考古的危險程度應該取決於這個古蹟所在的地理位置，如果這個古奇蹟的位置是在荒山野嶺或者有野生動物出沒的地方，那就會有比較大的危險; 除此之外如果這個古蹟裡有機關也會比較危險; 還有就是這個古蹟由於經歷時間太長，會滋生出很多未知且危害極大的病菌或者造成結構的塌方，也會造成很大的危險。

考察甘肅老爺嶺玉帛之路

考古探險的危險主要來自於三個方面：

第一是考古地區自然地理環境的惡劣。比如在沙漠、高原、山區、叢林，惡劣的自然環境本身就危險重重。有些遺址地處險要之地，路況非常艱險，想要到達都是巨大的考驗，對於考古人來說，遇到泥石流、塌方、大雪封山等情況也算是家常便飯了。有次去汶川考察羌族人的石棺葬，汽車基本是在雲間小道穿行，旁邊是萬丈深淵，開車的司機從來沒有開過這樣的山路，到達終點的時候，他下車就嚇癱了。再比如說，在高原考古，很容易出現高原反應，而且不能輕易洗澡洗頭，曾經有女隊員受不了，洗了一次頭，結果感冒了躺了十多天，差點死了。有一次，四川省考古研究院的高院長帶隊去蜀道探險，結果在一個樹林裡迷路了不說，還被一隻惡狗咬了，為了防止得狂犬病，高院長向老鄉借了馬，騎著馬翻山越嶺去打狂犬疫苗，更不幸的是，後來看到新聞才知道他打的那批狂犬疫苗是假藥，這下就只有生死由天了……汶川石棺葬考察第二是墓葬壞境的惡劣。很多人看了盜墓筆記，就會把其中的情節跟考古人所遇到的危險聯絡起來，但是考古工作所遇到的危險跟盜墓是不一樣的。考古遵循的是搶救性發掘，不會主動去發掘，只會在墓葬被盜擾之後才去發掘，所以一般都是盜墓的死在前頭。考古隊員進入一個陵墓之後，有時會發現前面已經有盜墓的屍骨。不過自古以來，為了防止盜墓，墓主會採取各種措施對付進入墓葬之人。最典型的就是埃及金字塔的法老詛咒，讓不少考古人員離奇生病或者死亡。據說，秦始皇墓至今都不敢發掘，一方面是因為中國的防氧化科技還不夠好，另一方面，秦始皇墓在文獻記載中也是機關重重，盜墓賊都不敢去。所以在中國，直到現在，有的考古隊進入比較神秘的墓葬進行發掘時，會先舉行相關的祭祀儀式以慰亡靈，以便考古工作的順利進行。一般來說，進入大型墓穴發掘時，人多的時候比較好，切忌單獨一人在裡面。有一次，一位女學者獨自進入成都明十陵的定王次妃墓考察，進去不久就覺得墓穴陰冷，回來之後大病一場咳到吐血，半個月才治好。第三，考古探險有時候還會遇到一些離奇詭異事件。我有一次去考察大邑縣開化寺，那裡是南傳佛教第一寺，毀於明末戰亂，被稱作佛教圓明園。但是去的時候沒有注意時間，正好是清明節的黃昏時分，只見陰風慘慘，愁雲慘霧，我跟同去的小夥伴回來皆有不適，我拉了一天肚子，整個人不舒服了一週，同去的小夥伴肝膽痛了半個月，後來查資料才知道那裡曾經是張獻忠屠殺了數千和尚的地方。還有一次，我在大白天遇到鬼打牆：進山以後，我跟小夥伴的導航同時把我們導向了一條無名山路，山路之艱險，九曲迴腸都不說，還經常有似乎垂直上下坡路，開得我們心驚膽戰。我們大約在山裡轉了一個小時，繞著兩座無名的大山轉來轉去，連一個問路的人都找不到，在油表顯示還能開10公里的時候，我們終於開到正路上了，後來聽說那山裡曾經是古戰場，估計是磁場比較怪異。考察金川藏族墓葬

1、說起考古，大家就會想起來盜墓，也會同時想起來著名的《盜墓筆記》，寫了關於古墓裡面的魑魅魍魎，讓人看的背後發涼，身體不覺會一顫。下面就給講一個真是的故事，來感受一下考古探險到底有多危險。

