古時候，有一對夫妻。妻子是一位主婦，生得嬌豔可人、風韻猶存，平時在家裡做點針線活，因生得貌美，早就已招徠一些狂蜂浪蝶追求；丈夫是一個生意人，要經常到外地去做生意。兩口子的日子過得也富裕，在丈夫外出的日子裡，妻子就不免枕冷襟寒、寂寞難耐。終於有一天，妻子忍不住跟街市一個賣布的好上了，在丈夫外出做生意的時候，他們就巫山雲雨地在一起廝混。有一次，丈夫回家後三個月都沒有外出，直急得那個賣布的天天在他們家附近打轉。一天，丈夫騎著馬到城外打獵去了，經過街市，那賣布的見了非常高興，以為他又要外出做生意，當晚就迫不及待地竄進了妻子的臥室，準備和相好幽會。當晚丈夫回來了，幾乎將他逮了個正著，妻子也嚇了個半死，那賣布的只好哆嗦在人家的床底一整晚。這件事後，妻子就向那賣布的要了一塊綠色的布料，做了一頂帽子給丈夫，還和那賣布的約定，當你看見我丈夫戴上綠帽子外出的時候，你就可以來了。過了幾天，丈夫又要外出做生意了，妻子趕緊拿出那頂綠帽子對丈夫說：“外面的風沙大，戴上就不會弄髒頭髮。而且這顏色讓你看起來很俊，以後你每次外出我都為你做一頂，就像我跟在你身邊一樣，你就不用牽掛我了。”丈夫聽了很開心，以為自己真的很俊，於是高高興興戴上那頂綠帽子，騎著馬得意洋洋穿過街市，到外地做生意去了。當晚，他妻子就和那賣布的睡在他的床上。以後，那個賣布的凡見了那丈夫戴著綠帽子外出時，心裡都不禁心花怒放：“哈！你的綠帽子真是很俊，不過今晚該到我俊了”。於是，綠帽子的說法就這樣傳下來了。

當然上面的說法是笑談啦。那對姦夫淫婦又不是什麼明星大腕，古時候也沒有電視網際網路，他們的事不會流傳那麼廣的。那麼綠帽子這個詞究竟怎麼來的？據我研究，這還得從華人對色彩的傳統觀念說起。

古代漢民族是重色彩的民族。《禮記》裡講：“夏后氏尚黑，殷人尚白，周人尚赤。”後來秦滅周，又尚黑；漢滅秦，武帝“易服色”，改為尚黃。到了魏晉，情況比較複雜，天子和群臣要按春、夏、季夏、秋、冬五個時節穿戴五種朝服，其色依次是青、朱、黃、白、黑，真夠煩的。隋唐建立後，正式把服飾的顏色作為區別貴賤尊卑的一種手段。太宗貞觀年間規定：皇帝就穿黃色的龍袍，百官中，三品以上服紫，四品五品服緋（深紅），六品七品服綠，八品九品服青。以後各朝代均大體沿襲此法。

漢武帝之後，隨著儒家禮樂制度的建立，服飾的尚色制度也逐漸建立起來，服飾的顏色成為區別貴賤、尊卑的一種手段。唐代官制規定，六品、七品官著綠服，八品、九品官穿青服。白居易被貶為江州郡司馬，官列九品，所以，《琵琶行》詩中用“青衫”代稱。他的《憶微之》詩云：“折腰俱老綠衫中”形容仕途坎坷，人老白首仍屈身於低微的綠衫行列中。

元明兩代，樂人、妓女必須著綠服、青服、綠頭巾以標誌所從事的賤業。 《元典章》規定：娼妓之家長和親屬男子裹著青頭巾。由此，“青頭巾”就與娼妓之男性親屬有了聯絡。由於青、綠二色比較接近，又同屬賤色，人們習慣於說“綠頭巾”。由於綠色與娼妓有關，後來，“綠頭巾”專用來指妻子有不貞行為的男人，並演變成了“綠帽子”。

