一般而言，“三宮六院”這個詞主要指的泛指明清的內廷，也就是帝后妃們居所。因為之前朝代的宮殿制度與明清完全不同。先說“三宮”，指的是乾清宮（皇帝住）、坤寧宮（皇后住）、交泰殿，這宮殿的名字也是有學問的，從字面上看，“乾坤清寧”，實際上取自《易經》的“天地交合、康泰美滿”。

再說“六院”，所謂六院指的是東、西六宮。根據《清史稿》記載，“皇后居中宮；皇貴妃一，貴妃二，妃四，嬪六，貴人、常在、答應無定數，分居東、西十二宮。東六宮：曰景仁，曰承乾，曰鍾粹，曰延禧，曰永和，曰景陽；西六宮：曰永壽，曰翊坤，曰儲秀，曰啟祥，曰長春，曰鹹福。”當然明清時期，有宮殿的的名字不一樣，但答題是這樣的。六院如同星辰般，圍繞三宮。

規定是規定，但在實際情況上看，清朝皇帝基本不住在乾清宮，皇后也不住在坤寧宮。其他妃嬪則分居東西六宮。

其實"三宮"、"六院"在周代就有說法了，當時兩個詞是沒連在一塊兒的，在專門論述禮儀的《禮記》中給"三宮"和"六院"定了規制："王后六宮，諸侯夫人三宮也。"啥意思呢？

就是說"三宮"是諸侯大人們和夫人的居所，而天子、皇后、妃子們住的地方叫"六宮"。其實這裡，主要把"六宮"看作皇后的居所（《周禮》言："王后帥六宮之人。"）看吧，"三宮"一開始可是有男人住的哦！

而到了漢代，"三宮"的含義變了，當時把皇帝、皇太后、皇后合稱為"三宮"，後來又把太皇太后、皇太后、皇后稱為"三宮"。

我們現在所謂的"三宮六院"，其實是明清以後的體制，都和故宮有關係，哪"三宮"，哪"六院"呢？據故宮檔案館記載，"三宮"其實指的是：乾清宮、交泰殿、坤寧宮。這三個大殿是皇帝的生活區，與他的辦公區用乾清門隔開了。

這是一張故宮導遊圖，大家可以看到，故宮的佈局是非常規整的，嚴格按照《周禮 考工記》來建的，叫"前朝後寢"，以"乾清門"，就是綠色橫線那為分界，前面是皇帝的辦公區（太和殿、中和殿、保和殿），後面是帝后生活區（乾清宮、交泰殿、坤寧宮），我們說的"三宮"其實就是指生活區的這三個宮。

1、乾清宮：咱們都很熟悉，是皇帝睡覺的地方嘛！NO！乾清宮在明朝時確實是皇帝睡覺的地方，可清朝雍正後就不在這睡覺了，改為在這上朝、見大臣，而睡覺就換去"養心殿"了

2、交泰殿：這個好多人不知道，它是乾清宮和坤寧宮中間的一個小殿，幹嘛的呢？兩個作用：一是皇后娘娘過生日了，要在這接受祝賀。二是每年皇后要去祭祀蠶神，做天下婦女的榜樣嘛，提前一天要到這看看祭祀的工具。據說"後宮不得干政"的牌子也曾立於此。

3、坤寧宮：喲！這咱太熟悉了，不就是電視裡經常看的皇后的屋子嗎？您又錯了。這宮在明朝時，確實就是皇后的寢宮，但是！清朝以後，這個宮被分成了兩個部分，因為清朝人信奉薩滿教，要搞祭祀，有些儀式要皇后親自主持，所以坤寧宮在清朝時一半地兒被劃為祭祀場所，一半地兒劃為皇帝和皇后大婚後的洞房，他兩結婚後，只能在裡面住兩天，其後，皇后就要到其他宮居住了！