1922年11月27日，在古埃及的尼羅河西邊的狹長山谷中，一小隊人馬興奮的走在顛簸的小路上，四處黃沙漫漫，荒無人煙。為首的男人激動不已的大聲叫到：“看，就是那裡，有階梯！”然而，他們萬萬沒想到，自從他們踏上階梯開始，他們也走上了通往地獄之門的不歸路。

　　傳言，經過長途跋涉，歷盡千辛萬苦，這隊人馬終於到達陵墓前廳的位置，在兩座莊嚴的雕像背後，他們卻看到有一行古老的埃及文字，它的警告意味明顯“圖坦卡蒙法老的護衛者，將用沙漠之火可惡的驅逐盜墓賊。”隨後他們又在法老槨室的一塊牌子上看到更為嚴厲的詛咒：“誰打亂了國王的安睡，死神就會降臨在他的頭上。”

　　（後經證實這位法老墓門上並無任何字眼，後人以訛傳訛把謠言說成了傳奇。）

　　所有人都將詛咒拋在了腦後。

　　然而在開館當天，此次的資助人卡納凡勳爵，被蚊子咬了一口後，離奇死去；隨後美華人喬治傑戈德這個曾經與圖坦卡蒙法老面對面近距離‘對話’的人，也高燒猝死；法國學者貝內笛特、勒弗米爾教授、英國企業家喬爾伍爾都因為參觀法老的陵墓而接連死去，此後還有至少總共22位人，都因為圖坦卡蒙法老陵墓的關係而暴斃。

圖坦卡蒙法老墓地

　　從此法老的詛咒，亡靈者的報復的說法不脛而走。那麼，真相到底如何？專家們對法老的詛咒之謎又是怎樣解釋的？

　　科學家們在墓內發現了致命病毒，被認為是法老“殺人”的武器。

圖坦卡蒙法老

　　而法國的一位女醫生認為，墓穴中陪葬的食物經過化學反應，形成黴菌微塵，而吸入這種黴菌的入墓者，就會因為肺部感染而高燒不退，最後導致死亡。

　　還有一種解釋是，圖坦卡蒙法老陵墓是由一種特殊材質的礦物石料砌成，可能聚集了某種磁場，可能是製造所謂的法老詛咒慘劇的真兇。

　　圖坦卡蒙法老的詛咒之謎到底是什麼？直到今天，仍然沒有得出合理的科學的解釋。

　　唯一可以肯定的是，圖坦卡蒙法老這個滿神秘色彩的名字和他的傳奇人生，他的珠寶陪葬，他的銘牌詛咒，將會在人們口中一直流傳下去。

2、下面再給大家介紹一下關於古墓裡面的十大機關；

1）.機弩

是類似於弓箭的一種武器，但是由於是機械裝置，比弓箭射得更遠，殺傷力更強。所以，自先秦時候開始，弩就被埋伏在古墓裡，威脅著盜墓賊。

2）、翻板

這是一種人工設定的陷阱。當盜墓賊踏上看似正常的木板時，木板會突然翻轉，使得盜墓賊掉落於早已挖好的坑中，而坑中準備好了鋒利的尖刀利刃。盜墓賊一旦掉入坑中，往往就會被刺透臟腑，生還的可能性微乎其微。

3）吊石，顧名思義，是吊在上方的巨石。

　　當盜墓賊進入古墓後，不小心踩到機關，就會引發吊石從天而降。措手不及的盜墓賊就會被砸成肉餅。

4）、水攻

這是一種簡單粗暴的方法。古墓主人預先在墓穴中儲存大量水，盜墓賊進入後，一旦觸動機關，就會導致大量水湧入墓穴，使得盜墓賊溺水而亡。

　　

這種方式適合對付組團作業的盜墓賊。但是有一個弊端就是，雖然盜墓賊很難逃生，但墓穴也會遭到破壞。

5）、沙埋

這種方法與“水攻”的原理有些類似。古墓主人在墓穴埋伏許多沙子，沙子裡埋藏有石頭等物，加強殺傷力。當盜墓賊挖洞挖到沙子時，沙子就會流到洞裡，將盜墓賊埋葬於此，讓墓穴多一個陪葬者。

