如果不妨礙他人或家人，則純屬個人行為，無需承擔責任，所以也就無所謂對錯了。但如果因為你的行為影響了他人，導致他人受到影響或傷害，則說明你的行為已經有了是否之別。而實際上我認為“混吃等死”這句話存在邏輯悖論，想混吃，就是說不想餓死，也就是說還不想死，所以混吃者，未必在等死。只是不想付出，卻又想衣食無憂罷了。從人們出生，便開始了死亡倒計時，人的一生也不過三萬多天罷了，只爭朝夕，不枉來人世間走一回。

這個要看每個人具體的情況？

1,如果已是高齡了？只有如此了，遵循自然規律了！

2,若是得了不治之症？經濟條件又不支援？也只有無奈的選擇了！

3,若身體還算健康，還處於未退休之前的狀況，（男姓，50歲左右）就看自己的經濟狀況能否熬到退休？能不能領取養老金？

4,如果還在50歲以下，身體尚可，完全沒有必要混吃等死？路還長，必須面對，除非你家有礦？

綜上所述：人之為人，與普通動物大不同？在這個世界上走上一遭，雖然是不可更換的單程車票，卻只有唯一的一次機會，沒有再來一次之說？儘量多看看沿途的風景，體驗周遭的喜怒哀樂，給自己的心靈與身體以慰籍，感恩父母帶給你生命和自然界的博大精深，也不枉費在這個絢爛的世界走上一遭！

與其坐而待斃，不如起而爭之。當前混飯吃，待死的人，除了大齡人之外，壯年人也不在少數。口裡還唸唸有詞：看破紅塵了。以此為幌子，拖奸避賴，不想出力流汗。坐等政府補帖。

當前是賴人的天下，農村種地，不出功，不出力，出錢一切了事。種田人成了“閒人”。用這些人的話說：花錢買舒服。這是我的福分。

不過也有閒人，閒不住的人。這些人，利用閒時出外打工賺錢。農收工收兩不誤。

兩種人：一種坐而待死。一種起而爭取。您選那種？

我就混吃等死，因為特朗普我也管不了，聯合國我也進不去，馬雲任正非也沒我什麼事，任何評功領賞都和我無關，生孩子都不隨便生，我參與多了都是多管閒事，我不混吃等死，幹啥？我就是行屍走獸，活死人。

一念之間，成佛成魔你自己選擇，咋能每天過成這樣呢，有什麼想不開的呢，明天開始早點起床，認真的吃早飯，出去走走，見見世面，多讀書，你會發現你會越來越好。