（坤寧宮帝后大婚洞房）

（坤寧宮祭祀部分）

好了，這就是"三宮"的真正含義，只有女人住嗎？當然NO！乾清宮皇帝不也湊合住過嗎！

再說說"六院"吧，其實它的真名叫"六宮"，因為故宮裡宮殿都是庭院式的，所以叫"院"，這個才真正是女人們的住所！哪六院呢？

這"六院"其實是由12個宮組成，即故宮東面和西面的六個宮殿，俗稱叫"東六宮"和"西六宮"：

大家可以從圖上看到，東六宮指景仁宮、承乾宮、鍾粹宮、景陽宮、永和宮、延禧宮。

西六宮指永壽宮、翊坤宮、儲秀宮、鹹福宮、長春宮、啟祥宮（太極殿）。

（儲秀宮內景）

這宮簡直太豪華了，而且這裡住過兩位"皇后"，一個是末代皇帝溥儀的皇后—婉容，一個就是慈禧（當然慈禧沒有被封過皇后，直接做的太后）。慈禧在這裡生下了同治皇帝，母憑子貴，開始了她輝煌的一生。

（慈禧照）

"三宮六院"，凝聚了多少女人的辛酸淚，多少女人的期待、輝煌、衰落。。。當然，還有一個男人（皇帝）的抱負、理想。。。

不知從什麼時候起,人們就傳說皇帝內遷有三宮六院七十二偏妃.因此,常常有參觀者問起：哪是三宮?何為六院?……紫禁城是明朝和清朝兩個朝代的皇宮.從建築佈局來看,是按照古代所謂“前朝後寢”的規制,外朝為“大內正衙”,內遷即所謂的“三宮六院”.皇后居中（坤寧宮）.東、西各有六宮（皇害內建築多以九為建制,這裡用六不用九,顯然是符合“後立六宮”之說）,但是,究竟有多少后妃,各朝皇帝各有不同.以清朝為例,后妃定製為8個等到級,數額是“皇后1名,居中宮,主內治；皇后以下設皇貴妃1人,貴妃2人,妃4人,嬪6人,定數共14人.有牌位,分居東、西六害害居住.嬪以下還有3級,稱：貴人、常在、答應.這3級沒有固定數額.隨皇貴妃等分居12害.雖然後妃定數明確,但實際上並未照章行事.如康熙帝的后妃至嬪5級中就有33個之多,貴陽市人以下的還不在其中.皇后在同一時間內只能有一個,其他貴陽市妃、妃、嬪婁管子從來與規定數符,有多有少.清朝前期多,後期少,如康熙十六年一次就封了解個後,1個貴妃,7個嬪,而到清晚期的光緒皇帝,只有1後2妃.清朝冊封皇后,有三種形式,一是皇帝到年齡選立皇后,舉行大婚,迎娶皇后入害,冊封為皇后.第二種是由皇貴陽市妃、貴妃、妃、嬪晉升而產為皇后,第三種是追封皇后.可為清朝皇帝多不是正害所生,他即位後,都國把自己的生母尊為聖母皇太后,或死後上諡號為“皇后”.妃嬪的冊封與皇后冊封存基本相同,只是不舉行典冖,主要是頒發金冊、金印（封嬪有冊無印）.在冊封妃嬪時,常有越級加封,也有因失寵而降級,或打入難害的,所以妃嬪們的使運全掌握在皇帝一手之中,爭得皇帝寵愛是她們叭一的出路,否則,貌似英華富貴,實則苦熬一生,甚至有的才十多歲,因皇帝駕崩就被趕至慈寧害,做起太妃,寡居度日.自前朝的保和殿之後、後初的乾清門之前,有一個東西長約200米、南北寬約50米的橫向廣場,這就是乾清門廣場.明朝時,以奉天殿（清太和殿）為大朝,所有朝政活動都在乾清門以南的建築區哉內進行.至清朝,雖然皇帝大朝仍在太和殿,但（御門聽政“則在乾清門進行.加上皇帝日常如見臣工、披閱奏章常在乾清害或養心殿,因此實際就把朝政活動的重心相應地移到乾清門附近來了.