趙翼《二十二史札記》卷三46漢公主不諱私夫條：武帝姊館陶公主寡居，寵董偃十餘年。主欲使偃見帝，乃獻長門園地，帝喜，過主家。主親引偃出，偃奏：“館陶公主庖人偃，昧死拜謁。”帝大歡樂，呼為主人翁。 董偃十三歲入府受訓練，大概就叫“童養男”吧。不過董偃有一項特大優點，“溫柔愛人”，這種先天性格加上後天培養出來的面首特點，頗得當時一些趨炎附勢之輩喜愛，甚至有人為他獻計獻策。其實武帝早就知道館陶公主有寵，這時候才說我想看看這裡的“主人翁”，公主順勢帶出董偃，董偃也知趣，帶頂綠帽子，這也是今天“綠帽子”詞的由來。 既然被賜予主人翁之號,於是他便在皇上面前以此自稱。儼然一家之主般,逗的武帝大樂,寵幸有加。 於是董君貴寵，天下莫不聞。 後來東方朔向武帝柬舉，比董偃為淫首，武帝遂減少與董偃的交往，董偃寵日衰，至年三十而終。

綠帽子的由來大約是從元朝開始的。當時的蒙古是沒有娼妓的，化外之人，想要就要，大草原上的男女只要願意，馬上就會天當被子地當床。等到揮軍南下進了中原，就很是看不慣號稱禮儀之邦的中原人開設的妓院了。於是元朝統治者規定妓女著紫衫，在妓院裡做工的男人戴綠頭巾，以示與正常人的區別。延續至今，就誕生了中國男人最怕的一頂帽子：綠帽子。

中國男人怕這頂帽子怕到了發瘋的地步，所謂中國男人最不可忍的兩件大事就是殺父之仇、奪妻之恨。這種懼怕延伸到女人身上，就是生死是小，失節是大，別以為只有中國的女人被貞節牌坊給束縛住了，事實上同時被束縛著的還有中國男人。妻子沒了名節，就意味著丈夫有了綠帽子，於是一幕幕刀光劍影就圍繞著這頂綠帽子展開了。上至官庭，下至平民百姓，多少人為了這頂綠帽子大打出手，血流成河。”

文學中的綠帽子記載

“綠帽子”起源於古代教坊的管理人員,他們的規定服飾就必須是綠色的頭巾。好像朱元璋對這有明確規定。

在郎英所著《七類修稿》中有這樣的記述：“……人稱人妻有淫者為‘綠頭巾’，今樂人，朝制以碧綠之巾裹頭……”比郎英稍晚的何孟春在《餘冬序錄》中也寫道：“教訪司伶人制，常服綠色巾，以別士庶之服。”

南方朔《笑話反映恐懼》更全面:

「綠頭巾」、「綠帽子」、「戴綠帽」，自明清以來，都用以指那個妻子出軌的丈夫。這種稱呼不僅散見於小說裡，更是庶民用語之一。除此之外，有關「戴綠帽子」的笑話也頗不少。

當代學者鮑威爾（Chris Powell）及林斯泰德（Steve Linstead）在《社會里的幽默-抗拒和控制》論文集裡指出過，許多笑話它真實的意義乃是在於反映恐懼，藉以加強和重塑道德的邊界，達到社會控制之目的。根據他們的理論，或許我們可以這樣認為：華人社會有關「戴綠帽子」的笑話極多，所反映的即是對妻子紅杏出牆的恐懼症。因此，這類笑話遂具有社會警戒與社會控制的作用。

因此，「綠頭巾」的稱呼應起於明代，明代的樂戶乃是一種半妓半伶的低賤職業，規定她們只能戴綠色的頭巾，因而「綠頭巾」遂成了低賤的娼妓式記號。老婆養漢，當然也就相當於這種戴了「綠頭巾」的行業。

不過，將「綠頭巾」認為起源於明代，其實並不十分正確。因為，早在元朝的至元五年，就已規定「娼妓穿著紫皂衫子，戴角冠兒。娼妓之家長並親屬男子裹青頭巾」，明代的所為顯然繼承了元制。

