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1 # 鍋小震
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2 # 求闕屋的文史小蟲
夫人
這個稱呼較為普遍,大家都能理解,可其實在古代,有一定地位的婦女才能用這一稱呼。
漢代後,一般只有王公大臣的妻子才可稱為夫人,後歷代所說的“封妻廕子”中的“封妻”便是一些官員給母親或妻子加封。後來延伸到一般人的妻子就此稱呼。
內 人
讀書人最愛用這一稱呼,內人即屋內之人。
娘子
關於娘子這稱呼,在宋代之前,其實是專指未婚女子。
到了元代,才開始稱已婚婦女為“娘子”。
賤內
這個就是對妻子的謙稱了,“賤” 是自謙之詞,“內” 即內人。“賤” 指的是男子自己,而不是妻子,賤內即“我這個卑微之人的妻子”。
愛 人
在八九十年代應該是最流行的稱呼,愛人指的是愛慕的人、戀愛的物件或婚姻物件。
現代一些正式場合也有一些人以此稱呼自己的妻子。
太太
民國“太太”盛行,其實太太這個稱呼,也有其歷史淵源。據說是來自於周朝開國的三位婦女,因其名字中都有個“太”字。即周文王的母親叫太妊,文王的祖母叫太姜,文王自己的夫人叫太姒,太太一詞才由此產生。
老 婆
現在最流行的稱呼,這叫法最早出現於唐代,至今已有一千多年曆史。
梓童
這個稱呼見於帝王家,一般是皇帝稱呼皇后。
據說此稱呼還與衛子夫有關。相傳,衛子夫入宮,歲餘不得見,涕泣請出。武帝則因夜夢“梓樹”而幸衛子夫,從而得子,並立子夫為皇后,後便有帝稱後為“梓童”的說法。
梓為木中之貴者,在古代古人就以梓為有子之意。古代講究多子多福,皇家更是對子嗣相當看重,皇后也逃脫不了古代女子母以子貴的慣例。
皇后母儀天下,故只有皇后才能稱之為梓童。
拙 荊
“荊”為一種灌木,在古代常被用來作婦女的髮釵,稱為“荊釵”。
古代平民女子一般都是荊釵布裙,後便用“拙荊”來代指妻子,再後來還又演變成對妻子的謙稱。
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3 # 中國長史
古往今來丈夫對妻子的稱呼不下幾十種:
皇帝稱妻子叫梓童,宰相稱妻子叫夫人,
文人稱妻子叫拙荊,雅士稱妻子曰執帚,
商賈稱妻子叫賤內,莊稼漢叫婆娘或老婆,
年輕人管妻子叫媳婦兒,老頭子管妻子叫老伴兒,
北方人稱孩他娘,南方人叫伢他媽,
大陸人稱愛人,臺灣人叫內子,
喝過洋墨水的稱達令,土生土長的叫那口子,
小老婆稱心肝,二奶叫寶貝,
對妻子親熱時稱親愛的,對妻子厭惡時叫那娘們,
河北人稱妻子為家裡的,河南人稱妻子為屋裡頭的,
四川人稱妻子則叫堂客,陝西人管妻子叫婆姨,
年輕貌美的妻子叫嬌娘,年老色衰的妻子叫黃臉婆。
還有的稱呼就更有趣了:
焐窩的、暖腳的、在一塊睡覺兒的、吃飯一張桌兒的、睡覺一個窩兒的、下田一塊坡兒的、死了埋到一個坑兒的、煮魚蒸肉一個鍋兒的。
“妻子”原本指的是妻和兒女,後來演變為專指妻一人。古代的稱呼到現在發生了許多變化,比如:
最早稱諸侯的妻子做小君細君,也稱夫人,明清時一二品官的妻子才可以稱夫人,現在稱夫人則多用於外交場合。
民國以後一般官吏或有權有勢的富人的妻子都稱為太太,今天稱太太則有尊敬的意思。
舊時對人謙稱自己的妻子做荊妻,又稱荊人、荊室、荊婦、拙荊,是有些知識分子故意整事兒,表示自己的貧寒。
民國以後對他人稱自己的妻子叫內人,也稱內助,尊稱別人妻子為“賢內助”。舊時稱生意人的妻子為“內掌櫃”,也叫“內當家”的。只有“娘子”才是古人對自己妻子的通稱。
“老婆”這個稱謂現在最流行,小青年開始戀愛就叫老婆老公。老婆的含義是指老年婦人,是指主持家務的妻子,沒有一定的年齡和資歷不可以這麼叫。因為“老婆”與“老公”這類叫法,都含有“相濡以沫、恩愛長久”的願望,所以小青年這麼叫也是好意,再說,人家這麼叫也不犯法,你管他幹什麼。
宋代以來,皇帝管自己的妻子叫梓童。梓童是皇帝對皇后的稱呼,是皇帝一人使用的專有名詞。
據專門家考證,“梓童”原作“子童”,是由“小童”衍化而來的。
“小童”原是春秋戰國時期的諸侯正配夫人的自稱。《論語·季氏》中說:“君稱之曰夫人,夫人自稱曰小童。邦人稱之曰君夫人,稱諸異邦曰寡小君。”
君夫人是諸侯正配夫人,比起後來的皇后,差了一個等級。秦始皇滅六國後,不稱王而稱皇帝,以示尊貴。照此推理,皇后也不能再沿稱過去君夫人的各種稱謂,但是事實上後來的皇后仍然沿襲前稱。如《後漢書·皇后紀第十上·鄧皇后》中即有“小君”之稱:“至各立為皇后。辭讓者三,然後即位,手書表謝,深陳德薄,不足以充小君之選。”這裡的“小君”顯然是皇后的謙稱。
那麼,“小童”何以在宋元時期會變成“子童”的呢?有人考證,其中原因應與當時的文化心理有關,南宋至元,程朱理學大盛,封建倫理綱常被奉為永恆不變的天理。“小童”雖然有據,但似乎用“小”稱皇后有不敬之嫌,於是以“子”取而代之,因“子”也有“小”義,“小童”便衍化為“子童”。
而“子”與“梓”古聲韻相同,具有同音通假的條件,且梓為木中之貴者,古人以梓為有子的象徵,皇帝立皇后,不僅是為了母儀天下,更重要的是為了建子嗣,承大統,以延續和維持王朝的長久統治,這是歷代帝王都極為重視之大事,把建儲稱作立國本。因而皇后稱梓童,皇后的大印也用梓木雕刻而成。
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4 # 俠之師者
皇帝稱老婆叫鋅童;
宰相稱老婆叫夫人;
文人稱拙荊;
雅士叫執帚。
商賈稱賤內;
士人叫妻子。
酸秀才稱娘子;
莊稼漢叫婆姨。
有修養的人稱太太;
沒文化的叫老婆。
年輕人稱媳婦;
老頭子叫老伴。
不結婚時稱女朋友;結婚後叫對鼻子。
北方人稱孩他娘;
南方人叫伢他媽。
內地上稱愛人;
臺灣叫內子。
喝過洋墨水的稱達令;
土生土長的叫那口子。
捨不得老婆的人稱心肝;
闊別老婆的人叫寶貝。
對老婆親熱時稱親愛的;
對老婆厭惡時叫那娘們。
河北人稱老婆為家裡的;
河南人稱老婆為屋裡頭的;
四川人稱老婆則叫堂客
那些山區偏遠之處的稱呼就更有趣了----焐窩的,暖腳的,在一塊睡覺兒的,吃飯一張桌兒的,睡覺一個窩兒的,下田一塊坡兒的,死了埋到一個坑兒的,煮魚蒸肉一個鍋兒的...
