回覆列表
  • 1 # 鄭非夢妙文

    十二金仙是奔著聖人這個方向去的,只要達到了聖人的境界就可以練就三花聚頂、五氣朝元、歷萬劫而不壞的軀體了。

    元始天尊在誅仙陣內曾對通天教主提起過仙道的區別:

    當時在你碧遊宮,共議封神榜,當面弭封,立有二等,根行深者,成其仙道,根行稍次,成其神道,根行淺薄,成其人道,仍墮輪迴之劫,此乃天地之生化也。

    元始天尊說的很明白,根行深的才能成其仙道,根行次的只能成其神道,像封神榜上這些三百六十五位正神都屬於根行次的神仙,只能成其神道,雖然有些截教弟子生前已經修到大羅金仙級別了比如金靈聖母、三宵娘娘、趙公明、聞仲等,但在元始天尊眼裡這些人歸根結底只有成其神道的根行,無論再怎麼修都達不到聖人境界。

    就好比是姜子牙無論怎麼修行,他其實連神道都成不了,到最後還是跟普通凡人一樣墮輪迴之劫。姜子牙就屬於根行最次的那種型別。聖人是仙道的最高境界,上了封神榜不管之前是不是金仙一律作廢,只能成其神道,成其神道意味著與聖人無緣了。

    作為元始天尊最傑出的弟子,十二金仙無論如何都要避免上封神榜。雖然昊天上帝指名要十二金仙俯首稱臣到天庭效力,但上天庭的前提是要先要肉身先死靈魂被封神,這是十二金仙無論如何都不能接受的,也是元始天尊不能接受的。好在在神仙的世界裡昊天上帝並不能主宰一切更不能對闡教發號施令。

    昊天上帝的地位並不比元始天尊高,地位最高的是元始天尊的老師鴻鈞老祖。當然昊天上帝畢竟是天庭名義上的執政者,元始天尊無論如何也得給昊天上帝留點面子,不能悍然拒絕昊天上帝的要求就一了百了。元始天尊想了個彌補的方案,那就是自己的十二金仙不去天庭但可以幫助昊天上帝招人。這就是設定封神榜最重要的原因之一。

    後來透過封神大戰,最後總共為天庭招了三百六十五位正神,也就是那些封神榜上有名者。闡教十二金仙果然不在其列,絕大部分都是截教陣亡的門人弟子。

    結語:闡教十二金仙在昊天上帝指名道姓的情況下還能躲過上封神榜的命運,多虧了有一個實力強勁的好老師元始天尊。元始天尊替徒弟們承擔了來自於昊天上帝的壓力,並巧妙的讓十二金仙透過封神大戰完成了一千五百年的殺劫,使他們的修仙之路邁過了一道大坎兒,實力更上一層樓。

  • 2 # 國風文化小棧

    你好,我是國風

    我覺得,中國的神話傳說可能並非是一個統一的體系。太古代神話故事的出處多應該出自《山海經》這裡面的鬼神沒有統一的體系,只是各處有各處的散仙散怪,山鬼精靈,然後到了《搜神記》,基本還是散仙山鬼精怪故事。這一現象大概一直維持到了唐朝。

    傳說郭子儀一己之功拯救了大唐即將腿拜的江山,皇帝很高興把自己寵愛的閨女嫁給了郭子儀的兒子郭暖。但是這位公主仗著自己皇家的身份對郭家很不尊敬。即是戲曲中有名的《打金枝》故事,應該耳熟能詳。但這只是後世藝術上的加工,事實在古代是根本不可能的事兒。郭家老小都被這個公主欺負的不要不要的。非常的頭疼!然後郭子儀就請了一堆方術之士,編造了一個三界輪迴,陰曹地府的故事。著一些說唱的清客講演給公主聽。公主聽到這些因果故事,考慮到死後到了陰間沒有了依仗,要對陽世的無禮付出那麼慘重的代價。果然非常的害怕。從此後大大改變了態度,規規矩矩坐起了郭家的媳婦。然後這些傳說故事就因此傳十傳百,(因為有了禮教上的市場)越來越多人對它進行補裰,豐富它的內容以及連續性。慢慢的形成了中國的神話故事體系。

    當然,後世的小說家還是喜歡標新立異,並不是那麼心甘情願遵守這個體系。所以寫出的東西肯定也有差異。封神演義成書於隆慶萬曆年間,西遊記成書於嘉敬年間。西遊記在前封神演義在後。按理說如果封神尊崇西遊的神話體系,那麼西遊裡所出的神仙就應該完全在封神裡有所照應(雖然封神的故事在西遊之前)。但是可見封神對西遊的照應只出現了一個梅山六怪中的袁洪和二郎真君。別的基本上是自成體系。

    當然,在別的小說中,比如紅樓夢。她的神話體系也和封神和西遊有所不同。紅樓的神話體系最高領袖是警幻仙子。別的天界神仙毛都沒露!