不過，若對中國古代的服裝、顏色，以及身份階級的區隔稍加研究，則可發現到元朝的「綠頭巾」並非向壁虛構而來。在更早的時代，「巾」和「綠」就一直是低賤者的專利。

以「巾」而論，它雖起源甚早，但直到東漢，它都是平民或賤民們的專屬冠飾，由「巾」並發展出類似的冠飾，如漢代的「幘」、唐代的「?頭」等。清代翟灝在《通俗編》卷十二里指出，遠在春秋時代，「有貨妻女求食者，綠巾裹頭，以別貴賤」。足見「綠頭巾」之早。漢代有了由「巾」變過來的「幘」。唐代顏師古在註解《漢書》(東方朔傳)裡所提到的「綠幘」時，亦曰：「綠幘，賤人之服也。」

因此，東漢以前，士大夫階級所戴的乃是「冠」，而「巾」只能用於平民或賤民，當時的「綠頭巾」就已是娼妓之家的專屬。義大利近代符號學家艾柯（Umberto Eco）曾經對西方的色彩系統做過研究，認為每個時代雖然用同樣的顏色字詞，但這些字詞所指的顏色卻不可能一樣；意思就是說，古代的綠和近代的綠不可能相同。

這種情況在中國亦然，以前所謂的「綠」指的大概是帛布的自然綠，它可能是一種青青寡寡，被水漂白過，有點營養不足的綠色，難怪它會成為賤民階級專用的顏色。漢代的奴僕階級被稱為「蒼頭」，原因即在於他們所戴的「巾」也是這種綠色。這種情況在歐洲亦然。

中古時的藍色和今天不同，那是一種苔蘚式的顏色、修道院的石質牆壁即這種顏色，因而近代遂稱為「修道士藍」。

因此，「綠」在中國古代的顏色評等上，乃是最低階的顏色。在唐代，官吏有袍，品級最低者也是「綠」色。唐代白居易的(懷微之)有詩句曰：「分手各拋滄海畔，折腰俱老綠衫中。」可以為證。

也正因為「綠頭巾」為低賤之裝束，唐代李封在當延陵令時，遂「吏人有罪，不加杖罰，但令裹碧綠以辱之，隨所犯輕重以定日數」。

基於以上之論證，已可看出「綠頭巾」長期以來，即一直是賤民隸卒或僕庶者流所使用的裝束。正因如此，它到了元朝開始，遂日益成為娼妓之家男子們之裝束。將妻有淫行者稱為「綠頭巾」、「綠帽子」或「戴綠帽子」，乃是這種服色傳統一脈相承之後的終極結果。「綠頭巾」和「綠帽子」，也因此而從一種服裝旳記號語言，升格成日常用語

綠帽子之稱，有兩種說法。

1、綠色服飾屬賤民，妓院男性戴綠帽。漢民族向來重視服裝色彩。夏后氏尚黑，殷人尚白，周人尚赤。漢滅秦，武帝“易服色”，改為尚黃。隋唐建立後規定：皇帝穿黃色的龍袍，百官中，三品以上紫色，四品五品服緋（深紅），六品七品服綠，八品九品服青。可見，綠色在官場上是低賤的代表。元明兩代後，樂人、妓女必須著綠服、青服、綠頭巾，娼妓的家長和親屬男子須裹青頭巾。由此，“青頭巾”就與娼妓的男性親屬有了聯絡，“綠帽子”之說由此始。

2、 元朝規定，妓女穿紫色衣服，在妓院裡做工的男人，包括老鴇的丈夫都戴綠頭巾，以示與正常人的區別。綠帽子也因此有了偷情的別稱。

因為，他太過騷浪，直接浪出了天際......

並因為自己的無意之舉，讓綠帽子的說法廣為流傳

這個故事告訴我們，人可以浪，但千萬不要浪出天際，會遭天譴的......

