公元十四世紀晚期的奧斯曼帝國與帖木兒帝國本來並不接壤，即使在帖木兒消滅了佔據巴格達的札剌亦兒王朝、打垮了黑羊部落聯盟、掃蕩了亞塞拜然後，他們中間依然隔著一個叫做卡迪 布林漢尼丁的野心家所據有的領地。儘管當時的奧斯曼素丹、有“雷霆”之稱的巴耶吉德一世對布林漢尼丁領地垂涎三尺，但由於他自身正處於攻打其在小亞半島上的主要敵人——卡拉曼公國的阿拉丁 阿里的關鍵時期，故一直沒有冒然東向。

隨著公元1398年，卡迪 布林漢尼丁去世，其部下諸將相互內訌，給了奧斯曼人絕好的時機。那時巴耶吉德一世已經打敗、並處死了屢屢與其作對的卡拉曼貝伊阿拉丁 阿里，遂順勢東來，連續攻佔馬拉蒂亞、奇裡乞亞一帶，兵鋒所向直指幼發拉底河東岸。公元1400年春，當帖木兒殘破了喬治亞，迫使其國王喬治接受其宗主權的時候；巴耶吉德也打敗了早前已經成為帖木兒帝國藩屬的穆塔赫吞貝伊，攻佔了其名下的埃爾津詹和凱馬赫等城，這就觸犯了帖木兒的利益和威望。當帖木兒勒令其恢復穆塔赫吞貝伊的領地、並交出託庇於素丹之下的前札剌亦兒王朝國王阿赫馬 札剌亦兒及黑羊部落首領卡拉 優素福時，巴耶吉德一世明確地表示拒絕，並揚言要“追擊帖木兒直到蘇丹尼耶”。雙方的戰爭遂不可避免。

公元1400年8月27日，帖木兒的大軍直入前布林漢尼丁的領地，一戰攻陷了前不久才被奧斯曼軍隊奪取的布林漢尼丁首府——錫瓦斯城，並處決了包括巴耶吉德一個兒子在內的全部守衛者。但接下來帖木兒卻突然南下進攻由於王位繼承更替而發生混亂的馬穆魯克帝國，先後於10月和12月攻陷了馬穆魯克在敘利亞的兩大重鎮阿勒頗和大馬士革。當帖木兒南下敘利亞時，巴耶吉德一世已經率領著奧斯曼帝國的主力前來複仇，重新奪回了錫瓦斯，並掃蕩那些投靠帖木兒的小亞土庫曼諸小公國。

公元1402年春，已經得到充分休整的帖木兒大軍由埃爾津詹進入安納托利亞，主力奔向奧斯曼人的大本營安卡拉，一支偏師進軍開塞利，以吸引那些反對奧斯曼人的土庫曼首領們前來會師，（帖木兒把其在進軍安納托利亞征途上奪取的所有領地，均歸還給那些首領，因此得到了他們的普遍擁戴）。

之前陳兵於安卡拉一帶的奧斯曼大軍因帖木兒的軍隊遲遲不到，而分散去附近諸城籌措糧草，不想帖木兒軍隊卻在一些土庫曼人的嚮導下，由錫瓦斯迂迴而來，併成功地截斷了奧斯曼軍隊靠近河流以作水源的機會，迫使巴耶吉德孤注一擲，集中全力與帖木兒大軍會戰於安卡拉郊外的齊布克平原。1402年7月27日的酷暑下，兩支龐大的軍隊展開了會戰，據說戰況相當激烈，持續時間超過了14個小時，奧斯曼軍隊中的本部落軍和以塞爾維亞國王斯蒂芬 拉扎列維奇為首的歐洲盟軍，都展示出了他們對於素丹的忠誠，即使面對帖木兒大軍中出自印度的戰象部隊，依然表現出了殊死奮戰的鬥志，但側翼的以土庫曼人為主的安納托利亞部隊，卻由於本族前首領們紛紛出現在帖木兒陣營中，而軍心不穩，後來則紛紛戰場譁變。。。。巴耶吉德一世在臨近黃昏時，終於痛苦地承認戰敗，下令撤退，但不幸的是由於馬失前蹄，其與一個兒子穆薩一起被帖木兒騎兵擒獲；其它上戰場的諸子：蘇萊曼、穆罕默德、伊薩全部脫逃，第五子穆斯塔法則不知下落。奧斯曼帝國蒸蒸日上的國運，由於安卡拉戰役而一蹶不振，進入長達十年的黑暗內戰期。

