我首先想到的是明代的第十位皇帝，明武宗。他有很多奇葩搞笑的軼事。比如他曾下令全國禁食豬肉，原因是因為自己屬豬，但是他自己卻不停吃豬肉。他還封自己為大將軍，封自己鎮國公，改名叫朱壽。正德十二年（1517年），武宗來到宣府，並決定在這裡營建鎮國府。為什麼稱“鎮國府”呢？原來武宗自封“總督軍務威武大將軍總兵官”，凡往來公文一律以威武大將軍鈞帖行之，併為自己更名為朱壽，後來又加封自己為“鎮國公”，令兵部存檔，戶部發餉。亙古以來，還沒有哪個皇帝自降身份向朝廷稱臣的，真是視國事朝政為兒戲。《明史·武宗本紀》說他“耽樂嬉遊，暱近群小，至自署官號，冠履之分蕩然矣”。

“中二青年”指的是青春期少年特有的自以為是的思想、行動和價值觀。隨著這個詞在網路上的廣泛運用，現在主要指那些自我意識過盛、狂妄，又覺得不被理解、自覺不幸的人，尤其是那些“成形的價值觀與尚未脫離的幼稚想法互相混雜”的成年人。

劉歆，西漢末年頗有名望的大儒，算是一名高階知識分子，不僅能撰書寫詩，修訂曆法，還能徒手算圓周率，扔現在也是個了不得的人才。他最大的愛好是研究“讖緯”，這兩個字得分開解釋，“讖”是巫師方士編造出來預示兇吉的隱語，話說得含糊，只要你樂意怎麼理解都行，典型如《推背圖》；“緯”意指“緯書”，漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”後儒學大興，西漢的儒生在傳統經書之外另編新書若干，與“經”對應，便稱作“緯”。

漢儒是在孔孟的基礎上大量吸收道家和陰陽家的學說思想融匯而成，有點“神神叨叨”，董仲舒的“天人感應”就是個樣板，所以用現在的眼光去看，大多“讖緯之學”基本就是披著儒家的外套在一本正經地 “跳大神”。劉歆差不多是西漢末年把這東西玩得最溜的儒棍，他將董仲舒的“三統說”塞進《太初曆》，修訂了一部新的歷法，稱作《三統曆》，據說是中國保留的最早最完整的歷法。而在其中有一名為《世經》的篇章，廣泛參考博採眾長，把一個虛頭巴腦的東西說得頭頭是道，全篇旨在突出一個主題，就是漢朝的“德”屬性並非官方設定的“土德”（西漢初年高祖親自敲定漢為“水德”，至漢武帝時改為“土德”），而是“火德”。

劉歆是個有追求的人，提出這個漢應火德的理論就想得到朝廷的認可，再由官方進行正式的更改，這樣一來學術地位便可以得到大大的提高，自己也能名聲大噪，說不定還能混得個名垂青史流芳百世。其實“德”這種玄學大抵都是公說公有理，婆說婆有理，重要的是講究個體面，也不知道漢成帝是不太講究還是怕麻煩，就沒怎麼搭理劉歆，把這個事晾在了一邊。可劉歆永葆初心絕不輕易妥協，找來一個小夥伴砥礪前行，這人就是王莽。其時王莽還是一個聲望日隆的外戚，也是個有頭有臉的大儒，與劉歆是多年的老同事，兩個人一樣的推崇漢儒，一樣的中二，在搞封建迷信這方面更是一拍即合。

王莽見著劉歆的漢應火德理論很是喜歡，這剛好給他篡位當政提供了“徳”的法理支撐，因為他聲稱自己是黃帝的後裔，黃帝為中央之帝，對應著“土德”，根據五行中“火生土”的理論，自己的“土德”新朝取代劉氏“火德”漢朝是冥冥之中的早已註定。

黃帝之時，天先見大螾大螻，黃帝曰：“土氣勝。”土氣勝，故其色尚黃，其事則土。——《呂氏春秋·應同》

《易》曰：“神農氏沒，黃帝氏作。”火生土，故為土德。——《世經》

王莽做了皇帝，封劉歆為國師，並將其學說設定為官方理論，兩個人都如願以償，還結為了親家。此時兩人也都一把年紀了，但中二的人是不會消停的，他們認定了“生命在於折騰”的真理。王莽的精彩事蹟這裡就不再贅述，大家可以翻去看樓上的高票回答，還是重點說說劉歆。

漢哀帝時民間盛傳一本叫做《赤伏符》的圖讖，其中有言：“劉秀髮兵捕不道,四夷雲集龍鬥野,四七之際火為主。”主旨大意就是“劉秀以後要成皇帝”，劉歆聽聞此讖信以為真，然後趕緊把自己的名字改成了“劉秀”。及至王莽篡位自立新朝，國師爺劉歆終於按捺不住被讖語勾起的衝動，在大司馬董忠、衛將軍王涉的慫恿下圖謀政變。起事前董忠和王涉想以迅雷不及掩耳之勢控制局面，但是劉國師出於職業習慣，謹慎地給自己算了一卦，卦象顯示事不宜急，得等到太白星出現才能行動。結果未及太白星現事情敗露，這仨一個也沒跑了，共赴黃泉。