我們都知道，大名鼎鼎的齊桓公稱霸中原，而齊僖公亦聯盟諸侯，威震九州。齊莊公作為這倆牛人的先祖，也不容忽視，在位期間完成小霸（逐漸成為各幫派中的老大）

只是，堪稱是雄才大略的齊莊公，雖然武功卓著，是齊國曆史上的一代中興之王，卻也有汙點

那就是，他竟然因為調戲人妻，而死於非命

並且，他還是“綠帽子”典故的男主角，屬於創始人

故事要從很久以前說起，那個時候的齊莊公還是太子，而且由於他爹不待見他，甚至被廢掉了。但是有一個大臣無私的幫助了他，那就是崔杼

崔杼幫他出掉對手並順利上位，為了感謝這個鞍前馬後的小弟（其實是幕後黑手兼老大），齊莊公封其為相國

原本童話故事應該結尾了，君臣二人手拉手過上了幸福的生活... 的確，手是拉了，只不過是齊莊公拉上了崔杼老婆的手而已

其實呢，也不能全怪齊莊公，崔杼這老婆以前是個寡婦，因為長得美被崔杼相中，便娶了回來。然而卻被人妻痴漢齊莊公竟然看上了這個二婚女人

怎麼辦呢？古人說的好，鋤頭揮的好，沒有牆角挖不倒！

所以，鍥而不捨的齊莊公開始奔波於皇宮和崔杼家中，功夫不負有心人，他還真泡上了

這段紅杏出牆的醜事被崔杼知道了，而且一件事情的發生，讓崔杼下定決心幹掉這個騷浪的齊莊公

那就是，綠帽子的由來

一次齊莊公去崔杼家中狼完回來，竟然把崔杼的一頂綠色的帽子帶回來了。關鍵是，你浪都浪了，意猶未盡自己躲被窩裡回味就好，可是他竟然將這頂綠帽子賞賜給了別人

明目張膽，明目張膽啊！！！

明白過來的崔杼，很是傷心。自己的綠帽子被別人拿走不說，還特麼送人了。這口氣咽不下去，他決定動手了

機會彷彿來了，莒國領導人到齊國進行友好訪問，齊莊公很開心，不僅設宴款待還拉著自己的員工陪酒助興，此時的崔杼已經不願搭理他了，就請了病假

機會啊，喝完小酒有點上頭的齊莊公準備藉著酒勁去崔杼家耍一耍

於是，他跑到崔杼家並且抱著柱子唱起了歌（拊楹而歌）“對面的美女看過來，看過來~ 看過來！這裡的風景很精彩，你的綠帽老公他不在~~~”

猜測一下，他臉上還掛著無比盪漾的笑容

躲在角落裡的崔杼，感覺自己的頭髮都要變成綠色的了，再也忍不了了。

事先埋伏好的捉姦武士一擁而出，把浪的冒煙的齊莊公圍在了中間。齊莊公酒瞬間醒了一半：“呃，閣下放過寡人吧...寡人、寡人再也不敢了”話語中還帶著一絲磕巴

結果卻是，這些手持兇器的悍匪們拒絕了他（弗許）。徹底酒醒的齊莊公又說：這事兒就這麼算了吧。我給錢，給錢還不行嘛，然後咱們交個朋友，沒事一起尋尋開心咋樣（請盟）？

齊莊公的熱臉依然貼上了冰冷的屁股。無奈之下，齊莊公竟然鼓起勇氣說要自殺謝罪。可是面前的這幫職業打手們仍然不動心

“老闆吩咐了，打死你個龜孫，想死沒那麼容易！”

齊莊公決定跑路，跳上高牆，本想縱深一躍，突然發覺臀力減弱，猛地一疼摔了下來（竟然被射中了），倒在地上的齊莊公，隨即被一頓亂捶，然後一命嗚呼

堂堂國君，竟然跑到屬下家門口公然調戲人妻，結果還讓人家老公抓個正著，抓住了以後竟然活活被打死。這場景，這劇情，簡直讓人無法相信......