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5 # 孝順在個人
從古到今對老婆的稱呼很多,我查資料看有99個對老婆的稱呼,比如:老婆,夫人,媳婦,娘子等…,而遠在古代時,皇帝稱老婆叫梓童,宰相稱老婆叫夫人,文人稱老婆叫拙荊,雅士稱老婆叫執帚,商賈稱老婆叫賤內,土人稱老婆叫妻子,秀才稱老婆叫娘子,等等還有中國地方方言稱老婆的說法,無論怎樣,古往今來對老婆有許多種稱呼,因此,中國地大物博,不同的年代有不同的稱呼,不同的地方有不同的稱呼,所以,從古到今,華人對老婆的稱呼,是多種多樣的,五花八門。
古時對妻子的稱呼大體就是這些,中國的方言博大精深,不管是在古代還是現在,因為地域和身份不同,對妻子都有不同的稱呼,所以,對於老婆的稱呼有很多,尤其是古代人對老婆,分的種類很多,稱呼也很多,因此,中國從古到今,是一個偉大的民族,是一個有智慧的民族,是一個有創造能力的民族,我們為有這麼好的民族,而驕傲和自豪。
社會在發展,人們在進步,在當今社會,人們生活的水平提高了,人們的文化水平提高了,人們從落後走向進步,人們的思想觀念大大改善,所以,人們在日常生活中,稱老婆,稱妻子,稱愛人等…都是我們華人的愛稱。
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6 # 簡說趣聞秘史
鄉村版:
婆娘,媳婦兒,老伴兒,孩兒他娘,對鼻子,那口子,娘們兒,家裡的,屋裡頭的,老妮兒,燒鍋的,家主婆,右客,查某,婆姨
尊貴版:
夫人,太太,愛人
國際版:
寶貝,甜心,達令,親愛的
古風版:
娘子,內人,拙荊,執帚,賤內,梓潼,堂客,細君,糟糠
膩歪版:
寶貝兒,心肝兒
普通版:
老婆,妻子
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7 # 浮生若夢9527
皇帝稱老婆叫梓童、宰相稱老婆叫夫人、文人稱老婆叫拙荊(謙稱,非直接對妻子使用)、雅士叫執帚(謙稱,非直接對妻子使用)、商賈稱賤內、士人叫妻子、秀才才稱娘子、莊稼漢叫婆姨。
有修養的人稱太太、有文化的人稱老婆叫老婆、北方人喊媳婦兒、老頭子叫老伴兒;、沒結婚時稱女朋友、結婚後叫對鼻子、北方人稱孩兒他娘、東北人稱老蒯((lao kuai) 老了以後)等
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8 # 深歷史
夫人,執帚,賤內,婆娘,媳婦兒,老伴兒,孩他娘,孩他媽,愛人,內子,達令,那口子,當家兒裡,小心肝,小寶貝,親愛的,內人,嬌娘,妻子,堂客,娘們,娘子,糟糠,太太,渾家,家裡的,屋裡的等等。
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9 # 燈塔130
1.小君、細君:最早是稱諸侯的妻子,後來作為妻子的通稱。
2.皇后、妃子:皇帝的妻子。
3.梓童:皇帝對皇后的稱呼。
4.夫人:古代諸侯的老婆稱夫人,到現在多用於社交場合。
5.賤荊、山妻、荊妻、賤內、舍妻:對人謙稱自己的老婆。
6.娘子:古人對自己妻子的通稱。
7.糟糠:形容貧窮時共患難的妻子。
8.內人:過去對他人稱自己的老婆。書面語也做內人、內助。
9.內掌櫃的:過去生意人的老婆為"內掌櫃"或"內當家"。
10.太太:舊時官吏、有權勢或富人稱老婆為"太太"。
11.妻子、妻、愛妻、賢妻:指的是妻子和兒女。
12.老伴兒:指年老夫妻的一方,一般指女方。
13.娘兒們、婆娘、婆姨:有些地方稱妻子的稱呼。
14.堂客:江南一些地方俗稱妻子為堂客。
15.媳婦兒:在河南農村普遍叫妻子作媳婦兒。
16.老婆:北方城鄉的俗稱,多用於口頭語言。
17.老愛:老婆和愛人的折衷的叫法。
18.續絃:妻死後又另娶的。
19.家裡的、屋裡人、做飯的:對妻子的稱謂。
