中國沒有八大家一說，但天津有八大家，分別是：
天成號韓家，益德裕高家，楊柳青石家，土城劉家，正興德穆家，長源楊家，振德黃家，益照臨張家(即海張五)。
相傳從咸豐初年(1851年以後)開始，流傳著一個有關八大家的口訣：韓、高、石、劉、穆，黃、楊、益照臨。口訣的流行，說明他們這些家族在當時已成為社會上公認的八大家了。在各大家族姓氏之前，群眾習慣地冠以堂名字號或居住地點，也就是：
天成號韓家、益德裕高家、楊柳青石家、土城劉家、正興德穆家、振德黃家、長源楊家、益照臨張家。八大家之中，其發家主要依賴於鹽務的有四家(高、黃、楊、張)，糧業的三家(石、劉、穆)，海運業的一家(韓)；其中身兼大地主的二家(石、劉)，其他家族在發家後亦有廣置田產成為大地主者(如穆、楊、張等)。
民國以後，社會上又流行有“新八大家”之說，如“元隆孫家”、“敦慶隆紀家”、“同益興范家”、“瑞興益金家”等等。有的按行業區分，如“錢業八大家”、“棉布業八大家”、“電料業八大家”，等等。
有的甚至把買辦人物也包括了進去。這樣，“八大家”的含義就不那麼明確了。同時，現代工商業發展迅速，競爭激烈，而被稱為“大家”的，其財力又遠不如原來八大家雄厚，故新八大家之說難以取得社會的一致公認，後來就不為人們所道及了。
中國沒有八大家一說，但天津有八大家，分別是：
天成號韓家，益德裕高家，楊柳青石家，土城劉家，正興德穆家，長源楊家，振德黃家，益照臨張家(即海張五)。
相傳從咸豐初年(1851年以後)開始，流傳著一個有關八大家的口訣：韓、高、石、劉、穆，黃、楊、益照臨。口訣的流行，說明他們這些家族在當時已成為社會上公認的八大家了。在各大家族姓氏之前，群眾習慣地冠以堂名字號或居住地點，也就是：
天成號韓家、益德裕高家、楊柳青石家、土城劉家、正興德穆家、振德黃家、長源楊家、益照臨張家。八大家之中，其發家主要依賴於鹽務的有四家(高、黃、楊、張)，糧業的三家(石、劉、穆)，海運業的一家(韓)；其中身兼大地主的二家(石、劉)，其他家族在發家後亦有廣置田產成為大地主者(如穆、楊、張等)。
民國以後，社會上又流行有“新八大家”之說，如“元隆孫家”、“敦慶隆紀家”、“同益興范家”、“瑞興益金家”等等。有的按行業區分，如“錢業八大家”、“棉布業八大家”、“電料業八大家”，等等。
有的甚至把買辦人物也包括了進去。這樣，“八大家”的含義就不那麼明確了。同時，現代工商業發展迅速，競爭激烈，而被稱為“大家”的，其財力又遠不如原來八大家雄厚，故新八大家之說難以取得社會的一致公認，後來就不為人們所道及了。