堂堂一代君王，竟然這種死法，著實可嘆

但是，他留給了我們太多的啟示，比如

浪聲浪氣抱著柱子唱歌賣萌耍賤，有時候很有市場卻也更遭人憤恨

明明給人家帶了綠帽子，卻還自以為樂，不在乎他人感受，還想著人家頭髮都變綠！往往這種人都沒有什麼好下場

不過，卻留給我們一段有意思的歷史

我們先從一隻烏龜說起吧，太奇怪了，打字的時候就自動跳出一隻綠毛烏龜，夠詭異吧！

這種說法來源是非常複雜的，古人可不是傻子，雖然有些事情他們不清楚，但是並不能說他們不聰明，那是科學的侷限。比如就說烏龜這件事，古人發現，雄性的烏龜好像在烏龜繁衍過程中好像沒什麼用，因為繁殖都是雌性烏龜單獨完成的。產一窩蛋，沙子一埋，過一陣子就爬出許多小烏龜，有大的有雄的有雌的，真是奇怪！

於是有心人就觀察，經過一段時間不懈的努力，終於有所發現，他就發現雌龜是和蛇交配才懷孕的，而這時候雄烏龜總是會悄悄的從一片荷葉下面探出腦袋，頭上的荷葉，像極了一頂綠帽子，而它猥瑣的眼神好像一個盯梢的丈夫。

那麼為什麼老婆偷情，就說給她男人戴綠帽？而不是紅帽白帽黑帽呢？

其實最早從唐代開始，官宦人家在懲罰犯錯的下人的時候，就給他們穿上優伶的服飾，戴上綠色的頭飾，以達到羞辱的目的。因為那時候優伶是很低賤的職業，不像現在，走到哪裡都有保鏢開路，好像古代官員出巡。

綠色是屬於賤色，特別在宋代的時候，煙花之地工作的男性要求一律戴綠頭巾，以達到歧視的目的。到了元代，《元典》規定失足婦女必須穿著紫色衫子，女性的家長男性成員一律要帶綠帽子。

所以結合烏龜的事蹟，被戴綠帽子的男人又被成為龜公也就一點都不奇怪了。

其實無論古代還是現代，特別是權貴階層，互相戴綠帽子一點都不奇怪，娛樂圈經常看到大家都是男女朋友，不是前任就是現任。

在古代也一樣，就算你當皇帝也避免不了做龜公，比如西晉惠帝司馬衷的‬老婆‬賈南風‬，雖然‬長的醜‬，但是‬豔福‬無邊‬，不知道‬給自己‬老公‬帶了‬多少‬綠帽子‬，所以‬司馬衷‬被‬稱為‬綠帽子王‬一點都‬不冤枉‬。

綠帽子，本意是指綠色的帽子。後來在民間泛指伴侶出軌，而被出軌的那一方便被戲稱為，戴了“綠帽子”。那麼，為什麼是“綠”帽子，而不是其他顏色呢？

中國古人認為綠色是“賤”色，不是正色。古人將原色視為“正”色，正色包括“紅、黃、藍、白、黑”五種顏色。而綠色是由黃色和藍色綜合而成，是間色，所以是“賤”色。

古人還認為，上下有別，上尊下卑。所以，帽子可以是黑色，紅色，上衣可以是黃色，而下衣可以是綠色。但是，一個人的頭，是為尊為首的部位，所以不可以頭戴綠色。

因此，綠色在中國古代，一直是低賤者使用的顏色。

《七修類稿》中記載:春秋時期，依靠妻女賣淫收入為主的男子，必須以綠頭巾裹頭來作為識別的標誌。

《詩經》中有“綠衣黃裳，心之憂矣”之句。意思是說古人以黃色為上，綠色為下。而綠做了上衣，黃做為下裳，上下易位，使人憂慮。

《漢書-東方朔傳》中提到，館陶公主的情夫，就是“頭戴綠幘”。大詩人李白，也曾有“綠幘誰家子，賣珠輕薄兒”之詩句！

唐朝的官服品級中，綠袍是下級官員的朝服。著名詩人白居易，曾有“分手各拋滄海釁，折腰俱老綠衫中”的詩句，意指官職的卑微！

《聞見錄》中記載，唐朝的地方官吏發明了一種“刑罰”，即對犯罪之人，可不用杖罰，而是令其頭裹綠巾以示羞辱。並根據情節輕重，以計算時日的多少。

宋代《燕翼詒謀錄》記載，南唐李後主投降宋朝時，跟隨其一起投降的官員一律穿綠袍，以示區別於宋朝的本朝官員。

《元典章》規定:娼妓之家長和親屬男子，裹“青頭巾”。由於青綠二色比較接近，人們也習慣說成“綠頭巾”。

明太祖朱元璋明令規定:教坊司伶人常戴綠色巾，以區別於庶人服飾。同時命令，娼妓家男子必須頭戴綠巾，腰繫紅褡膊，腳穿帶毛的豬皮鞋。而且不許在街道中間行走，只能在左右兩邊“靠邊”行走。

