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1 # 荊棘皇冠1983
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2 # 陳國
我們首先必須弄清,人性為什麼要取捨和能不能取捨這兩個問題。
人性,就是指人本身固有的共性。這種共性偏重於人的弱點方面。如貪婪、恐懼、追求控制慾、追求完美、患得患失、目光短淺、懶惰、衝動、無節制等。
這些固有的人性弱點,是可以透過訓練,使其弱化、隱藏起來,或變得對人的影響不是那麼重要的程度。
這些固有的人性弱點,既容易在舒適的環境中,使其擴大化並形成一種壞習慣,不能自拔。又可以在艱苦惡劣的環境中,使其取捨,促其轉化,並最終形成良好的習慣。
以上所說就是人性的本質特徵。 由此我們得知,人性本身固有的這些弱點,的確需要取捨,而且完全可以透過自身的努力,達到取捨的目的。
我們應該如何取捨呢?
1、取捨要有明確的目的指向性
每個人都十分清楚,人性本身固有的弱點是不好的。但想要取好的,舍不好的,並不是那麼容易做到的事。這就要求我們必須樹立遠大的理想,樹立正確的人生觀和價值觀。這樣才能具備取捨的正能動力。
2、取捨必須具有克己的堅強意志和毅力
由於人性和社會的本質決定,人性和社會雙方力量對比懸殊。社會能量無限大,個人的能力極其有限。個人在取捨的爭奪戰中,就好比和一個永遠無法戰勝的巨人打架,很容易會在取捨的選擇中放棄或者被消滅。
3、取捨必須持之以恆
社會長河的時間是無限的,人的時間、精力和運氣都是有限的。也許人們會在取捨中取得一時成功的時候,就會得意忘形起來,放鬆克己的自我。就像投資股市一樣,賺了錢不甘罷手,還變本加厲。而一次滿倉,或許就會帶來滅頂之災。
嬴無法快,輸可以是瞬間。人生取捨是一輩子的修行。
人性如何取捨?這讓我想起著名相聲演員郭德綱說個這麼一句話:“不明白任何情況就勸你一定要大度的人,你要離他遠一點。因為雷劈他的時候會連累到你!”,我們經常出於人性的善良,會在不理解他人的情況和處境時,就去盲目的去安慰他人放下,往往沒有什麼效果,既然沒有感同身受,就不要輕易的去讓他人放下,這是不道德的行為,因為每一個人都有自己的取捨,我們只有尊重而不是去透過這種方式去要求;
人生在世,很不容易,每一個人的人生都由很多“選擇”的疊加建立起來,很多時候都在於取捨之間,取捨之間必有得失,是選擇要還是不要,都逃不了“取捨之道”;“取”是我們的內在在經歷人世的一種“領悟”,“舍”是一種我們歷經滄桑生存的智慧,懂得“取捨”才是為人處世的最高境界。
取捨之間當以“道義”為先。 跟隨心的選擇。先聖孟子在《孟子·告子上》有這樣寫到:“魚,亦我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也;生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,捨生而取義者也。”,在取捨之間必有得失,在得和失之間就必須做出選擇,正所謂:有得必要有失,有失必有得!就看那個選擇更符合自己“心”的需要;
君子愛財,取之有道。在選擇之間孕育著如何處理個人與群體的關係,需要我們思考“取”什麼才能不使其他人所厭惡,天下間都因“利”的迎來送往,都有其內在規律,取捨都需要有道,所謂:“君子愛財,取之有道”、“義然後取,人不厭其取;”,取捨之間要符合“道義”,只有符合道義,在芸芸眾生中,他人才不會對己形成厭惡,才能在取捨之中好好的儲存自我。
沒有耕耘的拿得起,哪有隨便的放得下。大家平時都在討論要“拿得起放得下”,這簡簡單單的6個字精準的闡述了取捨之道的奧義,放得下的前提只有先學會如何拿得起,才有後面的放得下,沒有拿起何談放下;我們所有的“拿得起”都需要透過自己的耕耘去實現,只有自己有足夠強的能力才能勝任外在的事物,自身才是拿起的根本和關鍵,沒有能力的人永遠得不到,也就沒有所謂的去放下了;
我們要學會透過自己的努力拼搏,聞“道”而行,知“義”而取,既要拿得起來,也要放得下去,在茫茫人世中要有:即能享受最好的,也能承受最壞的。
懂格局,能有度。我們回看社會那麼多的成功人士,都是在解決人們的困難和問題中,整合社會的資源努力奮進從而獲得成功,沒有一個大的格局是看不到這些的,透過個人內心的吞吐量、掌控全域性的眼界、豎立頂端的思想位置等等,去看待自己的所作所為,才能在遊刃有餘中破局而出,透過堅定自己和團隊信念,不斷的朝自己看到的方向拼搏奮進從而獲得成功,所以我們在“取”的過程中要有大的格局;
擁有佈局和容納全域性的格局,才能在取與舍之間找到平衡,才能把自己的行為給好好的配置好,懂得自己能力的大小,不至於出現某些過度的行為,減少行進過程中的阻礙,保持自己和團隊的目標清晰,做起事來才能同心同力勇往直前,在共同協作中透過不懈努力直達成功。
進退有度,順其自然。取捨之道就是進退之道,老子在《道德經》有這樣教誨:“將欲取之,必固與之。”,國學智慧《鬼谷子》也有言:“欲聞其聲反默,欲張反斂,欲高反下,欲取反與;”,進退之間是相互可以轉換的,有時候的進需要退來達到,有時候的退才能儲存自己儲存能量轉化為進,一進一退中蘊藏著超群的智慧和領悟,需要在儲存平衡尋求轉化,我們只有進退有度,才能進退自如;
選擇要還是不要的取捨過程,需要遵循“道”的運作,跟隨規律和趨勢的發展去運作,順勢而為才能獲得天時、地利和人和的合力,逆天而行只能遭遇趨勢規律的無情踐踏,我們要學會在盡全力的過程中“順其自然”,只“取”道義內應該努力爭取的,敢“舍”道義外不應該的,才能好好的聳立於芸芸眾生之中。
人在取與舍之間顯現出了每一個人的為人處世的智慧,如何為人處世是我們一輩子需要去學習和修煉的,取捨之中需“道義”為先,透過自身努力修煉和辛勤耕耘,自己才可以拿得起,在修煉中提升格局,學會進退有度,自己可以灑脫的放得下,這樣才能在人世中儲存自我,昇華自我。