《惠崇春江晚景》是北宋文學家蘇軾題惠崇的《春江晚景》所創作的組詩。第一首詩題“鴨戲圖”，再現了原畫中的江南仲春景色，又融入詩人合理的想象，與原畫相得益彰。第二首詩題“飛雁圖”，對大雁北飛融入人的感情，側面表現了江南春美。

其一：

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

其二：

兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。

遙知朔漠多風雪，更待江南半月春。

其一描述的是竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經滿是蔞蒿，蘆葦也開始抽芽，而河豚此時正要逆流而上，從大海迴游到江河裡來了。這是首詩題“鴨戲圖”，再現了原畫中的江南仲春景色，又融入詩人合理的想象，與原畫相得益彰。

其二描述的是大雁北飛，就像要回到北方家鄉的人那樣，但是由於依戀，差一點掉了隊。還沒有飛到北方時，就已經知道北方的沙漠多風雪了，還是再在江南渡過半月的春光時節吧。這是首詩題“飛雁圖”，對大雁北飛融入人的感情，側面表現了江南春美。

《惠崇春江晚景二首》為蘇軾所作，具體內容為：

其一

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

其二

兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。

遙知朔漠多風雪，更待江南半月春

第一首詩的含義為：竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經滿是蔞蒿，是蘆葦也開始抽芽，而河豚此時正要逆流而上，從大海迴游到江河裡來了。

第二首詩的含義為：大雁北飛，就像要回到北方家鄉的人那樣，但是由於依戀，差一點掉了隊。還沒有飛到北方時，就已經知道北方的沙漠多風雪了，還是再在江南渡過半月的春光時節吧。

第一首詩中鴨下水而知春江暖，可與“一葉落而知天下秋”相媲美，具有見微知著、舉一反三的道理。凡事都要親歷其境，才會有真實的感受。

這句詩不僅反映了詩人對自然的入微觀察，還凝聚了詩人對生活的哲理思索。

第二首詩中雖未描寫河豚的動向，但詩人卻從蔞蒿叢生、蘆葦吐芽推測而知“河豚欲上”，從而畫出海豚在春江水發時沿江上行的形象，用想象得出的虛境補充了實境。

蘇軾就是透過這樣的筆墨，把無聲的、靜止的畫面，轉化為有聲的、活動的詩境。在蘇軾眼裡，這幅畫已經不再是畫框之內平面的、靜止的紙上圖景，而是以內在的深邃體會和精微的細膩觀察給人以生態感。

前者如畫，後者逼真，兩者混同，不知何者為畫境，何者為真景。詩人的藝術聯想拓寬了繪畫所表現的視覺之外的天地，使詩情、畫意得到了完美的結合。

回答樓主這個問題之前，我先引用《孟子·萬章句下》：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也。是尚友也。”這段話的大致意思就是說品讀一首詩，或者閱讀一篇文章，必須去了解這個作者本身，知人論事。

在朗誦一首詩歌或者閱讀一篇文章，瞭解作者的生平或者瞭解作者創作這首詩歌的時代背景，可以更好的幫我們去了解這首歌蘊含的核心內容。

樓主《惠崇春江晚景二首》這首詞出自北宋文壇領袖、“唐宋八大家之一”蘇軾，蘇軾可以說我們再熟悉不過了，他一生在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表的領軍人物。

仕途之路宋仁宗景祐三年（1037年）出生於四川眉山， 蘇軾的父親蘇洵，弟弟蘇轍在文學方面造詣很高，“一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨眉共比高。"就是用來讚揚蘇軾三父子的文學造詣。嘉祐元年（1056年），蘇軾第一次離開家鄉去京城參加朝廷的科舉考試，在嘉祐二年（1057年）考中進士。

宋神宗熙寧二年（1069年），震動朝野的王安石變法開始。蘇軾的許多老師、朋友因反對新法紛紛被迫離京。蘇軾本來也是贊成變法的，但是蘇軾的變法和以王安石為主流的變法派格格不入，蘇軾於是請求出京任職，被授為杭州通判。

元豐二年（1079年），蘇軾調為湖州知州（今浙江吳興市）。他在地方任職時革新除弊，因法便民，頗有政績。

蘇軾畫像宋神宗元豐二年（1079年），四十三歲的蘇軾被調為湖州知州。一到潮州，他就給神宗寫了一封《湖州謝表》，這本是例行公事，但蘇軾表中“愚不適時，難以追陪新進”，“老不生事或能牧養小民”。這些話被新黨利用，他們從蘇軾的大量詩作中挑出隱含諷刺政府、對皇帝不忠的句子。霎時間，朝廷內一片打到蘇軾的聲音。蘇軾上任潮州不滿三個月，就被御史臺的吏卒逮捕，解往京師，受牽連者達數十人。這就是北宋著名的“烏臺詩案”，為何成為“烏臺詩案”，因為案件先由監察御史告發，後在御史臺獄受審。《漢書·薛宣朱博傳》記載，御史臺中有柏樹，野烏鴉數千棲居其上，故稱御史臺為“烏臺”，亦稱“柏臺”。