　　

6）、水銀

古代人們很早就發現了水銀的毒性，便用在了古墓裡，來對付盜墓賊。據司馬遷記載，秦始皇陵地宮就儲有大量水銀，顯然是打算以劇毒汞蒸氣殺死盜墓賊，防止地宮被盜墓賊侵犯。

　　

7）、伏火

古墓主人預先在洞中埋藏大量有機物，這些有機物腐爛後，形成沼氣。當盜墓賊挖進去後，手執的火燭就會輕易將沼氣點燃。盜墓賊要麼被火燒死燒傷，要麼會以為遇到了鬼怪而被嚇跑。

8）、鐵索吊石

與連環翻板功能類似的，是鐵索吊石。主要是在墓道頂和牆壁隱蔽處固定若干金屬滑輪，利用滑輪將巨石吊起，懸於頂端。墓道地下鋪木質蹺板，索鏈由石板而下，透過滑輪以隱蔽的方式連線蹺板，中間有掛鉤和脫鉤相接，遇外力壓迫可自動脫落。

九、屍毒

相信看過香港殭屍片的朋友都會對屍毒有著深刻的印象，染上屍毒的人不僅會面板潰爛，失去感覺，嚴重的還會渾身肌肉僵硬，變成活跳屍。據說這種東西只有用糯米、硃砂一類的物品才能去除，尋常藥物對它根本沒用。小說《鬼吹燈》中也多次提到，盜墓者在進入古墓中時會帶上許多防護用具，以防感染屍毒。那麼屍毒真的存在嗎?

話說宋末元初的時候，洛陽有一夥盜墓賊，為首的姓朱，這人有個綽號叫“朱漆臉”，為什麼有這綽號呢?

原來他在盜掘宋太祖趙匡胤的永昌陵時碰上了奇怪的事情：在他撬開棺木後，發現趙匡胤居然屍身未腐，他想取下趙匡胤屍體上束著的玉腰帶，但是屍體太沉，沒法硬取，他便想出了一個法子，繩子一頭束在屍體肩下，一頭套在自己的身上，面對著將屍體拉起來，乘勢就把玉腰帶解下來。不料，屍體這時竟噴了一股黑色粘液到他臉上，從此無法洗掉，變成了“朱漆臉”。

古墓中的古屍很多時候都附有屍毒(圖為被發現的古墓)

屍毒據說古人為了屍體儲存，在臨死前服下劇毒的藥物

這是史書中有關屍毒傳說中比較特殊的一種。那麼這是怎麼回事呢?據說古人為了防腐，經常在臨死前服下劇毒的藥物，這樣有助於屍體的儲存。這種劇毒藥物在人體內會腐蝕掉整個內臟，將其化成液狀存留在體內。當有盜墓者搬動屍體時，屍身受到擠壓，液體就會噴射從嘴裡噴射而出，會灼傷人的面板，就形成了所謂的“朱漆臉”。

十、塞門刀車

有的墓主將古代的塞門刀車用於墓葬中作為防盜暗器。

塞門刀車，是在城門被攻被時用於堵塞城的守城器械。前刀壁上裝有 24 把鋼刀，使用時將車推至城門缺口處，既可殺傷敵人，又可擋住敵方的矢、石。這樣對方很難攀援，形成活動的壁壘。

古代塞門刀車本是在城門被攻被時用於堵塞城的守城器械

有的墓主將古代的塞門刀車用於墓葬中作為防盜暗器

刀車是打造得一種極為堅固的兩輪車，車體與城門幾乎等寬，尋常總在三四丈之間;車前有木架三四層，各層固定尖刀若干口，車體有長轅;敵但攻破城門，數十成百兵士猛推刀車塞住城門。

