被盜名過（就是亂安作者）。如果是穿越小說，作者為了讓主人公更有氣質而用詩句，請不用身在唐朝而用漢賦和詩經離騷，是個文人就知道的，如果用後來的詩，請在最後加上作者和出處。如果是歷史上的一個人，請將他的生平了解清楚了再動筆，可以加筆墨但絕不可以改生平，這是對原歷史人物的不尊重。

古風小說更講究韻味，其實好看的也沒那麼幾本，我自己很喜歡古風但絕不亂讀書。

寫一本認真書是尊重讀者，也請為他們考慮，因為當他翻開你的書，就是走進了你書的世界。用詞無須繁華，認真就好。

因為個人十分喜歡看古風小說，故有感而發，不喜者講離。

要說這些看過的古風小說，不知《鳳囚凰》算不算？畢竟是穿越的，但這本書透著濃濃的韻味讓人讀不盡。

另外，經常在古風小說中的人…例如納蘭性德（字容若）現在有人編了一本類似於他生平的書《納蘭容若·一生最愛飲水詞》，如蒼央嘉措的生平《蒼央嘉措·不負如來不負卿》，如柳永李白辛棄疾李清照等，大多數古風作者都愛永他們的詩詞，除了在文章後面標名出處外還請了解他們和他們的詩。有一個例子，李白的一句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”就被一個作者化用的場景是罷官，但這句其實是去做官和“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”（杜甫）是一個場景。

有感而發，有感而發…

我自己是一古風控，喜歡一切帶有古風氣息的東西而且我還大愛古風小說。所以，我認為這種情況我不認為有什麼不好的。雖然說這類小說的內容大多都是不真實的，但是我們還是可以從中發現一些真實存在的東西。

古風小說，如果認真寫，也只能粗略地描述一下，或是讓那些神仙妖怪有那麼一點可塑性，因為就現代而言，科學已經證明了妖魔鬼怪不存在，但古代的事誰也不完全瞭解，至少寫下去不會那麼尷尬。還有那些以歷史背景來寫的小說，讓人為只是瞭解一下。而且現代古裝劇的興起，更是讓小說也有很大發展。

古風小說受眾很多人，什麼學者專家說古風網文沒有文化底蘊，沒有內涵？我想問的是要這麼多內涵幹嘛？別人看小說從來都是用來消遣的，用來打發時間的，我生活在現代就要看有現代的觀點，有現代帶入感的小說，那些名著寫的是不錯，可是太嚴肅，太一本正經，我們現在要的是娛樂，古風小說就可以娛樂大眾，有什麼不好？那些名著比如《三國演義》《紅樓夢》甚至還有《金瓶梅》這些難道就沒有添油加醋嗎？可是專家們說這是藝術創作麼，這是小說麼可以理解帶入一些戲劇性的。什麼是戲劇性，就是我們所說的情節跌宕起伏，感情感人至深吧。比如諸葛亮被三國演義寫成了古今第一神人，那曹操身邊的謀士郭嘉？司馬懿呢？我想問問這是否把諸葛亮，關羽，趙雲太過神話了呢？只是基於當時古代的受眾基礎來寫小說罷了。在古代人眼中它三國演義也就是現在的通俗小說吧？受眾這麼廣流傳這麼遠連農民說書的都能聽懂不是俗是什麼？在古代這就叫作白話文老。估計也有那個時候的所謂專家，哦，對這裡叫士大夫在那裡口誅筆伐吧？然而現在卻被專家奉為經典，這裡不要噴，我承認它經典它有參考價值。它反映出來那個時代百姓的文化生活。

再說說紅樓夢，它是什麼朝代作者大大交代清楚了嗎？沒有，沒有朝代！那是不是在今天來看它就是一個架空文呢？way？我想問為啥曹雪芹就可以寫架空文，而現在的網路寫手就不能寫？就要被所謂的專家噴呢？哦？三觀不正是吧？那麼我們再看看金瓶梅。金瓶梅三觀夠不正吧！可是呢？還有專家去研究。

什麼叫氾濫？這話我一點都不愛聽，我覺得應該是我們80後以後的人更能理解中國文化為何物了，所以才會有這麼多創作，而不是氾濫，氾濫是貶義詞，好像80後寫手在糟蹋中國的文化底蘊似的？其實古風文寫手只是換一種方法來表達文化，情節為輔，歷史為骨有何不可？三國演義是好看但情節我都背的滾瓜亂熟了，再說了，外華人也愛看啊？外國某網修仙文點選量也很高呀？有的看中國古風修仙文連毒癮都戒了？我想問專家們？你們不是要傳播中國文化嗎？難道修仙文受到老外的喜愛就不算傳播中國文化嗎？難道非要那種晦澀難懂的才叫中國文化？可是對不起晦澀難懂的我等俗人就是看不懂，外華人又要翻譯還要去理解這些晦澀難懂的彎彎繞有誰會去了解，自己上班工作還來不及，看個文還這呀那的，一下就失去耐性了好不？誰工作之餘有這麼多時間去研究孔夫子？我從小學到高中研究了十幾年都沒動何況老外？

所以古風小說的泛濫就是我等俗人的泛濫，世界上還是俗人多，還是閒來無事拿小說取樂的多，所以氾濫。

還有誰現在還不看個古風看個網文啊？那些高深的文學說實在的就是束之高閣來裝逼的……《平凡的世界》看嗎？我看了一點就看不下去了，於是我就把它放在書架上，朋友來了問他，你看嗎？我不看，你這都不看？他可是…寫的。那你看什麼？我看…的網文很好看，沒品。瞧瞧這就顯示出來了我的高雅情調，我的見識不凡，我的品位都不一樣，不服氣，來噴我呀！

文史局作業 小說

氾濫的古風小說 女主一穿越，會附到一個公主，格格或小姐身上，或是變得很漂亮，然後跟一個超級有錢有勢的男主在一起了 綜上所述，對於小說裡的“瑪麗蘇”情節，我是看膩了，這樣的小說沒什麼看頭，結局大都差不多，要麼就女主經過重重磨難最後在一起了，要麼就是男主女主直特別幸福的在一起，甜到齁，主角關環爆棚，情節單一，劇情發展還特別墨跡，追起來簡直是浪費時間。