《水滸傳》中，宋江可謂是梁山泊眾兄弟中最出名的人物之一了，整個梁山成也宋江，敗也宋江，令大家十分遺憾。實際上，在宋江成為梁山老大之前，他曾讓位三次，但是沒有一個敢接受他的謙讓，最終在大家的一致推舉下，宋江終於坐穩了梁山頭把交椅。不過宋江雖然讓位三次，卻不敢讓給這個人。

宋江給人的感覺一直是比較心機的，自從他上到梁山之後，逐漸的就把晁蓋給架空了，他對於梁山頭把交椅還是比較渴望的，雖然他嘴上推辭，但是身體上卻非常誠實，一舉一動中逐漸的就獲取了很大的功勞，並將梁山大權牢牢抓在自己手中。宋江想要成為梁山的老大，但是又不能表現得這麼明顯，於是他讓位了三次，以體現自己愛才知禮，並非貪戀權位之人。

呼延灼

宋江第一個讓位的人是呼延灼。呼延灼本是汝寧郡都統制，因梁山軍隊攻陷了高唐州，令朝中震驚，太尉高俅向宋徽宗推薦呼延灼為徵寇大將，呼延灼才開始與梁山有了交集。呼延灼戰力很高，他到來後，先後與林沖、扈三娘及孫立交鋒，均不分勝負，後來他以連環馬大敗宋江，使得梁山軍隊幾度陷於苦戰。後來梁山請來徐寧教授鉤鐮槍法，才擊敗了呼延灼。

呼延灼敗退青州，再次與梁山眾人纏鬥，最後中計被俘。而就在他被俘時，宋江極力勸降，並許諾將他的位置讓給呼延灼。

原文：宋江道：“倘蒙將軍不棄山寨微賤，宋江情願讓位與將軍。等朝廷見用，受了招安，那時盡忠報國，未為晚矣。”呼延灼沉思了半晌。

宋江這番讓位實際上只是表面的客套話，目的就是為了拉攏呼延灼，讓呼延灼安心留在梁山，這也算是宋江愛才的表現吧。

關勝

宋江第二個讓位的人是關勝，相傳關勝是三國時期名將關羽的子孫，使一口青龍偃月刀，戰力頗為強悍。梁山軍攻打大名府，蔡京啟用關勝，關勝用圍魏救趙之計，領軍直攻梁山，大敗梁山諸將，俘獲眾多梁山兄弟。

後來呼延灼詐降關勝，引誘關勝劫寨，把他引入了伏擊圈，最終活捉了關勝。宋江為了收服關勝，對關勝叩頭便拜，完全是一副以關勝為大哥的樣子，令眾人動容。而關勝見自己兵敗被俘，也沒臉再回去了，被宋江一忽悠，便決定了加入梁山。

原文：忠義堂上分開座次，早把關勝、宣贊、郝思文分投解來。宋江見了，慌忙下堂，喝退軍卒，親解其縛，把關勝扶在正中交椅上，納頭便拜，叩首伏罪，說道：“亡命狂徒，冒犯虎威，望乞恕罪。”

要說宋江這一招也確實是厲害，堂堂大佬，說跪就跪，把關勝唬得一愣一愣的。而關勝初來乍到，當然是不可能真的如宋江所說，做宋江的大哥了，論手段還是宋江厲害，乖乖的叫宋江老大吧。

盧俊義

宋江第三個讓位的人是盧俊義。盧俊義出身富豪，武藝非常高，在江湖上頗有名聲。宋江為了讓盧俊義上山，設計陷害盧俊義，使得盧俊義家產被奪，自己也身陷囹圄。最後在梁山眾人的搭救下，盧俊義才脫險而出，最終他也因此加入了梁山。

晁蓋攻打曾頭市時被史文恭所殺，他臨終遺命：誰能捉得史文恭，誰就做梁山老大。而最終的結果是盧俊義捉到了史文恭，按照約定，眾人應該推舉盧俊義作為老大，宋江也出面邀請盧俊義，還說出了三大理由。但是盧俊義卻不肯，他本身並不願意，而且宋江在梁山的實力頗為強悍，就算他願意坐頭把交椅，也坐不長久，最終還是會被宋江架空。