“烏臺詩案”成為蘇軾人生的轉折點。新黨政客要置蘇軾於死地。與蘇軾政見相同的許多朝廷元老紛紛上書，甚至一些變法派的有識之士也勸諫神宗不要殺蘇軾。這場“烏臺詩案”終因王安石“一言而決”，蘇軾貶為黃州（今湖北黃岡）團練副使，而且受當地官員嚴密監視。

黃州團練副使一職並無實權，蘇軾經過這件事情變得心灰意冷。蘇軾到任後，心情鬱悶，曾多次到黃州城外的赤壁山遊覽，寫下了《念奴嬌·赤壁懷古》等經典名作。

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。　　遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一樽還酹江月

“大江東去，浪淘盡、千古風流人物。”詞一開始，以一瀉千里、日夜東流的長江著筆，給人以突兀崢嶸、震驚耳目的感覺。“大江東去”概括出洶湧澎湃的萬里長江向東流。“浪淘盡、千古風流人物”暗示隨著時光的流逝，千古以來的“風流人物”和他們的英雄業績已成歷史陳跡；這如同長江的浪花一樣，帶著他那美好的形象和青春的生命直奔大海，再不回頭。

“故壘”二字寫出了古代戰場的遺址如在目前。“西邊”點明方位，有親臨其境的真實感。“人道是”三字，借人們的傳說加以證實，深化“懷古”的感情色彩，使人倍感親切。“三國周郎赤壁”，時代、人物、地點三個不同性質的名詞，組成一幅歷史風雲的畫卷，將“赤壁之戰”的圖景呈現於讀者的面前。

“亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。”第一句將陡峭崢嶸的石壁直插雲天的險峻，形象貼切地描繪了出來。第二句寫濤，不但寫出了波濤粗野兇暴的性格，而且還描述了急流澎湃的氣勢，同時彷彿可以聽到狂濤拍岸的吼聲，看到它不可阻擋的威力。第三句寫“拍岸”後的“驚濤”所出現的浪花飛濺的奇麗景象。這三句寫景，真是字字珠璣，歷歷在目。

“江山如畫，一時多少豪傑。”這兩句是承上啟下。“江山如畫”，是對上面所描寫的雄偉江山的總括評價。“一時多少豪傑”，雖讚頌周郎，但包括謳歌歷代的無數英雄在內。詩人在這裡，把“如畫”的江山和眾多的“豪傑”聯綴交織成詞，創造出一種高尚雋美的意境，使人肅然起敬，併為之嚮往、傾倒。 　　

下片懷古。“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。”這三句描寫周瑜風華正茂的形象。“小喬初嫁了”，這句寫入詞中非等閒筆墨。“小喬”，是當時有名的美人。周郎與她結婚是在建安三年（公元198年），到赤壁之戰的時候，他倆成為夫婦已經10年了。這裡寫“初嫁”，不是詩人的一時疏忽，而是著意渲染詞的浪漫氣氛。

“羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。”周瑜手執羽扇，頭戴綸巾，表明他雖為武將，卻有文士的風度，這樣就突出了周瑜蔑視強敵的英雄氣概。

　"故國神遊，多情應笑我，早生華髮。”心神彷彿游到三國時代周瑜立功的地方，應笑我自己多愁善感，早已生出白髮來了。這三句是詩人抒發的感慨。上面懷古，這裡抒情，這個情是由懷古而派生出來的。“人生如夢，一尊還酹江月。”消極感傷的情調。

所以這時候詞人是一種無可奈何的苦悶，是有志為國而不能施展懷抱的情緒的真實流露。

再度啟用

宋神宗元豐七年（1084年），宋神宗駕崩。元豐八年（1085年），宋哲宗即位，司馬光等保守派大臣重新被啟用，相反以王安石為首的變法派被徹底打到，這首詞就是寫在蘇軾遂奉詔進京 的時候，應該來說這比當初寫《念奴嬌·赤壁懷古》來說，蘇軾的心情是輕鬆、愉快的。