所以，在那個時代，只要看見頭戴綠巾，在街道兩側靠邊行走的男子，便知其人必是“青樓”族人了！

直至清朝，所謂的“正八旗”也不包括綠色在內。而綠衣軍隊都被排在八旗之外，且是漢人的軍隊。可見，那個時候，綠色仍然是“賤”色！

所以，對於“綠帽子”而言，一是綠色本身被認為是“賤”色，二是綠頭巾確實和娼妓有關。而娼妓則連帶了“出軌”，“不忠”……等等之類似的含義。因此，人們便只說是“綠帽子”，而不是其他的顏色！

綠帽子的由來大約是從元朝開始的。當時的蒙古是沒有娼妓的，化外之人，想要就要，大草原上的男女只要願意，馬上就會天當被子地當床。 　　等到揮軍南下進了中原，就很是看不慣號稱禮儀之邦的中原人開設的妓院了。 　　於是元朝統治者規定妓女著紫衫，在妓院裡做工的男人戴綠頭巾，以示與正常人的區別。 　　延續至今，就誕生了中國男人最怕的一頂帽子：綠帽子。中國男人怕這頂帽子怕到了發瘋的地步，所謂中國男人最不可忍的兩件大事就是殺父之仇、奪妻之恨。 　　這種懼怕延伸到女人身上，就是生死是小，失節是大，別以為只有中國的女人被貞節牌坊給束縛住了，事實上同時被束縛著的還有中國男人。 　　上至宮廷，下至平民百姓，多少人為了這頂綠帽子大打出手，血流成河。 　　 雖然民間也有很多關於＂綠帽子＂一詞來源的說法，但是說法不一，都拿不出讓人信服的真憑實據來。然而很多人可能都不知道，其實＂綠帽子＂是來源於很久以前的唐宋。 　　話說唐宋時期文風特勝，正是名士倍出之時，文雅之士相互推崇，大傢伙吟詩作賦，相互結交，有時候只為推敲詩詞更是徹夜不眠，只道是知己難逢。 　　那時候有一個叫李緣銘的文人，他酷愛辭賦，經常邀朋喚友來家中做客，只為吟詩作對便可徹夜不眠．是故他也經常去友人家中做客，討論辭賦．此人有一妻貌若天仙，只怨嫁了李緣銘，是故常常獨守空房，空房的滋味實在是不好受，但既以嫁了卻也無甚怨言。 　　然而時間一長，這位美若天仙的女子便覺得很是難受，住她家隔壁有一戶人家，男子因喪妻一直單身，這位男子自然見過這位天仙一般的美女，他常常爬在院牆上偷看她．並且一直垂涎著她的美貌，雖有色心卻沒色膽。 　　 有一天，這位叫李緣銘的文人又去朋友家中做客，獨留她冷清一人．閒來沒事，她便依在門口看著門外發愣，這時隔壁的單身漢也正坐在門口發呆，她覺得太寂寞了，便叫來了單身漢陪她聊天。那單身漢更是求之不得，於是在以後一段日子裡，每當寂寞的時候她便找他聊天，而他也迫切的等著她來找他。 　　 正所謂日久生情，時間一長，兩人之間竟然產生了些許的情素，終於有一天她和他做了出軌的事。這李緣銘平時本就很少在家，對她也是關注得少，因而他妻子和那單身漢的事情，他一點也不知道。 然而正所謂作賊心虛，雖然李緣銘很少在家，但有時候他畢竟還是會回家的，由於害怕倆人的事情被其察覺，所以他們思前想後決定想一個辦法，以免正巧這李緣銘在家碰到．想來想去倆人也沒想不出個主意。 　　話說有一天，這位天仙女子準備上街賣點飾品，但此時太陽正烈，於是她便把自己相公平時戴的帽子戴在了自己頭上，而當時的文人都喜愛戴著綠色的帽子，也許是因為文人們覺得綠色有青春蓬勃之意，也就是這樣這名女子無意想到了一個好的主意，於是每當李緣銘不在家的時候，她便戴著他的綠帽子在外面走動，單身男子看到後就心領神會。 　 　就這樣他們安安心心的揹著李緣銘偷情，雖然他們自以為萬無一失，但事情總有出乎意料的時候．終於有一天，因為一卷詩詞忘在家中，才出門不久的李源銘急匆匆的趕回了家，結果他的妻子和那單身漢的事情被他撞了個正著。一直文雅風流的李緣銘惱羞成怒，他一氣之下休掉了自己的妻子，從此他的妻子和那單身漢子偷情的事情也逐漸流傳開來，後來大家便把那些不守婦道揹著自己相公偷漢子的事情叫做戴＂綠帽子＂。 　　 聽說自那以後，文雅之士們便不再戴綠顏色的帽子，從此綠帽子就成了男人的忌諱，＂綠帽子＂一說也自那以後流傳自今了。

