謝邀，顏真卿一生最有趣是和杜甫的事，說來心酸，杜甫因諫救房琯被捕入獄，顏真卿是三個審判杜甫的法官之一，既不落井下石也不救杜甫，保持中立態度，後來杜甫被有心人奮勇的諫救了出來，二人年齡相近，也有很多機會成為好友，但顏真卿是正宗的科舉仕大夫國家官員，杜甫連科舉都不被錄取是不能做正官的，兩人的一生身份地位志趣環境際遇書詩水平等等相去甚遠，所以一生沒有交集，是歷史上很大的遺憾！！

顏真卿（709-785），字清臣，京兆萬年人，祖籍唐琅琊臨沂（今山東臨沂）。開元間中進士，安史之亂，抗賊有功，入京歷任吏部尚書，太子太師，封魯郡開國公，故又世稱顏魯公。德宗時，李希烈叛亂，他以社稷為重，親赴敵營，曉以大義，終為李希烈縊殺，終年77歲。德宗詔文曰：“器質天資，公忠傑出，出入四朝，堅貞一志。”在書法史上，他是繼二王之後成就最高，影響最大的書法家。其書初學張旭，初唐四家，後廣收博取，一變古法，自成一種方嚴正大，樸拙雄渾，大氣磅礴的“顏體”。對後世影響巨大。他的書跡作品，據說有138種。楷書有《多寶塔碑》、《麻姑仙壇記》等，是極具個性的書體，如“荊卿按劍，樊噲擁盾，金剛嗔目，力士揮拳。”行草書有《祭侄稿》、《爭座位帖》、《裴將軍帖》、《自書告身》等，其中《祭侄文稿》是在極其悲憤的心情下進入的最高藝術境界，被稱為“天下第二行書”。米芾《書史》：“《爭座位帖》有篆籀氣，為顏書第一，字相連屬，詭異飛動，得於意外。”

顏真卿秉性正直，篤實純厚，有正義感，從不阿於權貴，屈意媚上，以義烈名於時。他一生忠烈杯壯的事蹟，提高其於書法界的地位。

顏真卿少時家貧缺紙筆，用筆醮黃土水在牆上練字。初學褚遂良，後師從張旭，又汲取初唐四家特點，兼收篆隸和北魏筆意，自成一格，一反初唐書風，化瘦硬為豐腴雄渾，結體寬博氣勢恢宏，骨力遒勁而氣慨凜然，人稱“顏體”。顏體奠定了他在楷書千百年來不朽的地位，顏真卿是中國書史上富影響力的書法大師之一。他的“顏體”，與柳公權並稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽。

唐代書風，初唐以清麗秀雅，雍容和穆為貴，至中唐為之一變。張旭長史創立狂草，顛形詭異縱逸不羈，醉後落筆尤神奇莫測。顏真卿尚書從張旭問筆法，其正書雄偉，蠶頭雁尾別具一格，行草如溶金瀉地氣勢浩蕩，筆勢易相背為相向，行筆易收斂為拓放，結字器宇寬廣，忠義鬱勃之氣凜然，以粗獷豪縱之體，力掃時尚纖麗蘊藉之風，耳目為之一新，後人譽之謂魯公變法，而所變者實是筆勢與風格也。

予罷秩醴泉，特詣東洛，訪金吾長史張公旭，請師筆法。長史於時在裴儆宅憩止，己一年矣。眾有師張公求筆法，或有得者，皆曰神妙，僕頃在長安，二年師事張公，皆不蒙傳授，（使知是道也）。人或問筆法者，張公皆大笑而已，即對以草書，或三紙，或五紙，皆乘興而散，竟不復有得其言者。僕自再於洛下相見，眷然不替。僕因問裴儆：“足下師張史有何所得？”曰：“但書得絹素屏數十軸。亦償論（請）筆法，惟言倍加功學臨寫，書法當自悟耳。”僕自停裴家，因與裴儆從長史月餘。一日前，

