五臟元真通暢，人即安和。

明代張介賓在《類經圖翼·大寶論》中特別強調說:“天之大寶，只此一丸紅日;人之大寶，只此一息真陽。”

第一，望神色，目光炯炯有神，氣色紅潤光滑。

第二，聽聲音，聲音自信有力，底氣十足。

第三，溝通交流，邏輯思維較強。

第四，摸脈象，不浮不沉，不疾不徐，來去從容，節律一致，尺脈有力。

飲食七八分飽，適量運動，學會調節壓力，適應社會環境。當然還要經常學習，保持與時俱進。…

如此，則可擁有健康的體魄！

平時經常有人說某某大病或手術後傷元氣了，那什麼是元氣，又如何判斷元氣是否充足呢？

元氣發源於腎，包括元陰元陽（即腎陰腎陽）之氣，主要由腎精所化，所以叫做元氣，是腎中所藏的先天之精經腎的化生和水谷之精的滋養而生成。元氣的生成以先天之精為基礎，又需要後天之精的培育，即來源於先天，滋養於後天。元氣是否充足，既與先天稟賦有關，又與脾胃功能強弱有關。脾氣足運化水谷能滋養元氣，則元氣足；脾胃氣虛運化失司則元氣不充。元氣內至臟腑，外達肌膚，無處不到，以發揮其生理功能。

元氣的功能主要有兩個方面，可以透過這兩個方面的表現來判斷元氣是否充足：一是促進人體的生長髮育，為人體生長髮育之根本。機體生、長、壯、老、已的自然規律與元氣的盛衰密切相關，元氣不足會影響人體的生長髮育，出現生長髮育障礙，如小兒發育遲緩、筋骨痿軟等，成人發脫齒搖、未老先衰等。元氣的第二個功能是激發和推動五臟六腑的生理活動。命門為元氣之根，水火之宅，發五臟之陽氣，滋五臟之陰氣，元氣充足臟腑功能就旺盛，元氣不足臟腑功能就低下。元氣充足，臟腑功能旺盛身體也就健康。所以元氣充足的人面色潤澤、精神充沛、視物清楚、聲音洪亮、聽力敏捷、思維清晰、運動有力。

元氣是人體生命活動的原動力，決定著人的健康和壽命長短，是人體最重要、最基本的氣。

中國文化中有元氣和精氣一說或者概念，而西方文化中只有精神健康這樣的一種說法。

我們中國文化解釋人的元氣從哪裡來和為什麼叫元氣可以寫上幾百個字，譬如黃帝內經中解釋“元氣”的由來。

我們這樣解釋那樣解釋“元氣”來龍去脈，結果在解放前人均壽命屬於世界最低之一，當然連綿不斷的戰爭，災荒是其中一個因素。

隨著科學發展，人類社會對醫學常識不斷的有了認識和提高，現代人們瞭解了我們的健康生活和我們許許多多生活習慣有密切關係，決定我們人的壽命從人體科學根本上絕對不是什麼“元氣”，而是一個人健康生活方式和精神狀態，其中還包括個人心理，生理，環境還有遺傳基因等等。

換句話來說，談“元氣”就是在講八股文，現代年輕人絕對不會聽也不會去認真看皇帝內經，他們不想了解什麼是元氣，但是他們懂得營養和健康，鍛鍊和健康之間關係，大多數年輕人身體今天遠比早年讀了N遍“內經”的人健康的多，為什麼？因為他們生活在一個科學時代！

中國五千年漫長曆史中，我們的祖先確實留下有很多文化精髓的遺產，但是我們今天過度解釋就出問題，把中醫捧到神一樣的地步，中醫立馬露餡了，任何所謂高超醫術治不了你就是治不了！

五十步笑百步，西醫也不要太得意，我們人類對自己身體方面還存在許許多多未知領域，新冠疫情蔓延肆虐之下充分說明了無論中醫還是西醫都不是絕對的救世主。

因此中國文化中“元氣”一詞在新冠病毒疫情面前可以詮釋你的“免疫力”不錯！

《黃帝內經》認為關於人的生與死的因素是，精、氣、神和經絡。

人的生命不僅具有一般生命的內容，如利用外界的物質形成自己的身體，繁殖後代，按照遺傳的特點生長、發育、運動以及對環境變化的適應能力等。

《內經》還強調下面兩點：一是，生命活動的三要素__精、氣、神;

二是，生命程序的基本規律__生、長、壯、老;

關於人的生命活動《內經》歸納為精、氣、神三個方面。

正如《靈樞.本藏》所說，“人之氣血精神者，所以奉生而周於性命者也。”