觸目驚心詛咒

墓上的詛咒是一種無形無色的東西，卻充滿恐怖色彩，具有不可言喻的威懾力，有著心理戰術的意味。

最神秘的，就要數埃及法老墓的詛咒了。在圖坦卡蒙的墓葬中，就有這麼一個詛咒：“誰擾亂了法老的安眠，死神將張開翅膀降臨他的頭上。”隨著一些參與圖坦卡蒙墓挖掘工作的人異常死去，這一詛咒變得出名了。直到現在，對於這一詛咒依然眾說紛紜，有人認為是真菌和細菌，有人認為是惰性氣體，有人認為完全是心理因素，還有人把它歸為目前科學不能解釋的範疇中去。

墓上的詛咒具有不可言喻的威懾力(圖為圖坦卡蒙的墓葬)

在中國出土的文物中，很多都被刻有神秘的詛咒

在中國出土的文物中，有些漢代的瓦當上篆刻了“盜瓦者死”的字樣，可以看成是這一類戰術的代表作。這些咒語，往往都是聲色俱厲的，例如1980年發掘的山東濟寧的一塊漢墓碑後刻著“諸敢發我丘者令絕毋戶後”的字樣，直譯過來就是：“敢挖我的墳，就讓你斷子絕孫。”

最後

考古是拿自己的生命開玩笑的，請不要把考古和盜墓相提並論，向那些在最危險的考古一線的考古專家們致敬！

1自然環境惡劣；（高山大漠，荒郊野嶺，深淵洞底，群墳聳墓……）

2心理、生理壓力大；（心理要承受妖魔鬼怪，奇聞異事，靈異事件，危險事故等，驚心動魄，提心吊膽；生理上體力、耐力、腦力、上級壓力社會壓力，輿論壓力，家庭壓力，生活壓力等）

3群體事件，盜墓事件，……

諾亞方舟的故事大家一定都有耳聞吧，千百年來不少方舟探險家登山尋找方舟，或許有人發現了它，但最終一去不回，幾十次已知的探險均以失敗告終。也許就象貴州發現藏字石一樣，需要個時機。藏字石有2.7億歲，500年前墜下崩裂成兩塊，其中一塊裡面藏著六個字。但數百年來都有一條神秘的蛇在把守，無人能靠近，沒有人知道那塊石頭有什麼特殊。直到2002年6月，確定有些東西已經無法挽回的地步，那條蛇才消失了，讓人發現了這塊天成的奇石。

諾亞方舟傳說這是一個方形船隻，其建造的目的是為了諾亞與他的家人以及世界上的各種陸地生物能夠躲避一場大洪水，2010年四月二十八日一隻由香港人和土耳其人組成的探險隊在北京宣佈他們目前在土耳其東部的亞拉臘山海拔超過四千米處發現了諾亞方舟遺址。併成功進入巨型木結構的方舟裡。探險隊還在方舟裡發現了陶器，繩索以及類似種子的物體。

探險隊稱他們以對遺址進行了碳元素堅定，結果證明此次發現的遺址可追溯到四千八百年前，這個時間也正是聖經中所提到諾亞方舟的年代，方舟共有七個空間，最大的空間高五米長十米，方舟共分上中下三層，裡面有數個隔間，其中一間帶有木杆喝一些繩索，很有可能是諾亞他們用來圈養動物的，在土耳其政府的支援下他們計劃向聯合國科教文組織提出申請以保護此處不會受到考古挖掘的損害。

尋找諾亞方舟被設定了重重無法逾越的障礙，首先亞拉臘山是一座活火山，它最後一次爆發是在1965年。「亞拉臘山」在土耳其語中被稱為「懲罰之山」，因為它經常發生雪崩和山崩，有終年隱匿在煙霧中的大裂縫，以及地震和火山爆發產生的大量二氧化碳等有害氣體，還有雷擊危險，構成這座山的花崗岩會吸引閃電，這些都是自然因素，還有人為因素，就是土耳其政府下達的禁令和被當地土著庫爾德族的游擊隊員擒獲的危險。