清遷在乾清六廣場上相應地增添了一些新的建築,又將原高在午門外的一些機構遷入朝清門廣場周圍.以專長清門“御門聽政”為活動中心,東有負責呈遞補大小蔬工奏摺的外奏事外,西有直接參與朝政的軍機處,而景運、隆宗二門在乾清門廣場東本對峙而立,使用權行乾清門廣場成為一個防範極嚴、位置重要、作用顯赫的場所.鑑於明亡的教訓,清肛的皇帝比較注重勤下特效藥將“御門聽政”作為常朝制度確定下來.尤其是康熙皇帝以“日御門聽政,臨決萬機,不遑夙夜”的政績而左於史冊.可以想象當年乾清門廣場是何等到的重要,多少軍政國策的愉斷都是從這裡產生,多少治國安邦的規劃者是在這裡醞釀.清代自咸豐中後期用至同治親政,物質財御門聽政之制逐漸廢輟.在乾清門外內左門東,原有為王公大蔬所設立的板房,乾隆時將戎改為周廬12間,變為清害奏事處所性的外奏事處接折之地.奏事處有風、外之分,由御前大臣統領土完整,下屬外奏事外的長官由御前竺衛或乾清門竺衛中直接挑選,他們都是皇帝的心腹,與皇帝最為新近,外奏事外均由奏事官、蒙古侍衛及筆帖式等負責具體工作.外奏事外出人頭地遞送奏析外,還負責遞補送膳牌.所謂膳牌,即是需皇帝如見的值日各官員及外省來就引網球的官員.將其名字、職銜寫在木製的牌一,在皇帝呼飯時上呈,所以名為膳牌.用寬約一寸、長約一尺的薄木片製成,塗以白漆,牌首刻成如意關,並塗發紅或綠漆以示級別.宗室王公均用紅關牌；文職副都御史以上,武職副都統以上、來就大臣等均用綠頭牌.另外,外奏事外還管呈遞補如意及其仇貢品,喜慶及皇帝萬壽之日,王公大臣均呈送各式如意和其他丙貴陽市貢品,就晟內外官員的貢物及清王朝藩必國的貢物也隨時由奏事外代進.親王以至御史大臣上呈的奏章,吩咐有透過外奏事外才能至內奏事外,因此外奏事外也就成為二者的叭一邊接.自雍正朝始,宮中與新天地帝最新最近者莫過於奏事外的御前大臣,地俠最重權國得出大者莫過於軍機大苫.軍機大懼臣的辦公地佔領就設在趲清門外右門西的周廬中,與外奏事處遙相對應.在趲清門廣告收,東西各有一座禁門,東為景運、西為隆宗,兩門相峙對立,熱血若虎忠龍盤.這兩座禁區門是明永樂年間與整個皇城一同建成的,由於拱衛初宮,加之軍機禁地,戒務森嚴.這裡除了皇帝之外,如不是奏事、竺旨或應如入內,就邊王公大臣也很難進去.當年皇帝前往慈寧宮向皇太后請安行冖,民條空過西邊隆宗門；而到奉先殿祭或前往寧壽宮,則要空過東邊景運門,皇帝駕崩,梓宮必經老謀深算運、隆宗兩門.由於乾清門廣場有軍機處和外奏事外機構,因此這些官員入宮值事多從景運、隆宗兩門結實.在清代還規定,大學士罷相辭朝,離就之前,凡保持原品級退仕的,可赴宮門具摺奏辭,而被革職官員,則只能在景運門外,行三跑九叩冖,不準入內.乾清門外兩側的10口大鈾缸格外引人注目.大銅缸金光閃閃,在紅色宮牆的映襯下,赤行富麗堂后皇,氣熱血甚壯.然而,這些大銅缸和大鐵昔日皇宮卻不是裝餓用品,而是用來貯水的防火用具.缸內平時注潢汪水,隨時可以滅火.到了冬季,了了防止結冰,專有內務府太監負責在缸外套上校風套保溫並加蓋,缸底還要烯起炭火,直到來年春暖時才撤火.故宮博物院成立以後,為防止缸內積水,在缸底均鑽有漏水孔.這些大缸,表銅和鐵鑄的為明朝所制.鎏金在銅缸均為清朝鑄造.

