不可能了！詩可以唱，詞可以唱，曲可以唱。可惜漸漸都失了譜。為何呢？江山代有才人出，各領風騷數百年。元曲分南北，北曲幾乎徹底消失，只能在一些地方戲了找見點兒影子。南曲保留在崑曲和弋陽腔裡，可惜已經很不正宗了。

一個時代的文化藝術，再快，也絕對不會是“蹭”的就無影無蹤了。它的消亡一定是逐漸的，慢慢的，並在後世是能找到影子的。

不知道題主對“原汁原味”的標準是什麼，最嚴格來算的話，那肯定沒有了，除了元代當時的人，誰也唱不來原汁原味的元曲，即便在元代，也不敢說所有人都是原汁原味的。就像你去陝西吃肉夾饃，你到了西安，隨便吃個就是正宗的?並不會，西安城裡面繼續篩選還有所謂的“正宗”。失傳也得看標準是什麼~

對於是否還有會唱原汁原味的“元曲”，應該有以下幾個答案：

一個是仍然有人會唱。畢竟，不管你相信或不相信，這個世界還是講究“圈子”的。我們不知道，我們不會唱，那是因為你我畢竟不是那個“圈子”裡的人。或許，那個“圈子”一直存在著，以一種我們永遠無法連線的狀態。

二是已經沒有人能夠做到“原汁原味”的唱“元曲”了。事物都是以一種進化狀態發展的。就像你所說的那樣，唐詩代離騷，宋詞換唐詩，元曲替宋詞……江山代有新人出，一代新人換舊人！人如此，事物也是如此，新生事物推動著時代的發展，引領著時代潮流，已經沒有什麼能夠永遠保持“原汁原味”，甚至時間都變了味道啊！

三是“元曲”的唱法一直都存在，只不過是換了一個模樣。就像魯迅先生所寫的：北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩繫住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”；福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。

種族尚且在歷史的發展潮流中被大融合，更莫說這輕微的“元曲”，它被某種新生事物所融合，根本不會讓人感覺意外。