考古探險有太多的未知和不確定性因素。這正是它神秘的一面，但也不可否認其具有危險的潛在性。

我要說一個，因技術不足而導致“珍貴文物被破壞”的危險。

1955年10月4日，一份題為《關於發掘明長陵的請示報告》，被送到時任政務院秘書長的習仲勳桌前。

報告落款為：郭沫若、沈雁冰、吳晗、鄧拓、范文瀾、張蘇等，皆是中國文化界赫赫有名的大人物。

訊息一出，時任文化部文物局局長的鄭振鐸、考古研究所副所長夏鼐（nai四聲）紛紛震驚。

鄭振鐸（1898.12.19—1958.10.17）

夏鼐（1910.2.7—1985.6.19）

他們立即找到報告發起人之一的北京市副市長吳晗，希望他能收回提議，理由是：

中國目前的考古工作技術水平，還難以承擔如此大規模的發掘工作，以及文物的儲存、復原方面的技術也不過關，如此龐大的發掘和儲存，就連世界上技術先進的國家也會望而卻步。

但主管北京市文化教育工作的吳晗決心已下，為此，他提出了自己的意見：“全國解放已經多年了，有老一輩專家，又有新一代大學生，從人力物力上來看，都可以勝任這項巨大的工程！”

雙方爭持不下，皆把希望寄託於下最後決心者身上。

5天后，周總理最後裁決的訊息傳來，批覆了四個大字：同意發掘。

既然周總理已經做出了批覆，再有人反對，也無法產生任何阻攔。

於是1955年12月初，吳晗主持成立由6位發起人和夏鼐、鄭振鐸、王崑崙組成的“長陵發掘委員會”。

由28歲的趙其昌擔任發掘工作隊隊長，他畢業於北京大學歷史系考古學專業。

1955年的最後一天，在夏鼐的催促下，工作隊隊長趙其昌，率人冒雪從北京前往萬壽山腳下的十三陵。

明十三陵曾是皇家聖地，然而3天下來，對長陵的初次勘探卻毫無線索。

吳晗、夏鼐、趙其昌經過協商後，決定擴大勘探調查範圍。

1956年春，經過兩個月的史料研究後，趙其昌又率工作隊重上十三陵，偶然的線索使發掘長陵的計劃發生了變化，定陵玄宮重見天日便成定局。

這一天，趙其昌率人來到定陵勘探，經過多時察看，有些疲倦的趙其昌在寶城城牆邊一塊石頭上坐了下來，想要休息一下。隊長趙其昌突然發現，在距離地面三米多高的城牆上方，有幾塊城磚塌陷下來，露出一個直徑約半米的圓洞！

隊長趙其昌立馬激動不已，趕緊叫來同伴，搭起人梯察看究竟，經觀察，這個洞口像一個門券的上端，亮處可辨別磚砌的痕跡，“這是地宮入口！”，於是隊員們紛紛歡呼雀躍，把長期以來的困惑拋在腦後。

後來經中科院考古所副所長夏鼐親臨現場勘探，根據他多年的經驗，也估計是通往地下玄宮的入口。

（定陵地貌，圓型圍牆為陵墓寶城，地宮即位於寶頂之下）

（地宮大門）

（定陵地宮後殿現狀，棺床上擺放的是萬曆皇帝和兩位皇后棺槨的複製品，原棺已毀，屍骨無存）

定陵發掘自1956年5月破土動工，到1958年7月底，清理工作基本結束。

9月，萬曆帝后的殉葬品走出地下宮殿，登上故宮神武門城樓，向群眾展出。展覽後，定陵博物館籌建人員加速了修補、保護、複製殉葬器物的步伐。　　

首先要修補、複製的自然是三具屍骨。

正在中國幫助工作的蘇聯著名雕塑家格拉西莫夫聽到此事，主動找來，請求把屍骨帶回蘇聯，做修補和模型複製。

在這之前，格氏已為北京博物館修補和製作了古人類頭骨的模型，但有關方面怕在這個問題上出現漏洞，婉言謝絕了他的請求。　　

明十三陵於1958年，正式開始發掘，此後出土了一大批珍貴文物。但是由於技術和人為問題，很多文物最終慘遭破壞。

諸如出土的絲織匹料，當時有工作人員建議，絲織匹料可以像古畫一樣進行託裱，背後襯用韌性大的紙張，以便卷舒，還有人建議，糨糊內加入防腐劑，以便長久儲存。

後來沈從文來看了裝裱好的絲織品之後，十分憤慨，對助手說：“囊括了中華紡織技藝精華的明代織錦遺產，如此輕率地對待，還做這樣不負責任的解釋，不是出於無知，就是有意欺騙！”

