古龍吧。

金庸寫的是大俠，受人仰慕，人人尊敬。讀者看著他們叱奼江湖，風雲絕代，讚歎不已。

古龍寫的是浪子，受人喜愛，人人親近。讀者看著他們浪跡江湖，呼朋喚友，恍若己身。

如果有選擇，我會進入古龍的江湖，因為那裡有太多的好朋友，太多的溫情，友情，愛情，親情。

所有的小說中，都沒有古龍將友情寫的那麼令人嚮往。

其實古龍才是真正的正能量。

有人的地方，就是江湖！

對於金庸和古龍，相比較而言古龍的更江湖一些！很多小說甚至感覺沒有廟堂的存在，只是單純的愛恨情仇，單純的江湖快意恩仇！

古龍金庸先生都是大家，各有千秋，各有各的江湖風格。

古龍先生為人真誠，不拘小節，慷慨豪邁。美酒、佳人和閱讀是他最大的愛好，但古龍最看重的，還是朋友。古龍博覽群書，這為他的武俠世界提供了更廣闊的空間和更豐富的內涵；古龍交朋友更是率性而為，肝膽相照，三教九流，無所不包，常常呼朋引伴，縱酒狂歌。這樣灑脫不羈的性格決定了其作品的風格，江湖的風采！

古龍先生的創作理念是“求新求變”，不受傳統拘束，將中外經典鎔鑄一爐。從創作中期直到末期，他不斷突破自我，曾多次說“武俠小說到了要變的時候”。代表作《多情劍客無情劍》就是不斷嘗試突破的代表之作。

正是基於自由天馬行空跳躍式的思維理念，古龍先生作品往往給人一種霧裡看花，柳暗花明又一村的驚歎。在古龍先生的理念裡面始終追求自由、狂放、溫柔、多情的俠客情懷，三教九流人物無所不包，正所謂仗義屠狗輩，英雄不問出身！

所以古龍先生的江湖氣息給人的是另一種感受，自由、飄灑、無憂羈絆。

金庸先生學識淵博，研究涉及法律、歷史和佛學諸領域，他曾發表多篇論文，如《色蘊論》、《袁崇煥評傳》、《成吉思汗及其家族》、《全真教考》，等待。

所以金庸先生的小說大部分都是以宏大的歷史為背景，以虛擬與歷史人物為骨骼，以傳統文化為血肉營養，馳騁在歷史賦予的巨大空間中信手拈來塑造了一個個性格鮮明、俠義沖天的江湖大俠。這些人物往往在自覺不自覺地在踐行著“俠之大者為國為民”這句話，所以金庸先生筆下的俠者大部分都是揹負著一種歷史責任感行俠天下！

因此金庸先生的“江湖”是一種厚重的、有所為有所不為的飄逸風格！

古龍，來自江湖，更瞭解江湖，所以筆下的世界更江湖。

古龍，本名熊耀華，祖籍江西，1938年6月7日生於香港，1950年定居臺灣，1955年在晨光雜誌發表小說《從北國到南國》，1957年考上淡江英專，1958年棄學，為了謀生開始武俠小說創作。

古龍的父親熊飛，據聞為北平中國大學土木系畢業，曾以筆名“東方客”寫武俠小說。拋棄家庭後與張秀碧同居。若干年後隨高玉樹跨入政壇。晚年自東吳大學（蘇州大學）退休。由於熊飛拋棄妻兒，古龍與其斷絕關係，曾自稱上將熊式輝之子。

有趣的是陸軍二級上將熊式輝也是江西人，筆名雪松主人，其詩作有《雪松嶺草》手稿，倒也稱得上是才子一枚。

言歸正傳，古龍的父親確係熊飛（本名熊鵬聲），因為早年拋妻棄子，使古龍無法得到父愛，我不知道這是不是古龍日後變得如此不羈的理由，古龍有很多女朋友，也有過幾段婚姻，但古龍對待妻子遠不如對待朋友那麼好，古龍的江湖習氣很濃，早年入過幫會，後來染上肝炎也是因為北投吟松閣飲宴時遭人砍傷（倪匡曾說過古龍染病的原因：“不過真正原因是這樣的，有一次古龍去杏花閣喝酒，一批黑社會來叫他去和他們的大哥敬酒。古龍不肯。等他走出來時那幾個小嘍囉拿了又長又細的小刀捅了他幾刀，不知流出多少血來，馬上送進醫院，醫院的血庫沒那麼多，逼得向醫院外面路邊的吸毒者買血。血不乾淨，結果輸到有肝炎的血液。” ）。

在古龍的隨筆中，經常可以看到有關朋友的文字，古龍好色，在古龍筆下也多是風流人物，古龍好酒，古龍筆下沒有不會喝酒的主角，古龍好交友，可是在古龍筆下出賣主角的偏偏是最好的朋友。

古龍是寂寞的，所以在古龍筆下看到了太多的寂寞。

古龍的筆下沒有金庸式的大俠，古龍的筆下有的只有浪子，他們不受習俗慣例和道德規範約束的放蕩不羈，他們仗劍江湖，可以為了朋友兩肋插刀，也可以為了不認識的人而殺人。

我們見過太過古龍式的愛管閒事的浪子，年輕的時候看不明白為什麼會有這樣的人，年輕的時候更喜歡金庸筆下的俠客，等過了青春期，反而喜歡上古龍，這大概就是江湖吧。