請曰：“既承兄丈獎，諭日月滋深，夙夜工勤，溺於翰墨，倘得聞筆法要訣，則終為師，學以異至於能妙，豈任感戴之誠也！”長史良久不言，乃左右眄視，拂然而起。僕乃從行來至竹林院小堂，張公乃當堂踞床而坐，命僕居乎小榻，而曰：“書法玄微，難妄傳授。非志士高人，詎可與言要妙也。書之求能，且攻真草，今以授予，可須思妙。”乃曰：“夫平謂橫，子知之乎？”僕思以對之曰：“嘗聞長史示令每為一平畫，皆須令縱橫有象。非此之謂乎？”長史乃笑曰：“然。直謂縱，子知之乎？”曰：“豈非直者縱，不令邪曲之謂乎？”曰：“然。均謂間，子知之乎？”曰：“嘗蒙示以間不容光之謂乎？”曰：“密謂際，子知之乎？”曰：“豈不謂築鋒下筆，皆令宛成，不令其疏之謂乎？”曰：“鋒為末，子知之乎？”曰：“豈非末以成畫，復使其鋒健之謂乎？”曰：“然。力謂骨體，子知之乎？”“豈不謂[走+翟]筆則點畫皆有筋骨，字型自然雄媚之謂乎。”曰：“輕轉謂曲折，子知之乎？”曰：“豈非鉤筆轉角，折鋒輕過，亦謂轉角為暗過之謂乎？”曰：“然。次謂牽掣，子知之乎？”曰：“豈非謂牽掣為撇，銳意挫鋒，使不怯滯，令險峻而成之謂乎？”曰：“然。補謂不足，子知之乎？”“豈非謂結構點畫或有失趣者，則以別點畫旁救之謂乎。”曰：“然。損謂有餘，子知之乎？”曰：“豈長史所謂趣長筆短，雖點畫不足，嘗使意氣有餘乎。”曰：“然。巧謂佈置，子知之乎？”曰：“豈非欲書預想字形佈置，令其平穩，或意外生體，令有異勢乎。”曰：“然。稱謂大小，子知之乎？”曰：“豈非大字促之令小，小字展之使大，兼令茂密乎？”曰：“然。子言頗皆近之矣。夫書道之妙煥乎，其有旨焉。世之學者皆宗二王，元常頗存逸跡，曾不睥睨八法之妙，遂爾雷同虧之，謂之古肥。張旭謂之今瘦，古今既殊，肥瘦頗反，如自省覽，有異眾說。張芝鍾繇巧趣精細，殆同神機，肥瘦今古豈易致意，真跡雖少，可得而推逸少，至於學鍾勢巧形容及其獨運意疏字緩，譬楚音習夏不能無楚，過言不挹未為篤論，又子敬之不及逸少，獨逸少不及元常，學子敬者畫虎也，學元常者，畫龍也，倘著巧思思過半矣，功若精勤，當為妙筆。”曰：“幸蒙長史傳授用筆之法，敢問攻書之妙，何以得齊古人？”曰：“妙在執

筆，令其圓暢，勿使拘攣。其次在識筆法，謂口傳授之訣，勿使無度，所謂筆法在也。其次在於佈置，不慢不越，巧使合宜。其次紙筆精佳。其次變化適懷，縱舍掣奪，鹹有規矩。五者備矣，然後能齊於古人矣。”曰：“敢問長執筆之道，可得聞乎？”長史曰：“予傳筆法，得之於老舅陸彥遠，曰，吾昔日學書，雖功深，奈何跡不至於殊妙，後聞褚河南雲，用筆當須知如錐畫沙，如印印泥。始而不悟，後於江島，見沙地淨令人意悅欲書，乃偶以利鋒畫其勁險之狀，明利媚好，始乃悟用筆如錐畫沙，使其藏鋒，畫乃沉著。當其用鋒常欲使其透過紙背。真草字用筆，悉如畫沙印泥，則其道至矣。是乃其跡久之自然齊古人矣。但思此理，務以專精工用想功用，故其點畫不得妄動。子其書紳。”予遂銘謝，再拜逡巡而退。自此得工墨之術，攻書之妙。於茲七載，真草自知可成矣。平直均密，鋒力轉次補損，巧稱為十二意。天寶五年，丙戍九月顏真卿述。

以上均為顏真卿書法碑帖。縱觀書法史，與書聖王羲之比肩者，非魯公莫屬。供書法愛好者同道品閱。