還有對於帝王龍袍的處理，用“聚甲基丙烯酸甲酯”(塑膠)，加入軟化劑，塗在半腐的衣服上，時間稍久，衣服顏色變深，軟化劑蒸發，質料變硬，硬作一塊，不能展開。未經反覆實驗，匆匆上手，效果不佳，只能停止。

定陵絲織品損壞的訊息，迅速傳到北京，鄭振鐸、夏鼐得知後均無比震驚。

正在焦慮不安、痛心疾首之際，外地再次傳來訊息，因為聽說明十三陵已被髮掘，有的省份也開始組織人力，躍躍欲試，要向帝皇陵墓進軍，還有的省份也不甘落後，紛紛效仿，漢陵、唐陵、清陵等等，都響起了開掘號子。

面對此種複雜的情況，鄭振鐸、夏鼐立即上書國務院，請求對這種極不正常的發掘之風予以制止。

這份報告很快得到周恩來總理的批准，並立即通令全國，一場劫難才終於沒有降臨到一個又一個珍貴的文化遺產身上。

可十三陵中無意間慘遭破壞的文物，卻永遠成為了歷史的塵埃。

考古危險？

別人的墳不做點保護就專門留給你挖麼？現在的考古都是發現一個名跡可是會給自己帶來收益的，墳就在那你不挖，就有別人挖，你看有多少人盼望著挖秦始皇的墳，挖開就能寫進歷史。

生命是啥？挖開圖坦卡蒙棺材的也不被蟲子叮咬細菌感染而死了麼，人即使屎了可是現在提到圖坦卡蒙都會提到是誰發現和挖的，可是圖坦卡蒙墓有給他們往前推推歷史程序的虛榮，其他還帶來了啥麼？

GDP？當以後文字記載的斷層出現和被只有記載在文字上面的歷史出現，以後的娃就只有否定自己的歷史了，西方臉皮厚，神話是歷史，東方的就只剩下神話了，秦始皇是啥？神君啊。

現在的歷史就是戰事政治的結果只有靠挖墳去推歷史，去證明自己是不是個文明古國，虛榮心悲哀了，自己強大何須靠這些歪門邪道去證明自己，美國曆史往前也不過400年，有人說他弱麼？靠歷史的背蔭去證明自己的強大，那就是耍流氓，啃老

時代在進步，不往前看，往後去找自己的虛榮這個留給三哥就好了，證明自己的強大應該靠自己的雙手，而不是爹媽祖宗的名聲，還望始皇帝的墳過得去21世紀

現在考古專業那麼熱門，進了這行刨別人的墳，美其名曰保護歷史，進了行就得做出選擇，名聲在前 還是生命在前

現在的社會就是病態，一面磚家炒作某某時代的東西稀有可以天價，一面又的保護文物去挖墳。磚家的炒作就導致盜墓的猖獗，盜墓猖獗被發現，然後某某磚家帶隊考古的名義挖掘的惡性迴圈 前不久武漢不就出了個以保護的名義挖錯了墳然後不了了之麼

如果是鬼吹燈式的“考古探險”，把它稱為非法盜墓比較恰當。小說是小說，現實是現實。如果非法盜墓會怎樣呢？《文物保護法》第六十四條規： 盜掘古文化遺址、古墓葬的行為構成犯罪，會被依法追究刑事責任。如果想去這樣的考古探險，最好的方案是打聽一下當地的監獄伙食怎麼樣。而且，新聞中經常有盜墓賊被坍塌的墓室砸死或窒息的情況。田野考古很多是露天的發掘，比之從盜洞鑽進去要安全許多。即使是考古從業人員本身，也不能來一場說走就走的考古探險。《文物保護法》第二十七條規定：“一切考古發掘工作，必須履行報批手續；從事考古發掘的單位，應當經國務院文物行政部門批准。地下埋藏的文物，任何單位或者個人都不得私自發掘。”第二十八條則規定：為科學研究進行的考古發掘，單位需要制定並提出發掘計劃、包國務院行政部門批准，還需要在此前徵求相關專家意見。重點文保單位的考古發掘，批准要求更高。

