孩子4歲，年齡還很小，無論學習什麼都要寶寶有興趣才行，家長不要強迫孩，如果孩子感興趣，不排斥的話，那就讓孩子學習，至於他了解不瞭解也沒有什麼關係。如果孩子沒有興趣，不學也沒有關係，反正以後上了小學中學都是要學的。

我們一直說文學素養、人文氣質等，其實背後就是一個累積的過程。所以我個人一向認為孩子從小能夠多讀一些國學是有絕對好處的。而且有相關專家說過，孩子幼兒時期的記憶和認知是可以影響一輩子的。如果我們能從幼兒抓起，那麼孩子的文學累積一定是個更加容易的事情。但是並不是說就一定要逼著孩子去學國學，背《論語》。這需要一個正確的引導，要軟硬兼施。不能因為導向正確便不擇手段，從而毀掉了孩子對國學的興趣，乃至對學習的興趣。只要你引導得當，孩子又有興趣，那麼就放心大膽地帶孩子背吧，不定又一個神童因此而誕生了呢：）

《論語》《三字經》《弟子規》等等都是國學經典，如果說幾歲的孩子理解這些經典是不現實的，大人還有很多不理解的地方，但是背誦來說我覺得是可以的，但不是有任何目的的背誦。我家不到三週歲，前一段看電視有個小女孩背誦《笠翁對韻》，我想試著讓我家孩子接觸一下，看看什麼效果。說實話，之前從不知道還有《笠翁對韻》這種國學（請原諒我的孤陋寡聞，我會努力的，嗚嗚嗚），我自己先試著背下來一小段，試著在和寶寶玩的時候耳濡目染（其實我也不是很明白每一句的意思），沒想到在他耳邊唸叨幾次他都會背了，還主動問我下一句是什麼呀，額，這倒成了孩子鞭策大人學習，我只有背下來才能再給他磨耳朵。雖然我不知道這樣做有啥具體意義，但是孩子（應該泛指所有寶寶）的記憶能力讓我大吃一驚，也許再大一些他會忘記，但現在他主動記憶的行為讓我汗顏，他彷彿成了我的老師，督促我學習，成長。

我覺得，中國文化博大精深，確實需要傳承精華。但是對於四歲的孩子，《論語》雖然經典，比《弟子規》《三字經》等純粹教化性的偽經典要強很多，仍然太過深奧難懂，讀起來也比較枯燥乏味。讓四歲的小朋友背誦《論語》沒有太大的意義，反而容易破壞孩子的學習熱情。

想給孩子進行一些國學經典文化的薰陶，我覺得詩詞更適合。因為詩詞朗朗上口，讀起來或唱出來都很好聽，那種節奏和韻律，還有語言也非常美，孩子不一定能懂，但是能受到美的薰陶。

等孩子大了，有自己的價值判斷了，再去學習《論語》等經典更合適，畢竟傳統文化有精華也有糟粕。

對於這個問題的答案，當然是肯定適合的。讓孩子從小接觸《論語》這一類的國學經典，能開啟智慧，培養良好品格，對孩子的成長有極大的好處。

但作為父母，要切記，不可強迫孩子去死記硬背。對於4歲的寶Bora說，處於對什麼都好奇的階段，宜適時引導，激發寶寶自己產生閱讀和背誦的興趣。也不要擔心寶寶年齡小，不理解，正所謂“書讀百遍，其義自見”。雖然讀的當時不明白，但隨著接觸外界事物、自然、人群，很多東西就慢慢頓悟了。小時候學到的東西，就像儲蓄進了腦力銀行，會不斷增值，對一生都有深遠的影響。

父母還可與寶寶親子共讀，讀一字讓寶寶手指指著所念的字，讓寶寶從中感受到樂趣。每次讀的時間也不宜太長，剛開始5~10分鐘即可，以後視具體情況，再適當延長。

值得注意的是，近年來興起的國學熱潮，出現了很多依靠國學班牟取暴利的團體，一套教材動輒幾千，甚至上萬元人民幣。作為家長，應根據自家的實際情況，不要盲目報團跟風。

這是一個拼創意的時代，我們卻還在用背誦來衡量孩子的能力

針對題主的問題，我首先要舉著大喇叭喊：

不！適！合！

為什麼不適合，可以從三個方面來說一說，這三個方面分別是：

孩子的發展特點

背誦的意義

《論語》這本書適合什麼樣的人讀？

四歲的孩子的閱讀特點

四歲孩子確實已經適合進行閱讀引導，但是這個階段的孩子，閱讀的興趣點在圖畫和故事上。如果是共讀，繪本或者帶有插畫的故事書，是最好的選擇。因為孩子在享受故事的同時，會跟著插畫走入故事，構建故事場景。