在古代，民族很注重色彩，他們用服裝的顏色方法來區分人與人之間一個等級的劃分。例如：唐代官制規定，低微的官員穿綠色官服。元朝和明朝時候，樂人、妓女必須著綠服、綠頭巾標誌從事賤業，以示與正常人的區別。在古代也有些男子逼著自己的女人去做娼妓掙錢，就主動給自己戴綠帽，好讓別人知道自家女子是在做娼妓，相當現在的廣告，這也就是戴綠帽的由來了。不同的是，古時候綠帽子是一些男人自願戴的，而現在這個綠帽子是被動戴上的，是中國男人最怕的一頂帽子。

還有一種傳說，古時候，有一對夫妻。丈夫是一個生意人，經常到外地去做生意。在丈夫外出的日子裡，妻子就獨守空房，寂寞難耐。有一天，妻子跟門口一個賣布的好上了，但又怕被丈夫撞見，妻子就向那賣布的要了一塊綠色的布料，做了一頂帽子給丈夫，和那賣布的約定，當你看見我丈夫戴上綠帽子外出的時候，就是我丈夫外出做生意了，你就可以來了。於是，綠帽子的說法就這樣傳下來了。

典故分析 傳說一 古時候，有一對夫妻。妻子是一位主婦，生得嬌豔可人、風韻猶存，平時在家裡做點針線活，因生得貌美，早就已招來一些狂蜂浪蝶追求；丈夫是一個生意人，要經常到外地去做生意。兩口子的日子過得也富裕，在丈夫外出的日子裡，妻子就不免枕冷襟寒、寂寞難耐。終於有一天，妻子忍不住跟街市一個賣布的好上了，在丈夫外出做生意的時候，他們就巫山雲雨地在一起廝混。有一次，丈夫回家後三個月都沒有外出，直急得那個賣布的天天在他們家附近打轉。一天，丈夫騎著馬到城外打獵去了，經過街市，那賣布的見了非常高興，以為他又要外出做生意，當晚就迫不及待地竄進了妻子的臥室，準備和相好幽會。當晚丈夫回來了，幾乎將他逮了個正著，妻子也嚇了個半死，那賣布的只好哆嗦在人家的床底一整晚。這件事後，妻子就向那賣布的要了一塊綠色的布料，做了一頂帽子給丈夫，還和那賣布的約定，當你看見我丈夫戴上綠帽子外出的時候，你就可以來了。過了幾天，丈夫又要外出做生意了，妻子趕緊拿出那頂綠帽子對丈夫說：“外面的風沙大，戴上就不會弄髒頭髮。而且這顏色讓你看起來很俊，以後你每次外出我都為你做一頂，就像我跟在你身邊一樣，你就不用牽掛我了。”丈夫聽了很開心，以為自己真的很俊，於是高高興興戴上那頂綠帽子，騎著馬得意洋洋穿過街市，到外地做生意去了。當晚，他妻子就和那賣布的睡在他的床上。以後，那個賣布的凡見了那丈夫戴著綠帽子外出時，心裡都不禁心花怒放：“哈！你的綠帽子真是很俊，不過今晚該到我俊了。”於是，綠帽子的說法就這樣傳下來了。