精、氣、神是維持生命並貫穿生命過程始終的三大要素。後世醫家把精、氣、神稱之為“人生三寶”的理論淵源。

“精” 是指生成人的形體並供養全身以維持其生理功能的精微物質，包括先天之精、後天之精、血、腦、髓、津液等。乃生命活動的物質基礎。《黃帝內經》中說，“生之來，謂之精。夫精者，身之本也。”

“氣” 《黃帝內經》把人體內的一切精微物質統稱為“氣”又指這些精微物質及其形成的臟腑、組織等所具有的能量和功能，如《靈樞.決氣》說，“上焦開發，宣五穀味，燻膚、充身、澤毛，若霧露之溉，是謂氣。” 霧露之溉是指，氣是肉眼可看清的微細的流動物質。 燻膚、充身、澤毛，是指溫養等功能。氣是存在於人體內的至精至微的生命物質，是生命活動的物質基礎。人體之氣是維持人體生命活動的物質基礎，其運動變化也就是人體生命的運動。人生所賴，唯氣而已。氣聚則生，氣散則死。所以氣是構成人體和維持人體生命活動的最基本物質。 亦如《靈樞.脈度》所說，“氣之不得無行也，如水之流，其流溢之氣，內溉臟腑，外濡腠理。”氣的流行不已，才能對身體各個組織器官發揮滋潤濡養得作用。

“神” 神是由先天之精形成的，當胚胎形成之際，生命之神也就產生了！“神”在人身中居於首要地位。唯有“神”在，才能有人的一切生命活動現象。 神有廣義和狹義之分，廣義者泛指人的生命及其外在的表現。《靈樞.本神》“兩精相搏謂之神。”狹義者專指在精和氣的基礎上產生的最高階的生命活動，如意識、思維、情感對外界變化的靈敏反應及對全身各部分功能活動的自我調控等。

在人的生命活動中，精是物質基礎，氣是功能和能量，神是資訊及其調控，三者協調互動，缺一不可。共同保證人體生命的正常進行，並且貫穿於生命活動的全過程。

氣之構成

一，元氣 。人體各種氣中最重要、最基本的一種，又稱為“原氣”“真氣”。它主要是有先天之精化生而來，稟生以後又要水谷精微的滋養和補充。

二，中氣。 是由肺吸入的清氣與脾胃運化來的水谷之氣結合而成聚集於胸中，它推動著肺的呼吸和心血的執行。

三，衛氣。 是由水谷之氣化生，是人體陽氣的一部分，故又稱“衛陽”衛氣有溫煦臟腑，潤澤皮毛，保衛肌表的功能。

四，營氣。 是由脾胃運化的水谷精微所化生，是水谷之氣中比較精粹又富有營養的部分，它能營養全身，並能化生血液。

“經絡” 是人體組織結構的重要組成部分。經絡就像一張結構聯絡網，它是由連綴交錯，網路全身的經脈和絡脈所組成。在這個龐大的網中有主幹和支幹，在經絡中經脈縱貫上下，就是主幹;而絡脈便是分支，既支流。 在人體中它們是各組織器官之間的氣血執行通道，只有氣血迴圈不休，周流不息，才能營養全身的合組織器官。由於經絡能將營養物質輸送到全身各處，從而保證了全身的各組織器官的功能活動。

所以說，經絡系統是人體的總控制系統，是保持人體健康和長壽的關鍵！ 人體的氣血津液的執行，臟腑器官的功能活動，以及相互之間的聯絡和協調，均須透過經絡系統的運輸傳導，聯絡調節的功能得以實現，並使之成為一個有機的整體！ 經絡貫穿於臟腑與人的身體之中，臟腑所化生的精氣，透過經絡而流佈全身滋養形體！

元氣就是胚胎指齊下的溫度和氣息，如果說話沒有底氣就是下線不足，氣息無力，如果氣息鬱逐也是衰弱的氣滯的補償的病

人活一口氣，說明氣的重要性。氣和血是互相依賴的，如果一方虛了，另一方也會跟著虛。所以很多時候血虛了，這個人必然也會氣虛。在補氣的同時一樣要兼顧補血才行。同時這裡說的氣包括：心氣、脾氣、肝氣、肺氣、腎氣。那麼如何判斷這個人氣是否充足呢？首先從中醫的望聞問切開始。

1.望

看這個人整體情況，精神面貌。臉色是否紅潤有光澤，頭髮是否烏黑，頭髮是血之餘，充足的氣血才能烏黑，否則氣血不足會早白。不過那些熬夜引起氣血不足，頭髮早白的人也不少。眼睛是否有神，眼睛是心靈的視窗，最能反應肝血是否充足，同時也可知道肺氣是否充足，每個臟腑是相互相系。唇是否紅潤，如果幹燥沒血色，那說明脾氣虛了，不能運化造血功能差，血少了，氣也會變少的。