20.女人:一些農村稱妻子為女人,或孩子他娘。
21.右客:湖北鄂西山區對妻子的一種稱呼。
22.夥計、搭檔 現代都市對妻子的俗稱。
23.側侄、偏房、小星、如夫人、婦君:對妾的稱呼。
自古時至今,對老婆的稱呼也算是繁雜和多樣,在這些名稱中,有古老文明中國所特有的人文習俗,也有現代社會的變革稱呼,不同的稱呼反映出很深的涵意,女性的社會角色不斷拓寬,社會地位總體不斷提高的軌跡。如果現代男孩子叫老婆賤內什麼的,估計會被老婆打殘的吧。
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10 # 新博有料報
皇帝稱老婆叫鋅童;
宰相稱老婆叫夫人;
文人稱拙荊;
雅士叫執帚。
商賈稱賤內;
士人叫妻子。
酸秀才稱娘子;
莊稼漢叫婆姨。
有修養的人稱太太;
沒文化的叫老婆。
年輕人稱媳婦;
老頭子叫老伴。
不結婚時稱女朋友;結婚後叫對鼻子。
北方人稱孩他娘;
南方人叫伢他媽。
大陸上稱愛人;
臺灣叫內子。
喝過洋墨水的稱達令;
土生土長的叫那口子。
捨不得老婆的人稱心肝;
闊別老婆的人叫寶貝。
對老婆親熱時稱親愛的;
對老婆厭惡時叫那娘們。
河北人稱老婆為家裡的;
河南人稱老婆為屋裡頭的;
四川人稱老婆則叫堂客
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11 # 潘世衛
很多種,每一個地方都有每一個地方的稱呼,都各有不同。比如有的地方對愛人的稱呼有老婆,媳婦,賤人,婆娘,婆姨,賤內,孩她媽等等
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妻子在現代文中是男人配偶的意思,現存文獻中,“妻”最早見於《易·繫辭》:“人於其官,不見其妻。”
然而,在古代“妻”不是男子配偶的通稱。據《禮記·曲禮下》記載:“天子之妃曰後,諸侯曰夫人,大夫曰孺人,庶人曰妻。”可見在古代,天子、諸侯、大夫的妻子那時是不稱為妻子的,而是各有尊稱,只有貧民百姓的配偶才稱為妻。歷史上對妻子的叫法有很多,而且含義都稍微有所不同,今天我們就來看看歷史上關於老婆的不同叫法。
夫人
這個稱呼較為普遍,大家都能理解,可其實在古代,有一定地位的婦女才能用這一稱呼。
漢代後,一般只有王公大臣的妻子才可稱為夫人,後歷代所說的“封妻廕子”中的“封妻”便是一些官員給母親或妻子加封。後來延伸到一般人的妻子就此稱呼。
內 人
讀書人最愛用這一稱呼,內人即屋內之人。
娘子
關於娘子這稱呼,在宋代之前,其實是專指未婚女子。到了元代,才開始稱已婚婦女為“娘子”。
賤內
這個就是對妻子的謙稱了,“賤” 是自謙之詞,“內” 即內人。“賤” 指的是男子自己,而不是妻子,賤內即“我這個卑微之人的妻子”。
愛 人
在八九十年代應該是最流行的稱呼,愛人指的是愛慕的人、戀愛的物件或婚姻物件。
現代一些正式場合也有一些人以此稱呼自己的妻子。
太太
民國“太太”盛行,其實太太這個稱呼,也有其歷史淵源。據說是來自於周朝開國的三位婦女,因其名字中都有個“太”字。即周文王的母親叫太妊,文王的祖母叫太姜,文王自己的夫人叫太姒,太太一詞才由此產生。
老 婆
現在最流行的稱呼,這叫法最早出現於唐代,至今已有一千多年曆史。
梓童
這個稱呼見於帝王家,一般是皇帝稱呼皇后。
據說此稱呼還與衛子夫有關。相傳,衛子夫入宮,歲餘不得見,涕泣請出。武帝則因夜夢“梓樹”而幸衛子夫,從而得子,並立子夫為皇后,後便有帝稱後為“梓童”的說法。
梓為木中之貴者,在古代古人就以梓為有子之意。古代講究多子多福,皇家更是對子嗣相當看重,皇后也逃脫不了古代女子母以子貴的慣例。
皇后母儀天下,故只有皇后才能稱之為梓童。
拙 荊
“荊”為一種灌木,在古代常被用來作婦女的髮釵,稱為“荊釵”。
古代平民女子一般都是荊釵布裙,後便用“拙荊”來代指妻子,再後來還又演變成對妻子的謙稱。