奧斯曼土耳其，在14世紀到20世紀，長達600多年大放異彩。

在蒙古開掛的時代，土耳其人也不是對手。他們只好從河中地區再向西遷徙，其中有一個部落為了不受蒙古人的欺負，一路往西跑到了現在的高加索地區，在那裡他受到了同宗的羅姆蘇丹國的照顧，被安排在安納托利亞高原索古德地區，隔著河就是拜占庭帝國，成為羅姆蘇丹國的藩屬。

此後，這個部落經過連續7代明君的治理，土耳其越來越強盛，慢慢越過拜占庭帝國的君士坦丁堡，在東南歐洲打下了一片疆土。

一場激烈的戰鬥馬上就要開始了，土耳其人對面的是塞爾維亞人立國600多年以來的精華所在，幾乎所有的貴族和騎士都趕來為塞爾維亞的聖地——科索沃而戰了。大戰前的一個夜晚，土耳其軍中發生了一件足以改變戰爭程序的事，土耳其的軍事統帥，蘇丹穆拉德被刺殺了。

訊息如同潮水一樣在軍中蔓延，土耳其軍隊士氣大跌，在正面戰場上被塞爾維亞的重騎兵不斷壓縮，戰場潰敗幾乎不可避免。此時，35歲的巴耶塞特接過了帥位，天才般的重整了隊形，並且將塞爾維亞畢其功於一役而召集起來的民族精華毀滅了。殘軍敗將在塞爾維亞邊境準備作困獸鬥時，塞爾維亞人立的幼主，15歲的拉扎維奇派來了他的姐姐，成為巴耶塞特的妻子，塞爾維亞宣示向蘇丹效忠——塞爾維亞成為了土耳其的附庸。

這是巴耶塞特的獨立作為統帥的第一次表演，將歐洲南部強大的塞爾維亞人降服後，志得意滿的巴耶塞特回師圍攻君士坦丁堡。拜占庭皇帝此時僅僅只有君士坦丁堡周圍的一小片土地了，他飛鴿傳書，請求天主教的同胞們趕來救援，甚至已經不在意東正教的名分了。以上帝的名義，最後一次十字軍被組織起來了。法國的騎士們、匈牙利的重騎兵們都趕來了，在尼可堡他們聚集起了6萬人的部隊，發起了主動進攻。1396年的這次會戰，成為巴耶塞特的名將之路的又一個輝煌註腳，歐洲的另一個傳統軍事強國，匈牙利也被巴耶塞特打敗了。

多瑙河以南，已經沒有人可以阻止土耳其騎兵的戰刀的閃耀鋒芒了。

然而巴耶塞特的興趣在東方，他志得意滿地從多瑙河回師，繼續圍困君士坦丁堡。

為什麼土耳其人這麼跟拜占庭帝國過不去，沒事就圍著拜占庭帝國，把一個好端端的帝國打成了一個城邦？

這與土耳其的軍事策略有關。奧斯曼土耳其的軍制是采邑制，而且不世襲，保證了土耳其的擴張態勢能夠長期得以維持。不過，這是奧斯曼土耳其後來的軍事制度，一直到安卡拉戰役之前，土耳其並沒有找到一個很好的軍事體系來維持他的擴張，因為土耳其的蘇丹發現了不費吹灰之力而凝聚人心的好辦法：只要攻打拜占庭帝國就可以。

在基督教與伊斯蘭教爭鬥的前沿，土耳其因為地利，不斷挑釁著近在眼前的拜占庭帝國，以“聖戰”的名義號召所有的宗教戰士為之犧牲流血，讓很多宗教狂戰士贏糧而影從，奧斯曼土耳其人甚至都不需要付出糧餉和裝備，就可以得到源源不斷地兵力。不然，以土耳其本族部眾，無論如何也湊不齊一支大軍。要知道，土耳其如喪家之犬在1258年來到阿納託利亞高原時，整個部落只有400戶人家。

因此，攻打拜占庭帝國，就可以免費為土耳其組織一支大軍。

拜占庭帝國，是一個金字招牌，就好比滅絕師太帶領眾多武林正派圍攻魔教的光明頂。只要去打他，奧斯曼土耳其人就佔據了宗教、民族大義的制高點，從而使得土耳其能夠在阿納託利亞高原上的眾多埃米爾（小諸侯國）中樹立義旗，號令眾人。

所以，歷代的土耳其蘇丹，都非常重視這個大義，時不時的宣佈“聖戰”，在穆斯林中擁有極強的號召力——只是拜占庭帝國，這個羅馬帝國超長的尾巴帝國，被迫成為奧斯曼土耳其的練級BUFF，一直陪練了150多年，直到壽終正寢。