2.聞

聞可以判斷這個人的聽力，聽力往往反應腎功能狀況。聽力好，腎氣充足才能上升滋潤心臟，心臟好這臉色才會好。

3.問

透過問可以看出說話是否有氣無力、懶言少語等。肺氣充足往往聲音洪亮，說話快速，蒼勁有力。肺氣不足說話有氣無力，懶得想多說，動作緩慢，反應不靈敏。

4.切

透過關切問候，可知小便是否夜尿多、漏尿；大便是否便秘；睡眠是否失眠等。如大便乾燥便秘，即可判斷氣不足，肺和大腸是相表裡的，肺氣不足造成便秘。如果夜尿多漏尿，說明腎氣虛了，要補腎止尿遺。如果長期失眠，說明心氣虛，心腎不能相交造成失眠。

中醫透過“望聞問切"可以準確地知道氣血的虛與弱，同時也可準確地作出判斷。氣足身體好，氣不足百病生。平常也可透過鍛鍊來煉氣，如一邊快走，一邊唱歌或一邊數數。如：一個棗、二個棗、三個棗一直數下去，看一口氣能數多少個棗，從而也可煉氣，何樂而不為呢？

元氣是看不見，模不到，描述人精神狀況的形容詞彙，比如說一個人的精氣神充盈旺盛，就表明元氣充足。

就充足與否的判斷，應不是具體形成那一點可以描述。

元氣是生命根 元 始 化 生，支援維護動力之源。

健康長短與之關係密切不可分。

元氣之陰陽是生殺之本始。

元氣充足，就是元氣之精、氣、神、血，四性功能完整完美，互生統一

精充盈為元氣最高境界。

元氣充足五臟六腑功能完整充盛發揮。

外在表現：智力 記憶力、思維力，活動等快捷準確，氣順不煩躁 ，頭髮烏黑光亮 ,精華表現充足，生長髮育沒障礙…等。

元氣充足，溫煦激發、貯藏釋放等功能完整完善，全身氣機氣正常，生理，生活等功能活動、活力有保障。

燃燒著一根蠟燭，什麼時候滅取決於蠟油和火苗。有的蠟燭長，有的蠟燭短，這是出廠設定，後天無法改變。有的火苗大，有的火苗小，這和蠟燭心情有關係，火苗太大了浪費蠟油，火苗太小，會被風吹滅。大部分蠟燭都是被風吹滅，只是最差的。其次是火苗太大，蠟油很快耗完，雖說壽命短，也算轟轟烈烈。最好的是火苗不大不小，蠟油充足，它就有點像長明燈了。

精氣神，精化氣，氣化神。精足不思欲，氣足不思食，神足則不思寐。這就是元氣俱足，人體氣血運轉迴圈。一般人不要想了，僅僅日常的思慮煩惱憂愁悲憤恐懼喜樂都不能把握，這就使人體氣機失衡了，所以元氣不可能足的，所以人體就會生百病。

很簡單，真的很簡單。一個器官，眼！無論道教佛教修行的智者無一不是精神飽滿。從新生嬰兒的黑白分明，到人到中年的微微發黃，步入老年的發白，都能表達人的健康和壽命。一個人元氣充足，雙眼囧囧有神，仔細觀察會有光澤和亮度，那麼必定是心智堅定，身體健康，頭腦清醒！做事也會事半功倍，學習也會記憶深刻！