所以，可視性和故事性，是這個階段小朋友閱讀興趣的爆點。

但是《論語》呢？可視性不說了，0分。有些小片段有故事性，但是大部分內容就是教條啊教條，作為成人，我們最反感的難道不是大道理嗎？那為什麼我們就認為這些硬邦邦的大道理就適合四歲的小朋友呢？您真的不怕他消化不良？

為什麼要背誦？

我們的一個錯誤常識是：腦子裡知識多=淵博有文化。

我們對古人的錯誤認識是：古人很牛就是因為他們很會背背背。

非也！非也！

唐代有個超會背書的人，叫做李善，他會背很多很多的書。可是那又怎麼樣呢？他被當時的人嘲笑為“四腳書櫥”。

李善給《昭明文選》做了註釋。因為腦子裡背誦的知識多，註釋得可詳細了。但是那又怎麼樣呢？後代的文人譏笑這不過是“獺祭魚”。

獺祭魚，是指水獺捕魚後，常將魚陳列水邊，如同陳列供品祭祀。獺祭魚比喻羅列故實、堆砌成文。

背誦，是在理解、品味的基礎上自然而然產生的對知識的記憶。

只有理解了，品味過的東西，才會在記憶力一直存在。比如我自己，讀書時記憶力很好，枯燥的政治課我也能很快記得滾瓜爛熟，語文裡要求背誦的篇目也背得又快又好。但是，哪些東西，我早就忘光了。反而是小學時候學過的一些好課文，中學時自己讀到的一些好詩歌，沒有專門去背過，但是因為和那些詩歌和課文產生過感情上的共振，至今還記得清清楚楚。

讓四歲的孩子背誦論語，他們能對立面的內容產生什麼樣的共振呢？沒有理解和品味的記憶，不就是我們反對的填鴨嗎？

另外，我們背誦的另一個目的是為了用。考試是一種最低階的用。高階的用是把學過的知識納入自己的知識體系，最終形成一種綜合的生產力。

但是，在現在這個知識隨手就可以搜尋到的年代，我們的知識體系構建，並不需要太多不變的知識，我們更需要的其實是尋找知識的路徑以及整合知識的方法，只要有了這兩個基本武器，少少的知識也能變成大大的力量，當然，再多的知識也能消化吸收。

如果沒有整合知識的能力和尋找知識的方法，背再多的知識，也是沒有用的。

不用神話《論語》，它不過是孔老師講給大學生的心靈雞湯+行為規範。

現在國學熱，很多學校、家長都逼著孩子背《論語》，認為這樣對孩子有啟發和幫助。但是，讀一本書，我們要看這本書當初是怎麼產生的，為什麼產生。這樣，我們就知道它的目標讀者是誰。

《論語》，是孔子學生整理的老師言行錄，是孔老師對學生的教育言論記錄。

切莫忘記孔子的因材施教理論。著名的“聞斯行諸”公案，大家還記得嗎？記載於《論語·先進》中。

子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？” 冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之。” 公西華曰：“由也問：‘聞斯行諸？’子曰：‘有父兄在。’求也問：‘聞斯行諸？’子曰：‘聞斯行之。’赤也惑，敢問。”子曰：“求也退，故進之；由也兼人，故退之。”

翻譯過來就是：

子路問：“老師，聽了道理就要馬上做嗎？”孔子：“你老子和哥哥都在呢，你不徵求他們的意見，怎麼敢自作主張？”冉有問：“老師，聽了道理就要馬上做嗎？”孔子：“馬上做！馬上做！”公西華在旁邊看得大惑不解：“老師你為啥沒有標準答案？”孔子：“冉有這孩子有點弱，愛猶豫，所以我要給他加油。子路這娃有點彪呼呼的，我得給他敲敲警鐘。”

所以，你看，《論語》並不是講給小孩子聽的書。孔子的學生最小的都有十來歲，而且這些人在拜孔子為師之前，大多有些文化底子。《論語》就是講給這樣一群人聽的，請問四歲的孩子能讀懂麼？不要說四歲的孩子了，就是我們成人，有時候也未必能靠自己領會其中的一些深意吧。

