直到今天，仍然還是有很多人常把康復單純認為是推拿，按摩，理療…作為康復治療師的我
，今天有必要給大家科普一下。
康復一詞，最早見於南朝《三國志 裴松之注》：“康復社稷，豈曰天助，抑亦人謀也。”由此可見，康復包含的內容很廣，不只是單純醫學方面的康復，而且還包括心理的、社會的、經濟的、職業的、教育的等多方面的康復。
例如：
一個骨折的患者，骨科醫生給他做完手術，只是完成了治療的一半，剩下的需要康復治療來幫助患者恢復功能。
在國外，康復治療開展的非常普遍，患者認可度非常的高。調查顯示，中國現有各類殘疾人8000多萬，這還不包括各種慢性病、急性病恢復期以及老年人有可能發生長期功能障礙的患者，而其中真正得到康復服務的尚不足10%。實際上，經過系統康復治療，有70%至80%的病人是可以康復的。而這主要還是源於意識和理念的問題。
有些康復的患者覺得，我每天的練習無非是踢踢腿，跑跑步，騎騎車，這些動作自己在家就可以完成，沒必要花費時間和金錢來康復醫院做。顯然，這種認識也是錯誤的。
人的身體狀態是時刻變化的，不能僅考慮功能障礙本身。如果僅關注患者的疾病，忽視了康復過程中出現的變化，當舊疾復發或罹患新病時沒有及時處理，就會影響康復效果。例如患者長期臥床時，會有下肢靜脈血栓、泌尿系統感染等多種併發症出現，這都是不容忽視的。如果沒有科學的康復治療，疾病後期的自我盲目鍛鍊可能使前期治療功虧一簣。所以，擼起袖子開始練，美好生活從第一滴汗水開始！
有些疾病，患者是每天都可以看到治療進展的，但有些疾病，治療的效果卻是從量變到質變的過程，可能前幾天會見效不明顯，甚至停滯不前，但是隻要堅持下去，很快能就見到療效。
很多人不瞭解、不重視愈後康復，在醫院接受急性期治療後便“回家靜養”，認為留下後遺症是不可避免的。這在一定程度上阻礙了康復醫學的發展。康復需要患者的主動參與，康復療效取決於患者的主動參與度。“
另外，康復與恢復在康復醫學上不能作為同義詞，但致力於康復醫學的工作者始終相信：“陽春佈德澤,萬物生光輝”，透過醫療團隊與患者的共同努力，生活的曙光將照進黎明，生命的信心將得到重建。
人的生命不僅要有長度，而且還要有寬度和厚度。如果說臨床醫療延長了患者的生命長度，那麼康復醫學將承擔起增加患者生命的寬度和厚度的重要職責。
直到今天，仍然還是有很多人常把康復單純認為是推拿，按摩，理療…作為康復治療師的我
，今天有必要給大家科普一下。
康復一詞，最早見於南朝《三國志 裴松之注》：“康復社稷，豈曰天助，抑亦人謀也。”由此可見，康復包含的內容很廣，不只是單純醫學方面的康復，而且還包括心理的、社會的、經濟的、職業的、教育的等多方面的康復。
例如：
一個骨折的患者，骨科醫生給他做完手術，只是完成了治療的一半，剩下的需要康復治療來幫助患者恢復功能。
在國外，康復治療開展的非常普遍，患者認可度非常的高。調查顯示，中國現有各類殘疾人8000多萬，這還不包括各種慢性病、急性病恢復期以及老年人有可能發生長期功能障礙的患者，而其中真正得到康復服務的尚不足10%。實際上，經過系統康復治療，有70%至80%的病人是可以康復的。而這主要還是源於意識和理念的問題。
有些康復的患者覺得，我每天的練習無非是踢踢腿，跑跑步，騎騎車，這些動作自己在家就可以完成，沒必要花費時間和金錢來康復醫院做。顯然，這種認識也是錯誤的。
人的身體狀態是時刻變化的，不能僅考慮功能障礙本身。如果僅關注患者的疾病，忽視了康復過程中出現的變化，當舊疾復發或罹患新病時沒有及時處理，就會影響康復效果。例如患者長期臥床時，會有下肢靜脈血栓、泌尿系統感染等多種併發症出現，這都是不容忽視的。如果沒有科學的康復治療，疾病後期的自我盲目鍛鍊可能使前期治療功虧一簣。所以，擼起袖子開始練，美好生活從第一滴汗水開始！
有些疾病，患者是每天都可以看到治療進展的，但有些疾病，治療的效果卻是從量變到質變的過程，可能前幾天會見效不明顯，甚至停滯不前，但是隻要堅持下去，很快能就見到療效。
很多人不瞭解、不重視愈後康復，在醫院接受急性期治療後便“回家靜養”，認為留下後遺症是不可避免的。這在一定程度上阻礙了康復醫學的發展。康復需要患者的主動參與，康復療效取決於患者的主動參與度。“
另外，康復與恢復在康復醫學上不能作為同義詞，但致力於康復醫學的工作者始終相信：“陽春佈德澤,萬物生光輝”，透過醫療團隊與患者的共同努力，生活的曙光將照進黎明，生命的信心將得到重建。
人的生命不僅要有長度，而且還要有寬度和厚度。如果說臨床醫療延長了患者的生命長度，那麼康復醫學將承擔起增加患者生命的寬度和厚度的重要職責。