引言

首先，可以確認的一點，就是在三國時期，爭霸的諸侯都是以士族為基礎起家，無論大小諸侯都是一樣。唯一有差別的就是黃巾軍，內部摻雜不清，又真正的農民起義軍，還有渾水摸魚的貴族或者官軍。到了三國時期，都是東漢計程車族支撐，其中就以魏國為最。

之所以促使這個現象出現，是當時的社會形態所決定，而原因追溯的話，可能要追溯到上古時代，接下來我們就聊一聊這到底是什麼原因？

說起士族，首先要聊一聊姓氏的起源。在上古時代，姓氏隨著國家形式上的統一，在黃帝時代就誕生了。

作為華人，我們一般會稱呼為“炎黃子孫”，指的就是炎帝和黃帝二人。炎帝出自“姜”姓，黃帝出自“姬”姓，在黃帝與炎帝爭霸的過程中，黃帝最終取得了最終的勝利，在隨後的上千年的時間裡，“姬”姓一直佔據著國家的主導地位，無論是夏、商，還是西周、東周，天子均為黃帝的後人，如果論中國最長久、最繁盛計程車族，“姬”姓當屬第一。

雖然統治的主導在“姬”姓手中，但是在這個高層建築之下的，當屬諸侯方國。比如說西周的姜子牙，他即為炎帝后人，因封在“呂國”，又名呂尚。而他的後人建立的齊國，就是姜姓或者呂姓家族的勢力範圍。

古代士族的原型，也正是起源於此，隨著封國諸侯的不斷增多，姓氏也不短的繁衍，在最後逐漸出現了大大小小不同的家族勢力，他們之間相輔相成，共同支撐了國家的運營，在合作的同時，也在不斷的鬥爭，這也就是秦朝統一前的基本狀態。

在秦朝之前，分封制作為社會的主體形態，造就了士族的誕生，但是對於中央集權的衝擊，存在著巨大的威脅，秦朝之前的改朝換代多是由於士族的強大，在中央衰弱後，被諸侯國取代。

秦始皇在統一六國後，利用郡縣制取代的分封制，這在一定程度上，隔絕了諸侯國的威脅。但是秦朝的存活時間過於短暫，郡縣制並沒有發揮應有的價值。在秦朝滅亡後，項羽大封諸侯，在制度上又復原了戰國之前的形態。最終項羽敗給了諸侯王劉邦。

劉邦在建國以後，曾經殺白馬與群臣共誓“非劉姓王，天下共擊之”，但是諸侯國卻一直是西漢的一個毒瘤，直到漢武帝時期，透過“推恩令”才在一定形勢上，削弱了諸侯國的勢力。

自此士族門閥就出現在了中國歷史舞臺，並且對中國歷史的發現，發揮著巨大的影響力，比如東漢末年的袁紹，號稱“四世三公”，在東漢時期絕對算的上頂尖的門閥士族，從袁術和袁紹爭霸之處的實力，也可看出袁家的家底和人脈資源的廣泛。

西漢之後，諸侯國基本退出了歷史舞臺，東漢時期，活躍於歷史舞臺的，要麼是權臣外戚，要麼是宦官集團。在一定意義上，他們都屬於“士族”的範圍，以團體為主導，很少以個人形勢出現。

待東漢末年，天下大亂後，皇權衰落，各地諸侯開始崛起，各地的諸侯世家，為了守住家族的財產和利益，要麼選擇爭霸天下，要麼選擇強者依附，亦有選擇互相合作互保。

如袁紹家族，他們選擇的就是爭霸天下。又比如諸葛家族，選擇的就是依附於強者，而且在多個霸主之間下注，所以我們會看到諸葛亮的族人，在魏、蜀、吳三國中都有出仕。再比如劉表的荊州，看似是劉表主導荊州，其實是多個家族支撐劉表，才建立起了“荊襄九郡”的穩定。

士族門閥在於這個時代，是最舒適的時代，其勢力得到了極速的發展，數量之多、影響之大堪稱歷史之最。在國家的統治各處階層，都充斥著士族門閥的勢力，而作為三國的統治者，也不過是一個帶頭人，一個最大計程車族而已。

曹操作為底層起家的落寞貴族，在曹操主導時期，寒門勢力受到曹操的扶持，門閥勢力在一定程度上，得到了抑制。但是在曹丕建立魏國的過程中，需要獲得士族門閥的支援，所以與士族門閥達成妥協。其在位期間推行“九品中正制”，士族門閥徹底失去控制，從而導致了曹魏的倒臺，是如此的悄無聲息。

三國時代的魏、蜀、吳的建立，都是脫胎於士族，然後繁盛於士族，但是最終也是亡於士族。三國時代一直到隋朝的建立，都是以士族為基礎搭建的王朝，遠離底層和人民，所以數百年的時間，整體國家都處於弱勢，再也沒有再現漢朝的強大，直到隋唐打破這個社會形態，厚積薄發，才推動了隋唐的強盛，民富國強。

ENT

多少都與士族有關，曹魏興九品中正制後，士族權利到達頂峰，蜀雖因士族而起，皇權和諸葛姜維這些漢帝派實力龐大，而且嚴格說，蜀漢是軍國政權，高壓統治，嚴刑峻法，吳在三國就是一廢物，打曹打不過，打比自己弱的劉需要偷襲獲勝，吳算上皇權士大夫兵權相對平衡，但是除了開國幾代，後面吳王就是掛機

曹劉孫在根本上都是反士族的。

曹操早期戮邊讓，中期誅孔融，晚年殺楊修，賜死崔琰，逼死荀彧。

孫策殺周昕許貢，孫權殺盛憲。

即使是以仁厚知名的劉備也殺過蜀中名士張裕。

他們都致力於打擊士族勢力。

但是形勢比人強，士族強大政治經濟實力迫使統治者做出讓步。

曹操死後曹丕就頒佈了九品中正制，對士族全面妥協。

孫權儘管能逼死陸遜，卻不得不承認陸氏“二相、五侯、將軍十餘人”的現實（《世說新語·規箴》）。

蜀漢一直以流亡荊襄士族為基本盤，後期也承認了益州大族權利。