既然我們自己都領會不了，背不小來，為什麼要讓我們的孩子背呢？

如果非要讓孩子感受中國文化的美，領略漢字的音韻節律，不如背簡單的古詩或者讀讀《聲律啟蒙》、《笠翁對韻》、《三字經》這些韻文類的書籍，就當唱歌讀一讀，讀多了，順口了，孩子自然就背下來了。後期收益絕對比背《論語》強。

非常適合也非常必要，在中國傳統國學裡，四書五經是比較靠前的，尤其是《易經》《道德經》《論語》是元典，是能量和規則最高的國學經典，越早讀越好，就像西方人從小讀《聖經》一樣！我們回顧歷史，在《弟子規》《三字經》《千字文》出來後，反而很少誕生“聖人”和大師，就是因為後者層次太低，雖然孩子更容易理解，但是卻讓孩子“輸在了起跑線上”。有些人懷疑孩子能理解嗎，我說可以，只是理解的深度廣度不通罷了，因為這些書之所以稱之為《經》，是需要用一生去理解的。就像什麼是天、地、人，以及他們是什麼關係，我想這些道理太複雜，孩子是理解不了的，大人也需要一生去體悟，但是卻並不影響我們從小就看天悟地思考人生，而這些經典就是幫助我們更好的用一生去思考這些最高規則的鑰匙。所以孩子不是不懂，他只是懂得比較少比較淺，懂得與大人不一樣，我們也沒必要用大人的方法去逼他背誦和理解，讓他們自己讀慢慢理解，孩子是有慧根的，這些書一千人讀有一千種所得，一千次讀有一千種收穫。另外，也不要把這些書看成是老古董、跟不上時代，從唯物史觀出發，經得起歷史和歲月的考驗的才是真理。舉個例子：楊振寧被稱為20世紀最偉大的三位理論物理學家之一，他獲得若貝爾獎的的原因是提出了“弱相互作用下,宇稱不守恆”,什麼意思呢，簡單講就是證明在極端狀態下粒子的特性會發生對換，就像左右、正負、陰陽互換一樣，大家是不是覺得聽起來很熟悉，這就是《易經》《道德經》裡的太極理論。讀到這我想大家也突然明白了，為什麼這麼偉大的發明是華人突破的，我想這個理論只有從小熟讀經典的中國科學家才有機會去突破，而楊的家庭家學淵源，正好具備這個條件。說得夠多了，就不浪費大家時間了！

四歲還太小，我覺得先看些圖畫多過文字的繪本比較適合吧。國學經典是小孩子應該讀一讀的，但也分年齡段。世間萬物都能成為老師，不一定得背那些晦澀難懂的書。四歲的寶寶玩積木也是一種學習，自己練習穿鞋穿衣服也是一種學習。適合小學生的國學經典也有其他的選擇的，像《三字經》，《弟子規》，《千字文》。《論語》的話，十幾歲再讀也不遲的。還有我發現四歲小孩子讀繪本很有助於他的美術方面的啟發。真心推薦先讀繪本，漫畫這些。總之什麼年齡段讀什麼書最好，不能拔苗助長。

我本人背過《論語》，還算比較熟悉。這裡非常肯定的回答一句：4歲孩子背誦《論語》不合適，非常不合適。

第一，難度不合適。

我一向主張，對於幼童學習的內容，家長應該先去熟悉。《論語》也是一樣，家長想讓孩子背誦，建議自己先來一遍，瞭解下內容是什麼，難度有多大。從文字來說，相比其它典籍，《論語》難度不算大，但對於4歲兒童來說這個難度卻是極大的，甚至部分句子的長度也不適合孩童駕馭。從字數來說，《論語》差不多有兩萬字了，規模過於龐大。

有人可能會說，那為什麼可以被唐詩之類？因為那些好歹可以給孩子點韻律感啊。

第二，內容不合適。

即使是成年人，四書之中，也是從《大學》學習比較合適。《論語》作為語錄體，內容比較泛，而且涉及的思想，坦率說很多都是不太適合孩子的，這個說起來話長，不展開了。

總之，即使我們今天學習，還得說句取其精華，棄其糟粕呢，難道指望孩子的辨別力？

第三，年齡不合適。

四歲的孩子該發展多種可能性，該發展好奇心，創造力，表現力。讓這個年齡階段背誦，灌輸一大堆前人的東西，竊以為是對這些能力空間的佔用與妨害。

古人也沒這麼早背論語的，我們聽過古代做詩的天才，誰聽過背論語的天才？

萬一小孩真學進去了一星半點，變成個小老頭，且後悔去吧。