冤什麼！活該！當時曰本人從老到幼，從青壯年到婦女都在支援這場無恥的侵略戰爭，家人都鼓勵在前線的日軍多殺華人，日軍每取得一場勝利，國內都舉國旗上街歡慶。攻陷南京後更是舉國歡騰。

有人說，蘑菇雲下無冤魂，沒有日本普通百姓的全力支援和拼命工作備戰，日本軍閥和天皇、政府根本發動不了戰爭。

也有人標新立異，說日本平民和軍人是無辜的，作惡的實際上是帝國主義的社會制度和生產關係，原子彈下面是有冤魂的。

討論這個問題，還要搞清楚人性本就有善惡兩面，人本就有好有壞，這是基因多型性和環境多樣性決定的客觀現實。還要搞清楚生產關係必須適應生產力，生產力的某些階段必然導致生產關係驅動壞人和普通人做惡。生產關係讓壞人做惡，不能成為壞人脫罪的託辭。不能為了阻止生產關係驅動壞人做惡，就不顧生產力水平,盲目提前實現共產主義或者回到封建或者宗族或者原始社會。

也有人從生物生態角度說人本無善惡之分，燒殺淫掠欺騙都是動物本能。簡單的回答是，嚴厲懲罰和限制和批評燒殺淫掠欺騙的個體也是刻進人類和動物基因組DNA的動物本能。

也有人從博弈角度說人本無善惡之分，燒殺淫掠欺騙都是有效的博弈策略。簡單的回答是，嚴厲懲罰和限制和批評燒殺淫掠欺騙的個體也是有效的博弈策略。

一點都不冤。他小日本是怎樣對待我們的呢?我們惹他們了嗎？沒有。他被原子彈打是因為他小日本賤的去偷襲珍珠港，所以說他們冤什麼，我們華人才是最冤的。南京大屠殺，九一八事變等等，這些屈辱我們能忘嗎。什麼慰安婦，殺人比賽，我呵呵了，就小日本哪樣對待我們華人，他們永遠都還不清。一本著名的書<菊與刀>，可以讀一讀，日本人到底有多變態的心理，讀完你就知道了。他可以一邊賞花，一邊殺人，你覺得這樣的人，這樣的民族有救嗎？他們從小對孩子的教育是褒揚男孩子對母親拳打腳踢，你接受得了嗎？如此變態的民族，不值得同情。。。想想小日本對我們中國的殘害，就覺得他們噁心。。

對此就不該說冤不冤，對於萬惡的日本人來說無論用任何手段整治它都不為過。若依我心所想現在中國強大了就直接向這個狗日的國害宣戰，打到它從世界版圖消失為止，以雪歷史之恨。再說當初投原子彈，廣島是必定的目標，只是投在長崎的那顆本來準備投到小倉的，只為氣象原由。總之無論投在哪裡都是理所應當，沒有冤不冤之說。該該該

這個問題的答案要從不同的角度看。

簡單地，我們把它分為國家視角和世界視角。

國家視角，也就是從日本公民的立場，看待這段歷史，這場戰爭，這次災難，這些亡魂。毫無疑問，先後死去的二十萬左右的廣島人是很冤的，當然，死者中的幾萬軍人不怎麼冤，反正不是這兒死，就是那兒死。說他們冤枉，是因為他們是草民，草民在覆巢之下，無法決定自己的命運，日本人辛苦勞作，納稅，把年輕人送去當炮灰，所期待的跟其他國家的草民一樣，只不過是過上幾天安穩日子。可是他們死得很慘，雖說日本國犯下了滔天罪孽，可是天皇沒死，東條英機沒死（雖然後來死了，可是後來所有人都死了），廣島的屁民卻死了。論罪孽，廣島人跟東京人札幌人是沒啥不同的，可是廣島人卻為全國背鍋，還被鍋砸死了。所以，如果日本人內部開會討論，可以得出結論廣島人很冤很冤，應該得到賠償。當然，長崎的死傷者比廣島人更冤。廣島成為第一個攻擊目標，可以算他們倒黴，然而長崎的原子彈，如果日本及時投降，明明可以避免的。所以長崎人其實是當時的日本官方親自送上斷頭臺的。美華人投這顆原子彈，是淚流滿面，肝腸寸斷的。

從世界視角，廣島人一點兒都不冤。

戰爭，不是你死，就是我亡。尤其是挑起戰爭的一方，已經把所有國民列入了待陣亡名單。日本跟美國對抗，日本不投降，美國軍人就要每天死去，中國軍人和公民也要每天死去。反正有人要死，當然是日本人死更加合理，更加正義。戰爭持續下去，還會有更多的人死，不是廣島人死，就是別處人死，不是今天死，就是明天死，而且傷亡的總數，要比這大得多。所以長痛不如短痛，來一個大的，速戰速決。另外，廣島作為軍事重地，老百姓也是擁軍的。每次戰艦出海，老百姓夾道歡迎，為自己的軍人獻上祝福，祝福他們多殺美華人，多殺華人，從而獲得民族榮耀。他們的靈魂，和日本軍國纏纏綿綿。日本人從各處掠奪來的資源，他們也有份銷贓。日軍的軍功章有他們的一半，那日本人的失敗，恥辱，災難和覆滅，他們也該共同承擔，天經地義，嚴絲合縫。

還有，1945年的日本，已經開始了全民皆兵的動員。每一位老人婦女孩子，都準備拿起武器，參加到這場侵略當中。如果準備好了戰鬥，那自然也該準備好戰死。所以，從這個角度，他們只是在一場戰爭中陣亡了而已。