那時候沒有文字獄，也沒有暴君專治，看看孔子孟子文章言論就可以知道。那時候百家爭鳴百花齊放，並不需要隱晦治國平天下的主張。

《詩經》是孔子從民間收集的民歌小調，情情愛愛遍佈其中，就像現代的陝北信天游一樣。

古代的男女情愛不同於現代的浪漫愛，在中國現代浪漫愛是五四新文化運動的產物，。《詩經》是早期原始社會產物，是基於人類早期質樸情慾而產生的，滲透著那個時代的自然主義的行為，不是現代的浪漫愛。所以古代的情愛不過是忠義之愛，還是將政治的寓言融入其中，在那個時代即使當時“百花齊放，百家爭鳴”也不可能脫離當時的時代而產生純粹的男女情愛。

這就是表達男女戀情的詩，說是反應鄭莊公與弟弟姬段後世腐儒瞎胡牽強附會罷了。

後世儒家喜歡把一切東西都劃入教化裡面去，四書五經的經典詩經裡有男男女女的情愛可不行。所以就牽強附會的去解釋，詩百篇裡就是先秦的歌詞本。就和70、80後小時候抄的歌詞本沒啥區別，都是童年的記憶。詩百篇是一個文明童年的記憶，70、80後抄的是自己個人的記憶。

但後世先秦以後，由於儒家這麼去解釋經典了，一些作品還真的是用情愛的詩歌來反映希望得到主公欣賞以報效國家的願望。這些作品有些文學性還相當高，但這和詩經的本意是不一樣的。