說到元氣，你讓我想起了我以前的一場經歷。

我之前得精神分裂症，生病住院。

那個時候，我的頭腦二十四小時幻聽。

我那個時候吃藥就吃一顆藥，但是藥量特別大，自己有時候白天手臂根本沒有力氣，脖子僵硬。

我在醫院裡面吹口哨，我一直吹不出來。

我小時候五六歲就已經會吹口哨這個技能了。

但是，在醫院那段時間，我一直吹不起來。吹不出來。

我不知道是不是因為有鬼神得原因，還是自己的魂魄被怎麼了，所以沒有元氣，自己吹不出口哨。

我後來生病好了，康復了，自己特別有精神，可以吹口哨了，還很響亮。

有句話是，氣聚則生，氣壯則康、氣衰則弱，氣散則亡。

我們人精神抖擻的時候，做什麼事情都很有勁，有動力。

我疲憊沒精神的時候，我們連走路上廁所都懶得去，只想躺床上睡覺，休息。

有聽說過，人體內的元氣終於耗盡，身死如燈滅。

我個人的看法就是，一個人身心健康，那麼他的元氣就會一直滿滿的。

如果一個人身體健康，心理不健康，都是負能量，那麼，他的元氣肯定不好。

要想元氣好，感覺生理健康和心理健康，缺一不可。

修練內功是最佳的修心養性。伸筋拔骨，疏經通絡，骨肉分離，氣走筋膜。經絡氣血通暢，就有好的心情，好的飲食，好的睡眠，好的愛好情趣。免疫力，自愈力增強，身心健康。

本來我是學中醫的，理論上來說，元氣充足確實是和健康有關，可以從一個人的精氣神來判斷，元氣旺的人精力也會旺，做事情有幹勁，走路也有力。但是元氣並沒有決定壽命的長短，很多癱瘓病人躺床上幾十年也沒走，他們的元氣沒有別人旺吧，但是很多看起來健康的人元氣也多，可是一生病就走了也不少。

以下的話僅代表我個人看法，自從學了易學以後，發現很多事情冥冥之中自有一定的定數，有句話叫生死有命，一個人的出生和死亡都有個大概的時間，不論你元氣是否旺盛，壽數將近的時候，就會走了。

那是不是就不用去努力了？反正都有定數？話也不是這麼說，舉個例子，比如一個人的壽命可以活到90歲，元氣旺身體好，開心快樂活到90。但是元氣弱，身體病殃殃，老天爺又不讓你走那麼快，吃藥幾十年一樣痛苦。所以健康還是要追求的，剩下就看老天爺給你活多久了

元氣，大家並不陌生，我們經常會看到一些武打片中，某人被打傷了，就會說已經大傷元氣了，還有某些人做完手術，尤其是開胸、開腹等手術後，都說是大傷元氣，需要調養。還有些人看起來精神狀態總是很好，人們就說他“元氣滿滿”，但是，如果讓大家用語言把它解釋出來，就有些難了,那到底什麼是元氣呢？來看看：

元氣是人體“氣”中，最為重要的一種“氣”，難道人體中還有很多種“氣”，是的，我們通常所說的“氣”包括元氣 、衛氣、宗氣、清氣等。元氣是人體生命活動的原動力，是由父母的先天之精氣化生而來，並得到後天水谷精微的滋養和補充，相結合的一種氣。先天帶來的元氣只夠維持7天的生命，想要活下去，就要吃東西，呼吸自然之氣，因此人體的元氣很大程度上受後天之本水谷精微依靠脾胃運化的影響。

因此，古代很多的醫家都認為：脾胃之氣既可以傷元氣，而且如果元氣不足，諸病叢生。這就說明脾胃傷，而元氣衰，元氣衰減，就不能抵抗外邪入侵，而導致疾病。

元氣既可以起到推動人體生長髮育的作用，還可以溫煦和激發臟腑、經絡等組織器官的生理功能。當人體元氣充足的時候，則精神充沛，臟腑功能也強健，若元氣虛弱，臟腑功能也低下。

（一）精神萎靡、面部無華

當元氣不足時，人的精神狀態是很差的，一般表現為疲乏無力，說話聲音小，總犯困，面色無華，頭髮枯黃、稀疏、沒光澤，眼睛渾濁，如果元氣充足的話，就會精力充沛，面色紅潤，說話聲大，頭髮光亮，眼睛透亮。

（二）脾“氣”差，食慾低下

人體元氣很重要的一部分來自後天脾胃對水谷精微的運化，如果長期的不良飲食和生活習慣導致脾的運化功能有問題，那麼有營養的東西就不能傳輸到全身各組織、器官，沒有能量和營養的滋潤，身體的元氣就會大大降低，出現消化能力差，食慾不佳，經常的胃腸不適等。如果一直是一種“吃嘛嘛香”的狀態，那說明元氣較足。

（三）情緒低落、急躁不安、胡思亂想

當傷了精之後，心火衝上，人體會表現得心煩氣躁，失眠，注意力不集中，記憶力下降，說夢話，思淫、做事一直感覺力不從心。腎氣通於腦，元氣充足的人，做事專注，記憶力、思維能力都是比較強的。

日常還是要養成良好的生活習慣，比如合理飲食，不熬夜、睡眠充足，少食油膩、辛辣、冷飲類食物，減少對脾胃的損傷 ，增加體育鍛煉，強心肺。避免過度運動、過度勞累、身體不舒服不要硬抗、起居規律，情緒平和。

