經筋是經絡的組成部分，不是肌肉、肌腱類的筋肉組織，《內經·靈樞》中曾記載“非皮肉筋骨”，是“皮肉筋脈各有所處者，言經絡各有所主”。
1
經筋不直接隸屬臟腑，故不冠臟腑之名；經脈則直接聯絡臟腑，且以臟腑命名。
2
十二經筋之起始，皆自四肢末端開始，所以手三陰經筋及足三陰經筋均呈反折走向；經脈則不同。
3
經筋缺乏循經流注傳遞的經間關係，基本都是獨立的；經脈則具有順序流注傳遞，終而復始，如環無端的運轉。
4
經筋沒有經脈那樣的“中空”，不直接運輸血氣，其所需的血氣，依賴經脈的滲透濡灌。
5
經筋可由機體的“心腦”直接指揮，具有主動和隨意運動的能力；而經脈則缺乏隨意運動的能力，但經筋的運動對經脈發生著影響。
6
取穴方法之區別：
經筋取穴是“以痛為腧”，即在病理狀態下產生的有形可查的陽性體徵，也稱“經筋病灶”;有時一個小的“病灶”可以引起一個大範圍的疼痛，而把這此小“病灶”解除就可以治癒大範圍疼痛。而經脈取穴多以“辨經取穴”為主，如同經取穴、他經取穴等，所取的穴位不一定是該病真正的“病灶”。故經筋腧穴和經脈腧穴都具有同等的地位和作用，甚至在某一方面經筋腧穴更能顯示它的特殊作用。《靈樞·經筋》曰：“其病，治在燔針劫刺，以知為數, 以痛為輸”。正是由於經筋與經脈的區別，因此，經脈與腧穴的密切關係不見於經筋理論，才有了經筋病症以痛為腧，燔針劫刺的特點。
7
病候特點之區別：
經筋病候多是指經筋循行所過之處的筋肉、關節等疾患，以疼痛和運動障礙為主。其次是轉筋症，如《靈樞》：“經筋之病，寒則反折筋急，熱則弛縱不收，陰痿不用，陽急則反俯不伸”;《素問》：“溼熱不攘，大筋軟短，小筋弛長，軟短為拘，弛長為痿”。經筋病候的這種臨床表現與現代神經系統和運動系統疾病極為相似，而經脈病候一般包括十二經脈疾病和奇經八脈疾病。在臨床上，經筋病多因風寒溼邪和勞損所致，其病理為“因結致病”，其病性多表現為寒證和熱證;而經脈病多因氣滯血瘀痰溼所致，其病理為“不通則痛”，其病性多表現為實證和虛證。
另外，經脈病候有傳變的過程，即“夫邪之客於形也，必先舍於皮毛……內連五臟，散於腸胃”，是疾病傳導途徑之一;而經筋病變主要表現為“寒則反折筋急，熱則弛縱不收，陰痿不用”的痺痛。
總之，十二經筋皆起於四肢指、趾端，循行於體表，不深入內臟，沒有與臟腑的“屬”、“絡”關係，沒有“手足三陽，手走頭而頭走足;手足三陰，足走腹而胸走手”(《標幽賦》)的循行規律，沒有始於肺手太陰之脈，終於肝足厥陰之脈，如環無端，終而復始，的流注順序，也沒有陰陽表裡兩經以及同名經脈的交接程式。
經筋與經脈的的聯絡
經筋與經脈二者又有著密切的聯絡，不可絕然分割。
我們可以打個比喻，經筋就像大地一樣，有著大地的坤性、地性、母性；經脈則像河流一樣，日夜奔流，週而復始。經筋是通道，經脈是河流，經筋是經脈的“著床”和載體。
經筋作為經脈這條“河流”的“著床”，關係著經脈能否順暢執行。一旦經筋這個“著床”發生了問題，那麼經脈也就相應地受到影響，不能順暢地流淌，氣血也就不能正常地執行、通達周身。
