張三丰和郭靖，皆是絕頂高手。金庸武俠中，均有不可撼動的地位。究竟孰強孰弱，讀者爭論不休，甚至將張三丰的定位，升至修仙。其實細讀原著，發現則不然。儘管張三丰武功卓絕，卻未至此境。郭靖亦非等閒之輩，武功勢必不弱於他。
郭靖的內功，得馬鈺真傳，以及九陰真經。這部經書包羅永珍，乃練武之人夢寐以求的心法。郭靖勤練不輟，加之精研此道，內功早已漸入化境。張三丰是後輩，內力亦是不遑多讓。奈何與之相比，卻落了下乘。
張三丰和眾徒走到廳上，嘆道：“寒毒侵入他頂門、心口和丹田，非外力所能解，看來咱們這三十幾天的辛苦全是白耗了。”
年幼的張無忌，身中玄冥神掌。張三丰的純陽無極功，竟然難以將其化解。這個細節，已經側面說明問題。九陽神功是斗酒僧借閱九陰真經後所創，言外之意，若無九陰真經，何來這摧枯拉朽的九陽神功。盛年之時，張三丰隨覺遠大師修煉九陽神功，但未能窺探全貌，只是基礎而已。對於九陰真經，郭靖早已爛熟於心，這內功心法，顯然張三丰略有不及。倘若當真武功蓋世，這區區的寒毒，亦能談笑間化解。
縱使九陰真經與九陽神功難分伯仲，郭靖依然處於上風。張三丰內力修為，尚且不及九陽神功，又豈能與郭靖相抗。張三丰武功強勁，武學境界修為，是不遜色郭靖的。奈何內功心法，是九陽神功的殘本，故而郭靖武功更強一些。
我百年的修為，或許能與郭大俠比肩。
據說貴派創派祖師郭女俠的父親郭靖大俠，資質便十分魯鈍，可是他武功修為震爍古今，太師父說，他自己尚未能達到郭大俠當年的功力。
張三丰自評，以及江湖所傳，皆是郭靖強出一籌。武功分為陰陽，張三丰有太極兩大神功，而郭靖則是有九陰真經和降龍十八掌。至於掌法有三重境界，郭靖已至其二，乃是剛柔並濟，略勝恩師洪七公的凌厲剛猛。既非至柔，亦非至剛的境界，還未能領悟。當年掃地僧稱降龍十八掌天下第一，郭靖以九陰真經催動，自是霸道絕倫。即便略遜喬峰，卻勝過張三丰。
純陽無極功乃至高無上的心法，然而面對玄冥寒毒，卻無計可施。郭靖的陰陽武學，都是屬於上乘，簡言之，降龍十八掌勝過純陽無極功，九陰真經亦是如此。論防禦，郭靖能抵擋歐陽鋒的蛤蟆功，儘管是肩頭中招，卻也非同一般。當日張三丰身中剛相的金剛般若掌，坦言須靜養三月。反觀郭靖，走了七八里路，便已各脈俱通。
對於武學的理論，以及境界，張三丰確實不遜色郭靖。但武功強弱分析，顯然是稍有不及的。假設張三丰練成降龍十八掌，以及九陰真經，那麼再與郭靖拆招，定然立於不敗之地。從武功的源頭分析，張三丰不敵，也在情理之中。
秒殺鶴筆翁時，張三丰悄沒聲地欺近身來。況且鶴筆翁抱著八九歲的張無忌，輕功本就不佳，這才落了下風。郭靖的武學修為，要強出一些，當年與尼摩星、金輪法王、瀟湘子對戰，加之楊過從中搗亂，郭靖居然以一敵三，不落下風。三人各懷鬼胎，未盡全力，即便招式如狂風驟雨，郭靖亦能從容化解。
張三丰的自我評價，以及武功的深度剖析，皆能看出郭靖遠勝於他。降龍十八掌本就霸道異常，若施展左右互搏，左手雙龍取水，右手亢龍有悔，即便張三丰武功高深莫測，亦是難以招架。降龍十八掌天下第一，如今雙手齊施，威力可想而知。掃地僧身中降龍十八掌，也是肋骨斷裂，張三丰被金剛般若掌打中，卻靜養三月。試問掃地僧都無法抗住這驚人的掌力，張三丰焉能抵擋。郭靖的掌法境界，雖遜色喬峰。可與左右互搏配合，卻是猶有過之。
故而在原著中，已經給出答案。一個是張三丰是親口承認，另一個卻是張無忌親口闡述的。至於武功論，九陰真經要強出九陽神功，假設對等，張三丰亦是不及。降龍十八掌無雙無對，太極兩大神功想要抵擋，卻非易事。
殘冊九陽神功，豈能與全本九陰真經比之。以整體武功判斷，郭靖要勝過張三丰，至少在內功和招式上，是全然不虛的。只是張三丰的武學境界，足可持平郭靖，或者要高出一些。
若論實戰，恐怕還是遜色。畢竟高手對決，無外乎招式與內力，二者皆落下風，試問如何反敗為勝。原著中已數次點明，不過張三丰定位極高，讀者自認郭靖不及罷了。用讀者的話來講，練武的郭靖，不能與修仙的張三丰相比，奈何後者卻非修仙，武功未至臻境，否則張無忌的寒毒，焉有不解之理。