賞析

這兩首詩是蘇軾題在惠崇所畫的《春江曉景》上的。惠崇為何人？惠崇是一個能詩能畫和尚，《春江晚景》是惠崇所作畫名，共兩幅，一幅是鴨戲圖，一幅是飛雁圖。

　　其一竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

　　“竹外桃花三兩枝”，隔著疏落的翠竹望去，幾枝桃花搖曳身姿。桃竹相襯，紅綠掩映，春意格外惹人喜愛。這雖然只是簡單一句，卻透出很多資訊：首先，它顯示出竹林的稀疏，要是細密，就無法見到桃花了。其次，它表明季節，點出了一個“早”字。春寒剛過，還不是桃花怒放之時，但春天的無限生機和潛力，已經透露出來。

　　“春江水暖鴨先知”，視覺由遠及近，即從江岸到江面。江上春水盪漾，好動的鴨子在江水中嬉戲遊玩。“鴨先知”側面說明春江水還略帶寒意，因而別的動物都還沒有敏感到春天的來臨，這就與首句中的桃花“三兩枝”相呼應，表明早春時節。這句詩化用了孟郊“何物最先知？虛虛草爭出”、杜牧《初春舟次》“蒲根水暖雁初下，梅徑香寒蜂未知”。

“鴨知水暖”這種訴之於感覺和想象的事物，畫面是難以傳達的，詩人卻透過設身處地的體會，在詩中表達出來。緣情體物又移情於物，江中自由嬉戲的鴨子最先感受到春水溫度的回升，用觸覺印象“暖”補充畫中春水瀲灩的視覺印象。鴨之所以能“先知春江水暖”是因為它們長年生活在水中，只要江水不結冰，它總要跳下去鳧水嬉戲。

因此知道春江水溫變化的自然就是這些與水有著密切關係的鴨子。這就說明凡事都要親歷其境，才會有真實的感受。這句詩不僅反映了詩人對自然的入微觀察，還凝聚了詩人對生活的哲理思索。

　　“蔞蒿滿地蘆芽短”，這兩句詩仍然緊扣“早春”來進行描寫，那滿地蔞蒿、短短的蘆芽，黃綠相間、豔麗迷人，呈現出一派春意盎然、欣欣向榮的景象。“河豚欲上”借河豚只在春江水暖時才往上游的特徵，進一步突出一個“春”字，本是沒有的畫面，也是畫筆難到的，可是詩人卻成功地“狀難寫之景如在目前”，給整個畫面注入了春天的氣息和生命的活力。蘇軾的學生張耒在《明道雜誌》中也記載長江一帶土人食河豚，“但用蔞蒿、荻筍即蘆芽、菘菜三物”烹煮，認為這三樣與河豚最適宜搭配。由此可見，蘇軾的聯想是有根有據的，也是自然而然的。

　　“正是河豚欲上時”畫面雖未描寫河豚的動向，但詩人卻從蔞蒿叢生、蘆葦吐芽推測而知“河豚欲上”，從而畫出海豚在春江水發時沿江上行的形象，用想象得出的虛境補充了實境。蘇軾就是透過這樣的筆墨，把無聲的、靜止的畫面，轉化為有聲的、活動的詩境。在蘇軾眼裡，這幅畫已經不再是畫框之內平面的、靜止的紙上圖景，而是以內在的深邃體會和精微的細膩觀察給人以生態感。

　　這一首詩成功地寫出了早春時節的春江景色，蘇軾以其細緻、敏銳的感受，捕捉住季節轉換時的景物特徵，抒發對早春的喜悅和禮讚之情。全詩春意濃郁、生機蓬勃，給人以清新，舒暢之感。

2.　其二

兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。遙知朔漠多風雪，更待江南半月春

　　“兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。”這一句大體寫惠崇所繪的“飛雁圖”，大雁北飛，有幾隻雁不捨這春天美景，差點脫離了隊伍。並且運用擬人的手法，將依依不捨的幾隻歸雁比作了“北歸人”，使畫中內容更加生動形象。

　　“遙知朔漠多風雪，更待江南半月春。”也是擬人化，給北去大雁賦予了人的情感。大雁戀戀不捨是因為南方比北方溫暖，所以詩人就寫下了大雁認為北方很冷，而且遠遠地就知道了沙漠風多雪多；這還不止，最後一句詩人進一步寫大雁希望在江南多呆幾日。這種擬人手法的運用，使惠崇的繪畫由“定格”轉變成了“錄影”，使大雁北飛的情景充滿著人的情感，是頗有新意的

總結

第一首詩題“鴨戲圖”，再現了原畫中的江南仲春景色，又融入詩人合理的想象，與原畫相得益彰。第二首詩題“飛雁圖”，對大雁北飛融入人的感情，側面表現了江南春美。《漁陽詩話》：“坡詩‘蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時’，非但風韻之妙，蓋河豚食蒿蘆則肥，亦如梅聖俞之‘春洲生荻芽，春岸飛楊花’，無一字泛設也。相對坎坷一生的蘇軾來說，這樣的詞作並不多。