    封神的神話世界基本上是以大地母仙女媧及妖仙鴻鈞老祖(是一條萬年蚯蚓成精,又叫紅頭老祖)以後的故事。這個神話世界還沒有形成天地人權。基本還是各修各的散仙。所以你看無論是人類,妖族,魔鬼精靈只要有道法都可稱之為仙。申公豹一句:道兄,請留步!可不管對方是雞毛鴨狗,石火木妖。只要有超人的本事,都成了他的道兄。所以在這個體系裡,基本上誰都管不了誰?天下的神仙很亂。

    當然,封神演義的最終目的就是在神界形成統治體系。也就是封神,把那些有道法有修為的人歸到一個統一的神界體系中。應該算是天界的雛形。

    至於12金仙為什麼不受玉帝差遣。因為12金仙的時代,還沒有玉帝(這和西遊記神話體系中,玉帝的出身產生了極大的矛盾)。最高的神是女媧和鴻鈞。西方佛老都在女媧鴻鈞之下和元始太上同輩。沒有玉帝也沒有天宮。你讓12金仙上哪去接受這虛無來的差遣?

    到後來西遊的神話體系為什麼沒有照顧到12金仙呢?原因很簡單因為西遊成書在前,封神在後。根本也沒有顧到封神神話體系中的什麼12金仙。當然也因為封神在後,自然也就有借鑑到西遊記中那些成名金仙的名字。

    如果非要較真與神話世界,那麼咱只能說12金仙是散仙,和二郎顯聖真君一樣不受天界調遣。天界也管不著他們(在西遊世界裡也有天界管不著的神仙,比如鎮元子和菩提祖師也是散仙)即便是西遊神話世界,最高地位的神仙也不是玉帝,玉帝的天宮只在九重天,三清住的上清天在33重天,而在上還有三重天。是比三清還高的大羅金仙住的地兒。玉帝也只管九重天之下的事兒,九重天之上的事兒也就沒他什麼事兒了!

  • 3 # 董江波

    《封神演義》中,不是十二金仙不聽玉帝,也就是昊天大帝的旨意,而是另有原因:

    第一,十二金仙的目標,是成為聖人啊。

    當然,這個希望不大,從金仙成聖,得先後跨越六個小境,兩個大境,那簡直跟中彩票一樣,機率,比中彩票還低。

    其實,根本原因是,元始天尊不願意看到門下之下,轉到天庭去服務。

    第二,元始天尊製造了一個更大的名單。

    相比只是十二金仙為天庭服務,元始天尊給昊天提供了一個建議,365位正神,近千位小神,而且,有一百多位,比十二金仙還要強大。

    昊天沒想圖這麼大,但元始天尊主動提,而且,太上老君和通天教主,也還同意了,這事兒真好啊,那自然,就採用了這個第二方案。

    第三,十二金仙結局有點兒奇怪。

    一是闡教在封神後,幾乎沒什麼人了,門下有點兒名氣的弟子,不是跑天庭了,就是跑佛教了。好像除了元始天尊自己個兒,都不知道還有誰了。

    二是,闡教雖然執先完了這麼大一個名單,但好像沒得利啊。天庭,實際是截教的人,管了;佛教,也是截教管,闡教幾個弟子實際執行;這人界,也被佛教、女媧娘娘瓜分了不少。

    好像,忙活了一圈兒,啥也沒得到。這真正是,算計別人,最終算計了自己啊。

  • 4 # 菸斗的傳說

    封神大戰前,天庭雖歸昊天上帝所管,但其實力還未足夠強大。好在昊天上帝是天地共主,有權利對三界施發號令。他想壯大天庭 實力,看中了闡教元始天尊門下十二個寶貝徒弟,於是令十二仙首稱臣。

    請注意,昊天上帝是下了旨意。按理說,以廣成子為首的十二金仙應該立即到天庭任職。但我們發現,即使封神大戰結束了,十二金仙連一個都沒有被封神上天,這是為何?

    眾所周知,這十二金仙是闡教的中堅力量和發展希望,如果被天庭調走,對闡教而言無異於滅教之災,元始天尊肯定第一個反對。

    地位上,元始天尊要聽從昊天上帝號令;但實力上,闡教不輸給天庭,元始天尊更勝於昊天上帝。所以元始天尊採取了陽奉陰違、移花接木的手段。

    元始天尊沒有站出來直接向昊天上帝抗議,但也不讓十二個徒弟上天庭。於是昊天上帝只能請鴻鈞老祖出面,讓三教共籤封神榜。元始天尊當然不敢違背師命,不過還是在三教中掌握了封神大權。

    為了保住弟子,元始天尊首要的事情就是儘快湊齊人數,完成封神任務。他把矛頭轉向了死對頭截教,故意激怒申公豹,讓申公豹下山唆使截教弟子不斷參與封神大戰。

    同時,元始天尊還聯手老子、接引、準提等聖人對截教進行大屠殺。這樣一來,封神任務得以圓滿完成,既保住了十二金仙,又滅掉了死對頭,真可謂一箭三雕。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 歌詞中有漂洋過海?