宋江讓位三次，無人敢接，那是不是就意味著宋江真的是深得人心呢？無人能夠撼動他的位置？實際上並非如此！如果宋江讓位於此人，他必定敢於接受，而且將能成功的壓服眾人。

這個人就是柴進，他本是後周世宗柴榮的子孫，平時仗義疏財，喜歡結納四方豪傑，在江湖上名望很高，有這等名望在身，梁山反對他的人不會特別多。而且柴進這個人還是頗有謀略手段，被人稱為“小孟嘗”，只要宋江讓位於他，他順勢接住，他是有足夠的手段去對付那些忠於宋江的人。所以說，只要宋江敢讓位於他，他就能坐得穩。

不過宋江也是個聰明人，知道柴進有名望有能力，就是不提讓位給他的事情，他是真的不敢這麼幹啊，這一讓，梁山第一把交椅可就真的給出去了。

結語

水滸傳中，宋江假意讓位三次，分別是讓給呼延灼、關勝、盧俊義，但是他們三人都不敢接受。實際上，在書中，柴進倒是敢接這個位置，也有能力坐穩第一把交椅，可是宋江不敢讓給他，因為一旦讓出去，就再也回不來了。

水滸無疑是一部成功的小說，不同的人讀就會有不同的解毒；源於生活高於生活，即使是在平常日子裡對於身邊的人和事，每個人都會有自己的解毒，社會只能在利益相關的事情上尋找共識，這種共識其實也是一種接受度最高的方法，也不見得出發點和目的都一致。囉嗦這麼一段，無非就是想講，那種在一件事上總想找到“普遍真理”的，尤其是在人的行為上這樣的，實質都在有意無意地找到控制人群的某種靈巧辦法，商業品牌炒作就時常會把這一招貫徹的很徹底，無非就是想多圈一點“同樣想法”的便宜。這個題目有一個顯然的毛病，在對盧俊義和柴進問題上，怎麼就能定義宋江是“假意”？這“假意”的帽子，是不是有“小人之心”？這就好比，誰想嫁給誰，完全是自己的感受和判斷，和意圖的性質有毛關係？

宋江讓位肯定不是真心要讓位，假如盧俊義、關勝、呼延灼真的接了宋江的招，那就肯定有一場“火併”了。

不過，施耐庵文字必須這麼寫。假如沒有宋江讓位，開篇故事中寫的故事，恐怕就露餡了。因而，必須讓梁山寨主誕生的過程有點曲折離奇。然後，照應開篇故事，隱伏歷史真相。

梁山讓位這件事，晁蓋也幹過，他難道就是真讓位給宋江嗎？

晁蓋、宋江的讓位，性質都是一樣的，咱們不可以雙重標準來贊晁蓋黑宋江，這兩人都不是真心讓位。問題的另外一個關鍵，便是題主說的，宋江為何偏偏不敢讓位給柴進。

宋江肯定不會讓位給柴進，哪怕讓給白勝、時遷，也不會讓給柴大官人。

其實，《水滸傳》通篇都涉及“讓位”。但是，在梁山的四任寨主交替過程中，卻是一次讓位，兩次奪位。讓位這次，不是晁蓋讓宋江，更不是宋江讓盧俊義、關勝、呼延灼。

那麼，梁山上真正的一次讓位又是誰讓給誰呢？

我說我是五百年來第一個讀懂《水滸傳》的人，很多專家或者朋友都不相信。這裡，我講一下樑山究竟有幾任寨主，看看五百年以來是否無人讀懂《水滸傳》。

王倫在拒絕林沖入夥之前，曾經“驀地尋思”，心裡說：

我卻是個不及第的秀才，因鳥氣，合著杜遷來這裡落草；續後宋萬來，聚集這許多人馬伴當。

王倫這番話，基本上都只讀到了白衣秀士心胸狹隘，不容林沖入夥。實際上，這句話最關鍵之處，則是交代了一次梁山寨主的更替，這便是施耐庵寫的，山寨的一次“讓位”。

王寨主說，他是“合著”杜遷來到梁山的，其後，才有宋萬入夥。“合著”就是跟著，王倫、杜遷曾經都去過柴大官人莊上，得到了柴進的饋贈，王倫一直記著柴進的這份情義。因而，王倫在柴進莊上不可能“因鳥氣”。一定是離開柴大官人莊上後，王倫才“因鳥氣”。於是，去梁山投奔杜遷。

“合著”的用法便是“合於桑林之舞”之類，以一句現代化來說，就是“合著時代的節拍”。所以，杜遷先上了梁山，王倫是隨後跟來的。

如此，杜遷就是梁山的第一任寨主。杜遷本事低微，王倫好歹還是個“不及第的秀才”。於是，杜遷便把寨主之位讓給了王倫。

我這樣講，是否也涉嫌腦補呢？當然有這樣的嫌疑。但是，假如我們回到開篇故事中，就能發現，“杜遷”才是讀懂《水滸傳》的絕密門徑。

“杜遷”所隱藏的真相，其實就是北宋時期一次非常重要的皇位傳承。或可說，這次皇位傳承，便是一次或真或假的“讓位”。因為“杜遷”的出現，北宋王朝便“王輪”、“朝改”、送江（斷送大宋江山）。