據說這是北越戰爭期間，軍人和政府官員的標準帽子。

帶這種帽子，是一種身份的象徵，表示著他們是保衛越南的人。

這種綠帽子來自於軍帽。在多雨且Sunny炙熱的越南，軍人必須要帶帽子。

而軍人在叢林作戰，綠色軍裝和帽子都是最適合隱蔽的。

久而久之，帽子也就成為了綠色。

其實解放軍的軍帽也是綠色，我們帶了差不多50年之久。

但中國的綠帽子，則是另外一回事。

中國古代，妓女妓院這個行業，屬於特殊的職業。

從事妓院行業的，也是社會特殊人群，為社會不齒。但因色情業從古至今都是高收入行業，還是有很多人參與。

其中，在妓院工作的男人，也就是龜公，地位比妓女還低。

古代為了決定龜公的身份，曾讓他們戴綠頭巾作為身份的標誌。

那麼，為什麼要戴綠頭巾綠帽子呢？

一種說法是源於遠古的風俗，源於倒黴的烏龜。

古代人沒有文化認為烏龜中的母烏龜想要懷孕，只能同蛇去交配，而不是公烏龜。

那麼，母烏龜就成為淫亂的代名詞。

如明朝謝肇淛所著的筆記《五雜俎》就提到，龜不能交配，所以縱容雌龜與蛇交配來繁殖後代

而古代很多妓院類似於今天香港的樓鳳，都是一家一戶性質。

這種家庭，很多是父親讓養女甚至親女去賣淫，有的甚至還是名義上的夫妻。

在別人看來，這種讓妻女賣肉以生存的人是最卑劣的，因此綠頭巾和綠帽子也成為他們的代名詞。

比如：至元五年，元朝頒佈法令，妓女家的家長和親屬男子，都要戴綠頭巾，以示跟良家的區別。於是，綠頭巾就成了家中女性不貞潔的標誌。

久而久之，如果自己的妻子和別人通姦，被人也戲稱男人戴綠頭巾和綠帽子。

去買點丙烯顏料，或者油漆，買藍色和黃色的。你會發現，藍色加黃色拌勻會變綠色。即女生的藍顏知己，來點黃，就綠了。

那問題來了，為什麼會是說綠帽子，不是黃帽子、紅帽子呢？瞭解這個歷史我們先來看看一個小故事。

話說古時候有一對夫妻，夫人生得貌美如花，楚楚動人，惹得隔壁老王們垂涎三尺；丈夫是一個生意人，經常到外地去做生意。日子久了，夫人寂寞難耐，終於有一天，跟一個賣布的老王好上了。

為了不被丈夫發現，夫人問老王要了一塊綠布，給丈夫做了一頂帽子。並跟老王約定好：當你看見我丈夫戴上綠帽子出去的時候，就表示他要去外地，很長時間不會回來，這樣你就可以來了。於是，綠帽子的說法就這樣傳下來了。

不過這只是一個笑話，“綠帽子”的真正演變歷史長達兩千多年，在唐宋的時候，對待犯人或低賤的人，都讓他帶上綠頭巾來羞辱他。 《聞見錄》上曾記載：“不加杖罰，但令裹碧頭巾以辱之” 。

到了元代，為了跟良家婦女區別開，朝廷規定特殊行業要穿綠色服飾，於是綠色就變成妓女、歌姬的專用顏色。

不過真正讓綠帽子變成男人專利的是朱元璋。朱元璋明文規定娼妓家的男人：“必須頭戴綠巾，腰繫紅褡膊，足穿帶毛豬皮鞋”。

這樣戴“綠帽子”就成了家裡有妻女賣淫的標誌，後面慢慢演變成女人紅杏出牆的俗稱，由此戴“綠帽子”也成了男人身上永遠的痛。

不過，不管綠帽子是怎麼而來，最苦的還是弄些寶寶們.....