華人的東西現在沒人知道是啥了，必須經過歐洲的語言翻譯以後才能明白是什麼東西。

直接的說元氣就是細胞的分裂時所用的動力。細胞分裂時的動力強人的長壽。細胞沒有分裂動力了，人就死亡了。就這麼簡單。

實際上任何生物都是傳承這個細胞分裂的動力的。

細胞分裂動力強，以吃食多為體現。細胞分裂動力弱，是以不吃食為體現。

在沒有疾病的條件下，生命體的死亡，實際上是餓死的。或者說自然死亡的生物體，都是被餓死的。

餓死的原因，是自己自身不吃食了。具體表現是吃食越來越少，吃不進去。

以人為例，35歲以前基本上都知道餓，35歲以後漸漸的感覺不到餓了，而是依據，到時間了，該吃飯了，才去吃飯的。而且飯量是越來越小。有人吃幾口就飽了。如果再吃就撐著了。甚至有人如果吃的稍微多一點，就會吐出來的。

1980年以前的人通常是在24歲的時候飯量最大。1980年以後通常情況下18歲左右飯量最大，以後飯量就越來越小了。

觀察一下10歲以前的小孩，他們可以隔半個小時吃一點東西，並且不耽誤一天三頓飯的吃。而60歲以後的人幾乎不吃東西了，隨便吃幾口就飽了，多吃一點就覺得撐了。

事實上，人在24歲以前是向長和高方向發展，人在24歲以後開始向橫和寬方向發展。

人向長和高方向發展，人就細條。人向橫和寬方向發展，人就厚實。

厚實的結果，就是把自己包裹的越來越緊實，物體緊實了就容不進去東西了，體現在飯量上，就是飯量越來越小了。

可以這樣理解，細胞壁越來越厚了，細胞內外交流溝通不通暢。所以新陳代謝就慢了。

具體的表現在面板上，就是青年人沒有褶皺。老年人面板開始褶皺了。

用葡萄理解更清楚一些，水分充足的葡萄，水靈靈的皮薄。把葡萄放幾天自己失去水分了，葡萄就開始皺巴了，皮顯得也厚了。

促使細胞分裂的力，就是元氣。它是由生命體一代一代傳承下來的。

細胞分裂的力，是由非生命物質：電荷可以獲得一個電子和失去一個電子演變而來的。

所以生命體，是一個非生命體的一個特例。

具體的講，電荷就如同卵細胞，獲得的一個電子就如同精子。生物的精子天生就會動的。生物的卵子是不會動的。精子鑽入卵子以後就可以讓卵子進行分裂了。卵子分裂就形成新的生命體。

現在知道精子的作用，是把一條糾纏成一體的基因切割成兩半的兩整條，然後每半條基因在複製出另一半基因，再糾纏成一條整體，形成兩條完整的糾纏在一起的基因，完成細胞分裂的。

如果卵子，不受精就會發臭，不會分裂的。

在中國的說法當中，元氣之前，還有一個（無，灬，把兩字重直寫成一個字）氣。

這個無灬氣，就是女子14，天癸開；男子18，精滿自溢。所以女子傳承的是卵子，男子傳承的是精子。精子卵子歸於祖先。

在《易經》當中，把精子，歸於天；把卵子，歸於地。從而，天地交泰，萬物生。

羅列一下就是：

天，交泰，地。

把這個羅列敘述一下，就呈現的是：一生二，二生三，三生萬物。

具體的理解就是有了天，就有了地，天地交泰萬物生。

另一個說法是，把天和地，認作為兩儀，無灬氣為混頓（無極），精卵為太極。

所以，無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。

其中，四象是由兩個，生出4個，4個的表述用語。4個再生4個就是8個。

因此易經裡面，把父親當做天，把母親當做地，把兄弟姐妹當做四象，從而整個家庭構成一個八卦。

只不過兄弟姐妹羅列的時候。在分出：長男.中男.少男，長女.中女.少女。加父母構成一個八卦。

而中國的修養修煉和氣功。養的練的就是（無灬）氣。實用中就是女子依據卵子產生的時間進行修煉，男子依據精子產生的時間進行修煉。

實際上就是男子保精，女子保卵。不讓它們過度的消耗掉，儘量延長他們在自己身體裡存在的時間，它們不枯竭，生命就永遠存在。

因此，修道的人和練氣功的人，要不近色，也就是不接觸異性。

原理很簡單，生命體就是傳承精子和卵子的，精子卵子耗盡了，生命也就該結束了。

所以，大馬哈魚和一些昆蟲，生育完事以後，就死亡了。包括麥子穀子也是這樣的。

特別是大馬哈魚和章魚之類的，進入繁殖期以後就不再飲食了。