正是為了這個大義的名分，奧斯曼土耳其人沒有蠶食吞併小亞細亞的眾多的埃米爾國家，不然他們的大義光環就要掉粉了。所以，他們花了了9年的時間，熬死了一個老蘇丹——奧斯曼（沒錯，就是這位英雄的名字成為了這個帝國600的年的名字），打通了馬爾馬拉海上的博斯普魯斯海峽，登陸了歐洲。土耳其人饒過君士坦丁堡，將塞爾維亞、保加利亞、希臘、羅馬尼亞等地區都收歸囊中。

拜占庭帝國的皇帝們戰戰兢兢，好像在等待著末日審判的到來一樣望著城外陰魂不散的土耳其士兵。

此時，在歐洲收穫了眾多勝利的土耳其蘇丹巴耶塞特，帶著他的嬌妻，巡視著自己的部隊。經過10多年的征戰，他已羽翼豐滿，認為憑藉自己的威望足以駕馭整個帝國（實際上此時的土耳其遠稱不上帝國，只有東南歐和阿納託利亞高原西北角，大約50萬平方公里）。在歐洲已經沒有了像樣的對手，只剩下匈牙利的殘兵敗將們隔著多瑙河恐慌地望著河對岸來去如風的土耳其輕騎兵——此後的130多年，匈牙利人還將作為阻擋土耳其人進攻歐洲的主力存在，但是現在他們已經被巴耶塞特的暴虐震懾住了——巴耶塞特為了復仇，屠殺了一萬多名在尼科堡被俘歐洲騎士。然而，歐洲人是幸運的，巴耶塞特的印象裡，亞洲才是富庶的所在，才是他應該統一的地方。

很快，他分派士兵洗劫了土耳其邊境上的兩個埃米爾國家。這兩個國家之所以不服從巴耶塞特，是因為他們找到了另外一個強人：帖木兒。雖然此時的帖木兒名聲很大，勢力很強，然而巴耶塞特並不認為帖木兒能夠阻止他統一阿納託利亞高原。所以，高傲的英雄容易做出不理智的舉動，這也為後世上演了一出雙雄會。

巴耶塞特回師不久，帖木兒就帶兵報復了巴耶塞特的魯莽行為——帖木兒攻破了奧斯曼土耳其的兩座邊城，殺了當地的守軍，其中包括一個巴耶塞特留下來鎮守的兒子。

樑子就這樣結下了，大戰已經不可避免。

可是，帖木兒並沒有把這件事放在心上。他沒有等待巴耶塞特的復仇，他又往南攻打敘利亞，用了3個月的時間，打下來了阿勒頗和大馬士革，準備再往南去打埃及的馬穆魯克。他的目標很純粹，要統一穆斯林腳下破碎不堪的版圖。

這時，巴耶塞特寫了一封信給他，大意是：你最好來跟我打——不然我就跟你的對手（馬穆魯克）結盟，此外，我還要幫被你滅國的波斯黑羊王朝的蘇丹優素福復國。

此前，帖木兒在大馬士革接見了各個勢力的使者，有穆斯林、有基督教、有東正教、有法華人、有匈牙利人、有威尼斯人、還有高加索地區的眾多埃米爾，他們都在請求帖木兒主持公道，懲罰小霸王土耳其——可見土耳其此時已經目中無人，四處樹敵。帖木兒沒有答應他們，說時機不到。

接到還帶著海腥味的書信後，帖木兒坐不住了。他跛著腿，來到營帳的外面，望著漫天星空，禱告著真主給他明確的指示。

他仔細分析了局勢，發現了土耳其軍隊的弱點。

首先，他將土耳其的大義名分先給奪走，粉碎土耳其人的主角光環。他給周圍所有的穆斯林勢力都發了訊息，指控奧斯曼土耳其不是一個真正的、純粹的穆斯林戰士：巴耶塞特沒有貫徹真主安拉的旨意，他在歐洲沒有強制同化基督教，他甚至還娶了信仰基督教的塞爾維亞人妻子，他的軍隊裡也有很多非穆斯林。

帖木兒的指控有理有據，奧斯曼土耳其在一夜之間，就失去了大義名分，而帖木兒則佔據了為伊斯蘭世界誅除叛徒的道義高點。

在這之後，帖木兒為保萬一，不敢怠慢，廣發英雄帖，得道多助，很快組織起了14萬人的聯軍部隊。

上兵伐謀，其次伐交。

做完了這些工作後，帖木兒帶領大軍，尋找巴耶塞特，一路上有很多之前被巴耶塞特欺負的封建領主加入了他的部隊——現在巴耶塞特成為了魔教，而帖木兒正帶領正義的聯軍部隊討伐他。最終，帖木兒在眾多埃米爾領主的幫助下，穿越了橫亙在中亞和土耳其之間的峽谷和高山，出現在了安卡拉城下。安卡拉的守將飛鴿傳書，將訊息通報給了還在歐洲打釘子戶的巴耶塞特。