張三丰和郭靖，皆是絕頂高手。金庸武俠中，均有不可撼動的地位。究竟孰強孰弱，讀者爭論不休，甚至將張三丰的定位，升至修仙。其實細讀原著，發現則不然。儘管張三丰武功卓絕，卻未至此境。郭靖亦非等閒之輩，武功勢必不弱於他。
郭靖的內功，得馬鈺真傳，以及九陰真經。這部經書包羅永珍，乃練武之人夢寐以求的心法。郭靖勤練不輟，加之精研此道，內功早已漸入化境。張三丰是後輩，內力亦是不遑多讓。奈何與之相比，卻落了下乘。
張三丰和眾徒走到廳上，嘆道：“寒毒侵入他頂門、心口和丹田，非外力所能解，看來咱們這三十幾天的辛苦全是白耗了。”
年幼的張無忌，身中玄冥神掌。張三丰的純陽無極功，竟然難以將其化解。這個細節，已經側面說明問題。九陽神功是斗酒僧借閱九陰真經後所創，言外之意，若無九陰真經，何來這摧枯拉朽的九陽神功。盛年之時，張三丰隨覺遠大師修煉九陽神功，但未能窺探全貌，只是基礎而已。對於九陰真經，郭靖早已爛熟於心，這內功心法，顯然張三丰略有不及。倘若當真武功蓋世，這區區的寒毒，亦能談笑間化解。
縱使九陰真經與九陽神功難分伯仲，郭靖依然處於上風。張三丰內力修為，尚且不及九陽神功，又豈能與郭靖相抗。張三丰武功強勁，武學境界修為，是不遜色郭靖的。奈何內功心法，是九陽神功的殘本，故而郭靖武功更強一些。
我百年的修為，或許能與郭大俠比肩。
據說貴派創派祖師郭女俠的父親郭靖大俠，資質便十分魯鈍，可是他武功修為震爍古今，太師父說，他自己尚未能達到郭大俠當年的功力。
張三丰自評，以及江湖所傳，皆是郭靖強出一籌。武功分為陰陽，張三丰有太極兩大神功，而郭靖則是有九陰真經和降龍十八掌。至於掌法有三重境界，郭靖已至其二，乃是剛柔並濟，略勝恩師洪七公的凌厲剛猛。既非至柔，亦非至剛的境界，還未能領悟。當年掃地僧稱降龍十八掌天下第一，郭靖以九陰真經催動，自是霸道絕倫。即便略遜喬峰，卻勝過張三丰。
純陽無極功乃至高無上的心法，然而面對玄冥寒毒，卻無計可施。郭靖的陰陽武學，都是屬於上乘，簡言之，降龍十八掌勝過純陽無極功，九陰真經亦是如此。論防禦，郭靖能抵擋歐陽鋒的蛤蟆功，儘管是肩頭中招，卻也非同一般。當日張三丰身中剛相的金剛般若掌，坦言須靜養三月。反觀郭靖，走了七八里路，便已各脈俱通。
對於武學的理論，以及境界，張三丰確實不遜色郭靖。但武功強弱分析，顯然是稍有不及的。假設張三丰練成降龍十八掌，以及九陰真經，那麼再與郭靖拆招，定然立於不敗之地。從武功的源頭分析，張三丰不敵，也在情理之中。
秒殺鶴筆翁時，張三丰悄沒聲地欺近身來。況且鶴筆翁抱著八九歲的張無忌，輕功本就不佳，這才落了下風。郭靖的武學修為，要強出一些，當年與尼摩星、金輪法王、瀟湘子對戰，加之楊過從中搗亂，郭靖居然以一敵三，不落下風。三人各懷鬼胎，未盡全力，即便招式如狂風驟雨，郭靖亦能從容化解。
張三丰的自我評價，以及武功的深度剖析，皆能看出郭靖遠勝於他。降龍十八掌本就霸道異常，若施展左右互搏，左手雙龍取水，右手亢龍有悔，即便張三丰武功高深莫測，亦是難以招架。降龍十八掌天下第一，如今雙手齊施，威力可想而知。掃地僧身中降龍十八掌，也是肋骨斷裂，張三丰被金剛般若掌打中，卻靜養三月。試問掃地僧都無法抗住這驚人的掌力，張三丰焉能抵擋。郭靖的掌法境界，雖遜色喬峰。可與左右互搏配合，卻是猶有過之。
故而在原著中，已經給出答案。一個是張三丰是親口承認，另一個卻是張無忌親口闡述的。至於武功論，九陰真經要強出九陽神功，假設對等，張三丰亦是不及。降龍十八掌無雙無對，太極兩大神功想要抵擋，卻非易事。
殘冊九陽神功，豈能與全本九陰真經比之。以整體武功判斷，郭靖要勝過張三丰，至少在內功和招式上，是全然不虛的。只是張三丰的武學境界，足可持平郭靖，或者要高出一些。
若論實戰，恐怕還是遜色。畢竟高手對決，無外乎招式與內力，二者皆落下風，試問如何反敗為勝。原著中已數次點明，不過張三丰定位極高，讀者自認郭靖不及罷了。用讀者的話來講，練武的郭靖，不能與修仙的張三丰相比，奈何後者卻非修仙，武功未至臻境，否則張無忌的寒毒，焉有不解之理。