那麼經過批准後如何進行考古工作呢？一般來說要帶著洛陽鏟、全站儀等相關裝置先展開考古調查和勘探，確定遺址位置和發掘範圍後，才能開始考古發掘工作。這一過程需要遵守《田野考古工作規程》，帶隊者也需要有領隊資格（需要經過培訓及考試）。

田野考古工作很辛苦，也確實有危險。一方面，遺址中比較深的一些井、灰坑，需要人下去發掘，井壁在地下水的滲出中有坍塌的危險，探方深度超過2米，探方壁乾裂也容易剝離，土遠比想象中的要沉，從頭拍下來不是鬧著玩的。疾病也是需要考慮的因素，偏遠地區醫療水平不足，一些急性病容易錯過治療時機。而且，一些地形崎嶇、海拔較高的地質條件也十分危險，正如樓上的答主說的，下雨有泥石流的風險，高原有高反，就算沒有這些，長途跋涉中一腳蹬空也很危險。非洲的考古工作，因為蚊蟲的原因，則有瘧疾和腦膜炎的風險。

考古工作有危險，民間自發的“考古探險”有生命危險。

危險？目前見過最危險的一次就是墓頂塌陷，差點把人埋在裡面。

另，如果你能統計一下常年在外“探險”的考古學家，他們的離婚比例，就會得出一個全新的結論：考古探險最大的危險在於常年在荒野出差，難以維繫家庭。

由於工作的關係，我拍攝的人物裡有二位是考古探險的從業者，雖然現在他們已經離開本職工作了，但是我還要在這裡補充幾句我對考古探險的危險程度發表看法。

第一，前往考慮現場的途中很危險，尤其是開車前往考古現場，一般的考古現場都不是有水泥路的地方，大都是邊緣無路的地方，在這樣的道路開車，相當危險。很多考古為了安全，都是徒步行走，雖然徒步行走比較慢，但是比開車危險了許多。

第二，攀登大山的危險程度比較高。如果在平原安全就有保障，如果在懸崖峭壁上，危險可想而知。

第三，野外住宿的危險性，當然，隨著科技的發展，野外住宿相對來說比較安全。我就粗略地回答這些，為了更直觀，我就發幾張圖片給大家。

你好，說考古有危險，基本上是中了盜墓筆記和鬼吹燈的毒，說什麼機關、粽子、屍鱉、鬼打牆，那都是小說裡的玄幻情節，這些東西在正規的考古工作中是不可能遇到的，實際上考古沒有危險，只有辛苦。

考古基本上是露天工作，大多是開放式挖掘，不可能遇到讓人躲無可躲的機關、迷宮一樣的墓道和墓室，所以是不會有任何危險的。有的只有夏天面對烈日、冬天在沒有暖氣的野地裡挨凍，還有不理解的人惡意攻擊。

實際上就算是那種不能開放式挖掘的陵墓，也就是由墓道、甬道、東西（南北）耳室、中心主墓室、次墓室等構成。真正的地宮一般佔地面積不大，一般在一百多平方，不會出現小說裡描寫的像進入一個巨大的迷宮。

非要說考古有什麼危險，那就是遇到密封性極高的帝王陵寢，這種陵墓裡面由於陪葬品和屍體的腐爛形成的有毒氣體甚至是濃度沼氣，人體吸入會中毒，嚴重的甚至會導致死亡。就像長沙馬王堆在發掘時，開啟墓室頂部就有大量濃度極高的沼氣噴出，遇火就竄出極高的火苗，很久才噴發完畢。

所以考古基本上是沒有危險的，這麼多年只聽到開啟金字塔的幾個人被“詛咒”而死，估計也是被墓裡的有毒氣體或者病菌感染的結果，其他的沒有聽說過類似的人員死亡現象。

首先從考古二字可以發現，考便是考察，古就是很久以前的東西，考古我們首先要進入墓穴，而古人為了墓穴的安全，死後不被打擾，在裡面設定了很多機關，或者毒氣，所以當考古學家進入墓穴的時候有可能遇見生命危險，包括古人的弓弩呀！巨石，這些，對生命造成威脅。