按理來講，絕大多數算命的人是不會相信自己真是個半仙，就像大部分火影忍者迷也不會相信世界上真的存在查克拉這種東西。但是“讖緯巨匠”劉歆不一般，他居然真的信了這玩意兒，著實讓人費解。能徒手算圓周率說明劉歆不缺腦子，宦海一生終成國師說明劉歆不缺政治智慧，但中二至此只能說明他缺心眼吧。

中二青年——悔恨篇

仁義之士——宋襄公

宋襄公本是他父親的嫡子，但是他還有哥哥目夷！本來宋襄公繼位名正言順，但是宋襄公讀書比較多，喜歡仁義謙讓。宋老爹要死的時候，宋襄公去他爹面前哭訴，大哥年紀人又仁德，還是讓大哥繼承家業吧！

宋老爹一聽這兒子不錯，就把老二的話告訴了老大。老大一聽，這事不對呀，我要是繼承了家業不就是不仁義了嗎？得咱惹不起就趕緊跑吧！宋襄公這樣既繼承了家業又贏得了名聲！後來宋襄公又完成了齊桓公的囑託幫助齊孝公做了齊國國君，仁義的名聲更響了！

人怕出名豬怕壯，人就怕被名聲所累！宋襄公和楚國爭霸，兩軍在弘水相遇。

楚軍人多準備渡泓水河，衝殺宋軍。大哥目夷說：“敵人人多，我們人少，可以趁他們渡河消滅他們。” 大齡中二青年宋襄公病症發作：“我們仁義之師，怎麼能趁人家渡河攻打呢？”楚軍過了河，開始在岸邊佈陣。目夷說：現在可以進攻了吧。宋襄公再次發病說：“不急，咱們等他們擺好陣勢。”等楚軍佈置妥當，楚兵一衝而上，宋軍潰敗，宋襄公也射傷了大腿。

中二的宋襄公雖然敗了，仍然覺得自己是對的“就算我宋國滅亡了，我也不去攻打沒有沒有布好陣勢的敵人”！中二不可怕，可怕的是對自己的信念至死不渝！

中二青年——歡樂篇

竹林七賢——阮籍、阮咸一對好朋友快樂叔侄倆！

阮籍喜歡喝酒，酒店老闆娘是個美麗的女子。這傢伙忒無恥了點，在人家店裡喝醉了，也就算了，還若無其事的躺在人家老闆娘身邊睡覺……人家也是有老公的人好吧！別人對他的行為提意見，阮大叔中二的回答“禮法又不是為老子設的！”

男人欣賞美色總能讓人釋懷的，可是這傢伙親媽死了還要裝！下棋的時候聽說老媽死了，不肯結束，非要繼續下，下完棋了傷心了，吐血！後來老媽要下葬了，他搞了個烤乳豬，再來個兩斤酒，吃飽喝足再說，等下葬好了，又是吐血！這特麼為了顯示自己的個性，丟了親情，傷了身體！本該為母親守孝的，他也無所謂，正常喝酒吃肉……

阮氏家族的人都喜歡喝酒，叔叔阮籍喜歡喝酒，侄子阮咸也喜歡喝酒。阮咸和族人喝酒不是用一般的杯子，而是用大甕來盛酒，大家一起圍坐，面對面痛飲。結果人喝完了，豬也來趁。酒壯豬膽，喝著喝著豬看到人也不怕了，人喝的時候，豬也一起喝，阮咸也不介意和豬通槽，於是大家就與這群豬一道喝酒。

阮咸寵愛姑母家一婢女，有一天姑母要搬到遠處去，婢女也要隨之離去！阮咸急了借了客人的驢子，就追了出去。後來兩人合乘一頭驢回來，他得意的說：“傳宗接代的人不能失去！”

中二青年——覺醒篇

中二青年除“三害”——周處

周處，父親周魴，吳國鄱陽太守。少年時代喜歡在田裡騎馬打獵，州里百姓因為他父親的原因，敢怒不敢言，以他為禍患。後來周處長大了，想做點有意義的事。他就問人說：“今年是個豐收年，你們怎麼不快樂呢？”鄉親們就感嘆道：“我們這裡有三個禍害未除，哪有什麼快樂呢？”

周處連忙問說：“那三害呀？”鄉親們只回答了兩害：“南山有頭白額猛虎，長橋下有條蛟龍”。周處說：“我幫大家除去這兩個禍害。”周處便進入深山射死了猛虎，又跳到水中與蛟龍搏鬥，起起伏伏，遊了幾十裡，而周處同它一道，人們認為周處和蛟龍都死了，都彼此慶賀。

周處後來成功屠龍歸來，聽說鄉里互相慶賀，才知道別人特別厭惡自己，自己就是第三害！中二青年周處決定改過自新，後來成了一代名臣！