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  • 1 # 書法有云

    “萬”字的草書,根據不同的書家他們的書寫風格有不同表現,下面的這張圖選取了歷代不同的書家,對“萬”字的書寫,以共你做參考。

    另外,在書法的學習中,特別像篆書和草書這樣的字型,由於其年代久遠或者過於抽象,你最好手上能夠準備一本書法字典,或者電子版也行,以便在創作或者學習的時候進行查閱,如此便可省事多了。

    總之,

    我們現在通用的簡體字,有一部分就是從草書中借用而來的,而書法的學習是避免不了對繁體字的學習,像上圖的“萬”字,絕大部分就是對繁體字“萬”的草寫,因此,懂得繁體字是學習書法的一個基礎。

  • 2 # 子衿書法

    萬字的草書,要根據繁體的“萬”來書寫。

    草書的書寫有它特定的書寫規則。在古代,草書做為手寫的一種書體,廣泛的在人們的日常書寫中應用,它的書寫規則是按繁體字來制定的。我們現在的簡化字有很多是從草書中進行簡化的,但簡化字是針對楷書而進行的。不能反向以簡化字來寫草書。因為草書在簡化字改革時並沒有列入規範字體的範圍,它的書寫沿用的是古代的書寫規則。如果按簡化字進行草書書寫,就會造成辨識上的混亂。

    比如:"慶"字的草書,如果以簡化字書寫,就和疾字一樣了。萬字其實在古代也有和今天簡化字一樣的寫法。在《集王聖教序》中“典御萬品”句中的萬字,就是如今的寫法。但在草書作品中,卻不見這樣的寫法。

    書法不能臆造。如果每個人都按自己的想法去造字,把臆想當創新,各人都不按規則來書寫,文字就會混亂不堪,無法辨認。

  • 3 # 翰墨書道

    萬字草書的寫法。

    草書字的寫法有的來自楷書,有的來自章草,無論如何都將其省減到了極致才形成了草書的字形符號。草書的符號雖然被簡到了極致,但楷書和章草的形和意必須要保留,這是基本上要求。雖然基本但往往體現著書法家的最高功夫。我們看何紹基的“萬”字的寫法,就是一個行草字,保留明顯的楷書痕跡,有基本保留了由行書到草書的過度痕跡。

    萬字的草書寫法從章草書法來,如《出師頌》中的“萬”字,後來的草書字法,無論結構布白如何變化,在字形形基本保留著這個基本形態。

    草書字形結構布白變化非常豐富,同樣一個字形,由於經營佈置的不同,審美性格的區別,往往會帶來豐富的變化形式。我們從這個“萬”字的不同時期的寫法可以看出。

    要想寫好草書“萬”字。不妨先從結構比較均勻的字形臨摹學起,在熟練掌握了一個標準的字形以後,包括用筆技法,如何就可以按照這樣不同字形的變化方式去寫了。如王羲之是“萬”字的草書寫法。

    從這些字列看“萬”字的變化有結構上疏密虛實對比變化有結構空間分割的對比變化,也有點畫線條長短粗細伸縮變化。其實我們能夠將這些字形變化形式進行一下臨摹和背臨,足夠滿足我們的應用要求。

  • 4 # 千年蘭亭

    對於“萬”字,很多人以為是“萬”字的現代簡化字,其實“萬”很早就出現了,甚至早於“萬”。

    “萬”字在甲骨文中就已出現,形狀像一隻蠍子,但字的意思是什麼,我們並不清楚。

    在書聖王羲之的《普覺國師碑》《得萬書帖》等碑帖中,均有“萬”字出現。

    所以,我們不能簡單認為“萬”是“萬”的現代簡化字。

    知道了“萬”的來歷,那麼我們應該清楚,“萬”的草書就有兩種寫法,即“萬”與“萬”。

    上圖是王羲之的“萬”字草書。而下圖《出師頌》中的章草“萬”,則保留了較多的隸書筆意。

    下圖懷素《自敘帖》中的“萬”,則可見其對中鋒的掌控高妙無比。

    米芾的“萬”,很好地體現了其八面出鋒的風格:

    黃庭堅的“萬”,則長槍大戟,氣勢開張:

    元代的鮮于樞,絕對是不容小覷的人物,你看他的“萬”,氣勢絕不輸於其他書家:

    明清的王鐸,既然能被日本人稱為“后王勝前王”,自有其過人之處,你看他的“萬”,不走尋常路,寫法與他人不同:

  • 5 # 中州耕牛堂主

    上圖中的萬字草書,有智永寫的,有懷素寫的,從用筆和線條質量來看,還是懷素和智永兩個人寫的有神采。

    上圖亦為萬字草書的不同寫法,都是出自書法大家之手筆!

    上圖中的萬字草書的寫法,都很豐富,且有一定的個性特點,特點是張旭寫的萬字草書,更是神韻十足,很有代表性。

    上圖中的萬字草書,首推王羲之的。書聖就是書聖!可以肯定的說,王羲之把萬字草書真的是寫絕了。

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