安卡拉戰略位置很重要，到現在還是土耳其的首都，是當時奧斯曼帝國的軍事重鎮，帖木兒此舉，攻其必救，旨在調動巴耶塞特來援。

巴耶塞特充分領悟了帖木兒的戰略意圖，但他不得不迅速回師自救，不然老窩被抄，軍心不穩，又頓兵堅城，兵家之大忌。

因為早就料到自己的書信會造成嚴重的後果，所以巴耶塞特也不是沒有準備，他集結了他的部隊——有來自塞爾維亞的重騎兵，有他的近衛軍西帕希騎兵，還有耶尼沙裡奴隸軍團（有不少資料認為此時的奴隸軍團尚未成規模，沒有參與這場戰鬥），加上徵召而來的中亞眾多埃米爾的僕從軍，一共7萬多人，從黑海邊上，一路強行軍趕往安卡拉。

在安卡拉城下，帖木兒與巴耶塞特雙方見面了，前鋒部隊甚至已經列好了陣勢。

巴耶塞特滿心以為帖木兒會攻城，所以他背城列陣，等待帖木兒來攻。

帖木兒是一個真正的軍事家，攻城戰沒有十倍以上的兵力，就是浪戰，打的仗一點也不經濟，白白死人而已。

於是，帖木兒就走了。是的，他走了，帶著他的14萬部隊，揚起了漫天的灰塵。

巴耶塞特大老遠不遠千里來看他，就這樣一槍不打，帖木兒他就走了。

巴耶塞特目標感很強，為了復仇，也為了雙雄必有一爭，也為了他那放不下的尊嚴和驕傲，他緊追不捨，終於在安卡拉西南部的赤布哈巴德，進入了帖木兒早已選好的預設戰場。

雙方都拉開的架勢，而帖木兒因為以逸待勞，所以陣容更齊整。巴耶塞特帶著人風塵僕僕，終於追上帖木兒後，立刻展開隊形，發起了攻擊。

此時的巴耶塞特已犯了很多兵家大忌，勞師遠征，孤軍深入，為敵所調動，只憑著巴耶塞特百戰百勝的神話鼓舞著士氣，土耳其士兵氣勢如虹，攻擊相當迅猛。

然而，巴耶塞特驕傲的心理讓他不願意面對和承認，他的部隊裡來自中亞埃米爾國家的僕從軍對他的忠誠度，遠遠不夠。

他把這些士兵都放在了右翼，他自領中軍，左翼是他的妻弟的塞爾維亞重騎兵。

西方人對這場戰役的描寫有很多，有紀實性質的，也有抒情性質的，戰役細節描述的非常清楚，如同身臨其境。

在戰鬥剛開始，土耳其軍隊裡的土庫曼人就在舊主的招降下倒戈了。先有2萬人倒戈，後來整個右翼都崩潰了，先後潰逃的、倒戈的有4萬人之多。

現在，巴耶塞特手中只有3萬左右的西帕希近衛軍、塞爾維亞軍，來對抗帖木兒的14萬軍隊——兵力懸殊，失敗只是時間問題了。

在歐洲囂張的土耳其軍隊，這次被徹底打回了原形。離開了“聖戰”大義主角光環加持的土耳其，軍事實力被弱化成他本來的面目了。

巴耶塞特最後帶著300名西帕希騎兵堅守在一個山崗上。黃昏時分，他發動了最後一次突圍，力屈被俘，同時被俘的還有他的2個兒子和他的妻子。

西方人聞之色變的“雷神之錘”墜落了，西方得救了，拜占庭得救了。

巴耶塞特據說被帖木兒優待，因為這畢竟是一個對異教徒作戰取得輝煌戰績的勇士。然而1年後，他還是死了。帖木兒將征服的土耳其的領土分給了巴耶塞特的的幾個兒子，讓他們成立了幾個埃米爾國家，成為自己藩屬，就自己帶兵回去了。畢竟，帖木兒的目標也不是奧斯曼土耳其，打土耳其，只是為了讓他的後方能消停會，順帶手滅的——他最終的志向，在東方。

而奧斯曼土耳其則陷入了幾十年的內戰中——他們不斷的反省這次安卡拉戰役失敗的原因，直到他們發現：不能依靠所謂的“聖戰”名義組織免費的軍隊，而要有相應的國家體制。

於是他們建立了采邑制，開始用國家化的方式去編組、訓練軍隊。

數十年後，鳳凰涅槃，起死回生的土耳其軍隊再次出現在世人面前時，拜占庭帝國迎來了末日，歐洲大陸迎來了300年的星月旗幟的夢魘。