“三宮”又稱“後三宮”，指皇帝居住的乾清宮、皇后居住的坤寧宮，以及位於乾清宮和坤寧宮之間的交泰殿（殿名取自《易經》，含“天地交合、康泰美滿”之意。“內宮不許干預政事”的鐵牌就立於此殿。）

“六院”其實是十二院。“三宮”東、西兩路各有六宮，“東路六宮”即景仁宮、承乾宮、鍾粹宮、景陽宮、永和宮和延禧宮；“西路六宮 ”為：永壽宮、翊坤宮、 儲秀宮、鹹福宮、長春宮、太極殿（啟祥宮） 。因各宮均為庭院格局建築，故稱為“東六院”和“西六院”。

三宮六院，出自元·無名氏《抱妝盒》楔子：“兀那三宮六院，妃嬪綵女聽者：明日聖駕親到御園，打一金彈，金彈落處，有拾得者。” 泛指帝王的妃嬪。

三宮

六院

”一詞是由故宮的建築而來。故宮內以乾清門為界，南為外朝，北為內廷，即是皇帝和他的后妃們起居生活的地方。“三宮

六院

”都在故宮的內廷。“三宮 ”又稱“後三宮”，指皇帝居住的乾清宮、皇后居住的坤寧宮，以及位於乾清宮和坤寧宮之間的交泰殿（殿名取自《易經》，含“天地交合、康泰美滿”之意。“內宮不許干預政事”的鐵牌就立於此殿。）“

六院

”其實是十二院。“三宮”東、西兩路各有六宮，“東路六宮”即齋宮、景仁宮、承乾宮、鍾粹宮、景陽宮和永和宮；“西路六宮 ”為儲秀宮、翊坤宮、永壽宮、長春宮、鹹福宮和重華宮。因各宮均為庭院格局建築，故稱為“東六院”和“西六院”。後宮嬪妃級別高的自己住一個宮殿，帶院子那種，級別低的好幾個人住一個大宮殿，但是有各自的房間。至於宮女，除了貼身伺候嬪妃的可以睡在嬪妃臥房外的小屋裡，其餘幹粗活的都很多人睡一個大房間，同睡一張大炕。

三宮六院，按清以來民間的說法，一般是指后妃居住的中宮和東西兩宮，其實這是明清以後的體制，三宮最早乃是指皇帝、太后、皇后三宮，或者是指太皇太后、太后、皇后為三宮。而天子后妃所居乃曰六宮。起碼在數字上這似乎與大多數人心目中的三宮六院的說法不太吻合。

三宮六院的說法起早出自元曲無名氏的《抱妝盒》楔子：“兀那三宮六院，妃嬪綵女聽者：明日聖駕親到御園，打一金彈，金彈落處，有拾得者。” 在曲中泛指帝王的妃嬪。

按宮廷建築來說，“三宮六院”都在故宮的內廷，“三宮”又稱“後三宮”，指皇帝居住的乾清宮、皇后居住的坤寧宮，以及位於乾清宮和坤寧宮之間的交泰殿。 “六院”其實是十二院。“三宮”東、西兩路各有六宮，“東路六宮”即景仁宮、承乾宮、鍾粹宮、景陽宮、永和宮和延禧宮；“西路六宮 ”為：永壽宮、翊坤宮、 儲秀宮、鹹福宮、長春宮、太極殿（啟祥宮） 。因各宮均為庭院格局建築，故稱為“東六院”和“西六院”。上述叫法，在宮廷劇中大家經常可以看到。實際上也基本上是如此。