究竟是怎麼回事呢？且看下文分解。

為節省篇幅，我直接說答案。鬱保四，實則“欲保四”，施耐庵要“保老四”。老四是誰？

施耐庵一擊雙鳴，這個“老四”說的是兩個人，一個是趙匡胤的四弟趙廷美，另一個則是後來的永樂大帝朱棣。此處，咱們專講北宋老四，若多講了大明朝的老四，則有專家不高興了。專家不高興，問題很嚴重，我的這個回答就要出點小問題了。

閒話少說，言歸正傳。

上文講到了杜遷讓位與王倫，這就是北宋時期杜太后涉嫌改變了皇位傳承世系，“金匱之盟”疑案便隱寫在了《水滸傳》之中。

所以，我說讀懂“杜遷”，搞明白梁山到底有幾任寨主，便是讀破《水滸傳》的入門密碼。

按照“金匱之盟”的約定，趙匡胤把皇位傳給趙光義，趙光義再傳給四弟趙廷美。然後，由趙廷美把皇位歸還給太祖的兒子趙德昭。然而，水滸傳卻是這樣交代北宋帝位傳承的：

（太祖）自庚申年間，受禪開基即位，在位一十七年，天下太平，自此定矣。傳位與御弟太宗即位。太宗皇帝在位二十二年，傳位與太子即位。這朝皇帝乃是上界赤腳大仙，降生之時，晝夜啼哭不止……

不知大家注意了沒有，這中間少了一位皇帝，那就是宋真宗趙恆——這就是施耐庵“欲保四”的隱喻密碼所在。

按說，宋太宗之後，就應當傳給與御弟趙廷美了。但是，宋太宗違背了“金匱之盟”，繼續以太宗系把控著皇位傳承。假如“金匱之盟”能夠履行，當然就沒有宋真宗了。所以，施耐庵便“鬱保四”。

因為“杜遷”，原本只能做“王”的人，便輪流做了皇帝。這樣一來，大宋妖魔降臨，便要改朝換代，斷送江山了。

同時，施耐庵也質疑“金匱之盟”的存在，以林沖殺王倫，暗示了北宋皇位傳承世系的“杜遷”，原本就是一次“火併”，即“燭影斧聲”。

“杜遷”、“宋萬”以他們的星號合起來，就是“妖魔”。大排名時，杜遷被排在了宋萬之後，這是說北宋王朝因為“杜遷”，便成了“病大蟲”，不能萬代千秋了。

北宋王朝趙匡胤絕對不是“讓位”，而是他們兄弟之間的相互殘殺，相互吞併。

所以說，梁山所有的寨主都不會讓位，雖然都是兄弟情深，但絕對不會真正的讓位。這其中，包括杜遷，同樣包括晁蓋、宋江。

緊接上文繼續講北宋傳位的事情。

《水滸傳》是以趙匡胤立國開篇的，而且，一來就交代了“如今東京柴世宗讓位與趙檢點登基”。這便是施耐庵在書中點到的梁山第一次寨主更替，也是一次假讓位，王倫也涉嫌用了手段，這才“杜遷”的。

曾經有好友質疑我說的“杜遷”不靠譜，我便以施耐庵借用陳摶老祖“道聽途說”的這句話，讓好友接受了我的觀點。這句話，恐怕也是五百年以來無人注意，施耐庵說得顛三倒四的。

趙匡胤是因為陳橋兵變而得的皇位，並非柴世宗“讓位”。而且，趙匡胤奪位時，柴榮已經死了。那麼，是不是施耐庵不知歷史，又說了錯話呢？

其實，施耐庵暗中交代讀者：我說的大家別信，趙匡胤絕對是篡位，而不是因“禪讓”而做了皇帝。因為，施耐庵故意把“趙點檢”，寫成了“趙檢點”。趙匡胤後來編故事，顛倒黑白，所以是“趙檢點”。

施耐庵在書中設計了一個柴榮後人，這便是小旋風柴進。

柴進盤踞滄州道，明目張膽的四處放風，專門接待過往配軍，資助梁山草寇，給梁山不斷輸送犯了彌天大罪之人。柴進這麼幹，明顯是對趙宋官家極端不滿。所以，在高唐州，柴進有“皇城”，柴進對李逵說，這是“禁城之地”。