經筋是經絡的組成部分，不是肌肉、肌腱類的筋肉組織，《內經·靈樞》中曾記載“非皮肉筋骨”，是“皮肉筋脈各有所處者，言經絡各有所主”。
十二經筋與經脈的區別和聯絡：1
經筋不直接隸屬臟腑，故不冠臟腑之名；經脈則直接聯絡臟腑，且以臟腑命名。
2
十二經筋之起始，皆自四肢末端開始，所以手三陰經筋及足三陰經筋均呈反折走向；經脈則不同。
3
經筋缺乏循經流注傳遞的經間關係，基本都是獨立的；經脈則具有順序流注傳遞，終而復始，如環無端的運轉。
4
經筋沒有經脈那樣的“中空”，不直接運輸血氣，其所需的血氣，依賴經脈的滲透濡灌。
5
經筋可由機體的“心腦”直接指揮，具有主動和隨意運動的能力；而經脈則缺乏隨意運動的能力，但經筋的運動對經脈發生著影響。
6
取穴方法之區別：
經筋取穴是“以痛為腧”，即在病理狀態下產生的有形可查的陽性體徵，也稱“經筋病灶”;有時一個小的“病灶”可以引起一個大範圍的疼痛，而把這此小“病灶”解除就可以治癒大範圍疼痛。而經脈取穴多以“辨經取穴”為主，如同經取穴、他經取穴等，所取的穴位不一定是該病真正的“病灶”。故經筋腧穴和經脈腧穴都具有同等的地位和作用，甚至在某一方面經筋腧穴更能顯示它的特殊作用。《靈樞·經筋》曰：“其病，治在燔針劫刺，以知為數, 以痛為輸”。正是由於經筋與經脈的區別，因此，經脈與腧穴的密切關係不見於經筋理論，才有了經筋病症以痛為腧，燔針劫刺的特點。
7
病候特點之區別：
經筋病候多是指經筋循行所過之處的筋肉、關節等疾患，以疼痛和運動障礙為主。其次是轉筋症，如《靈樞》：“經筋之病，寒則反折筋急，熱則弛縱不收，陰痿不用，陽急則反俯不伸”;《素問》：“溼熱不攘，大筋軟短，小筋弛長，軟短為拘，弛長為痿”。經筋病候的這種臨床表現與現代神經系統和運動系統疾病極為相似，而經脈病候一般包括十二經脈疾病和奇經八脈疾病。在臨床上，經筋病多因風寒溼邪和勞損所致，其病理為“因結致病”，其病性多表現為寒證和熱證;而經脈病多因氣滯血瘀痰溼所致，其病理為“不通則痛”，其病性多表現為實證和虛證。
另外，經脈病候有傳變的過程，即“夫邪之客於形也，必先舍於皮毛……內連五臟，散於腸胃”，是疾病傳導途徑之一;而經筋病變主要表現為“寒則反折筋急，熱則弛縱不收，陰痿不用”的痺痛。
總之，十二經筋皆起於四肢指、趾端，循行於體表，不深入內臟，沒有與臟腑的“屬”、“絡”關係，沒有“手足三陽，手走頭而頭走足;手足三陰，足走腹而胸走手”(《標幽賦》)的循行規律，沒有始於肺手太陰之脈，終於肝足厥陰之脈，如環無端，終而復始，的流注順序，也沒有陰陽表裡兩經以及同名經脈的交接程式。
經筋與經脈的的聯絡
經筋與經脈二者又有著密切的聯絡，不可絕然分割。
我們可以打個比喻，經筋就像大地一樣，有著大地的坤性、地性、母性；經脈則像河流一樣，日夜奔流，週而復始。經筋是通道，經脈是河流，經筋是經脈的“著床”和載體。
經筋作為經脈這條“河流”的“著床”，關係著經脈能否順暢執行。一旦經筋這個“著床”發生了問題，那麼經脈也就相應地受到影響，不能順暢地流淌，氣血也就不能正常地執行、通達周身。