柴進做著“高唐夢”，說白了就是做著皇帝夢。但是，施耐庵絕不會贊同柴進的復辟念想。

施耐庵說，你柴家也不是正宗的皇位繼承人，不過是郭氏天下的“繼室”。儘管趙家奪了你家江山，大家都一樣是“妖魔”，柴大官人就別再鬧騰了。

在趙匡胤出世之前，施耐庵有一首五言絕句，早就交代了柴進不可能再做高唐夢。這首絕句說的是：“朱李石劉郭，梁唐晉漢周。都來十五帝，播亂五十秋”。

柴家也是“播亂五十秋”者，所以，趙匡胤是“感得天道迴圈”才下界蕩平五代狼煙，迎來了“人樂太平無事日，鶯花無限日高眠”的好世道。難道，你這小旋風還能掀起大浪嗎？

所以，即便是杜遷、晁蓋、宋江無奈讓位，還是假意讓位，都不會考慮柴進。

宋江對盧俊義、關勝、呼延灼都說過讓出寨主之位，但絕對不會對柴進說。不是不敢，而是不能，柴進他們家，原本就是擾亂世道的“妖魔”。

而梁山好漢原本就是奉了“霹靂大仙”之命，擾亂大宋乾坤，“替天行道”降妖除魔的天罡地煞。

梁山好漢中，有一部分是在窮途末路時受到宋江的接濟，對宋江有感恩之心，因為義氣，心甘情願讓宋江當頭領，為了宋江赴湯蹈火，以命相報答的。也有的是生活優越的富翁如盧俊義，拿官如呼延灼關勝等被宋江吳用設計，被逼得走投無路不得不投奔梁山。他們內心深處很仇恨宋江，因此宋江為了安慰他們，用讓位來收買人心。

柴進上梁山也是因李逵殺死惡霸殷天錫而起，也是宋江吳用的陰謀。柴進的威望不低於宋江，梁山以及很多好漢包括宋江都受到過柴進的接濟幫助，柴進上梁山時，為什麼宋江卻沒有讓位？這正充分暴露了宋江的虛偽一面。

因為柴進的祖上是皇帝，在以國為家的年代，宋朝的江山本來應該是柴進家的，如果宋江假意讓位給柴進，柴進應允了，肯定會得到梁山好漢的一致擁護，就會弄假成真，宋江是不會幹這種傻事的，因此宋江決不會假意讓位給柴進。

在水滸中，宋江曾四次提出把首領的位置讓出來，分別是讓給盧俊義、呼延灼、關勝、董平。都是這回位剛上梁山時，宋江表演的讓位把戲，因為這些人在眾好漢心中的地位都不如宋江。試想，一個人能力才華再高，剛剛到一個單位，沒有多少人認識你，讓你幹一把手，手下的老員工肯定不服，自己也絕不會接受。都是老江湖，內心都很明白不過是原來的一把手宋江虛讓一下，為了表示自己的謙虛愛才，誰也不會當真。

而柴進則不同了，柴進是滄州人氏，後周世宗柴榮嫡派子孫，宋朝開國皇帝趙匡胤本來是後周節度使，透過黃胞加身奪取了柴家天下。柴進一直是有野心的，多少年來廣泛接交天下好漢，天下聞名，從王倫時期就暗中資助梁山，一直與梁山好漢往來不斷，肯定在尋找機會奪回失去的江山。再加上菜進的身世，世人皆知，他有皇帝的血統，在那個講究出身的年代，這是宋江不具備的一大優勢，梁山好漢都對宋朝充滿了仇恨，很多人反對招安希望推翻宋王朝，如果柴進成了梁山頭領，打著反宋復周旗號名正言順，肯定會得到眾好漢的支援，因此宋江不敢冒這個風險。

在古代，人們還是很注重出身的，很多農民起義軍造反時，為了名正言順，大多數會尋找前朝皇帝的後代子孫或以恢復前朝為藉口，宋江自然十分清楚。宋江讓位給盧俊義呼延灼等，只不過是虛讓一下，他們一是聲望不夠，二來眾好漢也不同意。

宋江領導的梁山好漢是強盜，不得人心，而柴進則不同了，如果柴進當了梁山首領，打著恢復周室的旗號，肯定會得到眾好漢及天下民眾的支援，可以說是眾望所歸，因此，宋江決不敢讓位給柴進。