品德是道德品質這一倫理學概念的俗稱，也可叫做德性。所謂品德，是指一定社會的道德原則、道德規範和道德要求在個人思想和行為中的體現，是一個人在一系列的道德行為中所表現出來的比較穩定的特徵和傾向。
個人品德不是人類個體的生理特徵和一般個性心理特徵，而是人們後天形成的具體體現一定社會道德原則、道德規範和道德要求的他個人意識和行為總體的特徵。因此，個人品德不是一般意義上的道德概念，而是一種具體體現在個人道德行為中的實踐現象，個人品德與個人的道德實踐活動密切相關，沒有一個人的行為不表現出他的行為德性的。
因此，人的個人品德與道德行為是密切聯絡的。在現實生活中，一定的道德行為總是以一定的品德為基礎的，而人們的品德又總是由一系列的道德行為體現出來的。我們通常讚賞一個人具有良好的品德，並不是因為這個人有一套完整的道德學說，而是稱頌他在人生實踐中所表現出來的一系列有利於他人、有利於社會，從而也有利於自己人格完善發展的行為表現一般說來，個人品德與道德行為的關係表現為以下三個方面：
首先，道德行為是個人品德的基礎。沒有一定的道德行為積累，就不可能形成個人品德，道德行為是個人品德的客觀內容，個人品德是道德行為的綜合表現。一定的道德行為經常表現出來，形成一定的道德行為習慣，就表現為具有穩定特徵個人品德，而一定的個人品德只有透過道德行為才能表現出來。個人品德一方面表現為個人內在的心理和價值意識特質；另一方面又表現為個人外資的行為活動和行為習慣，因此在現實生活中，個人品德表現為一個人的內在價值和外在價值的統一。
其次，個人品德是個人自覺自主的行為過程。個人品德不僅是一種道德生活習慣或習性，更重要地還是一種由個人行為充分展示出來的自覺自主的意志選擇過程，是憑藉個人意志選擇而獲得的行為習慣。個人品德不是自然形成的或天生的習慣，而是在行為的每一場合或每一時期，都能憑藉一定的道德判斷和意志抉擇，憑藉意志的控制和堅持的結果。在這裡，意志的作用是最重要的。從這個意義上講，意志是個人品德的核心，個人品德就是力量。
其三，個人品德是在行為整體中表現出來的穩定特徵和傾向。在現實生活中，一個人的所謂行為整體包含兩個方面的含義：一方面是指構成個人道德行為的主觀方面和客觀方面的統一，即個人的道德行為意識和道德行為時間活動的統一；另一方面，它是指一個人的一系列道德行為的綜合，即一個人在某一實踐活動領域、某一活動時期或活動階段的行為，乃至於一生的全部道德行為的綜合。因此，個人品德不是一種個別的行為現象，也不是一個人偶然表現出來的一兩件具有善或惡的性質的行為，個人品德是一個人一系列行為中所表現出的穩定特徵和傾向，具有特定行為的連貫性和重複性。所以，個人品德不僅體現在一個人的某個持續進行的行為中，而且更充分地體現在這個人的一系列行為構成的行為整體中。
一般說來，個人品德與道德行為是一致的。良好的品德會表現出善的行為，善的行為體現著良好品德的價值實質。由於一個人的品德是長期形成的穩定傾向，因此，作為人格表現在一般情況下是比較一貫的。這就要求，在日常工作和生活中，每一個公民都不可忽視良好品德的養成，只有重視個人良好品德的養成，才可能在人生實踐中展現出高尚的人生品質和精神面貌，才可能具有良好的道德形象，才可能具備做一個全面素質發展的人的堅實基礎。
品德是道德品質這一倫理學概念的俗稱，也可叫做德性。所謂品德，是指一定社會的道德原則、道德規範和道德要求在個人思想和行為中的體現，是一個人在一系列的道德行為中所表現出來的比較穩定的特徵和傾向。
個人品德不是人類個體的生理特徵和一般個性心理特徵，而是人們後天形成的具體體現一定社會道德原則、道德規範和道德要求的他個人意識和行為總體的特徵。因此，個人品德不是一般意義上的道德概念，而是一種具體體現在個人道德行為中的實踐現象，個人品德與個人的道德實踐活動密切相關，沒有一個人的行為不表現出他的行為德性的。
因此，人的個人品德與道德行為是密切聯絡的。在現實生活中，一定的道德行為總是以一定的品德為基礎的，而人們的品德又總是由一系列的道德行為體現出來的。我們通常讚賞一個人具有良好的品德，並不是因為這個人有一套完整的道德學說，而是稱頌他在人生實踐中所表現出來的一系列有利於他人、有利於社會，從而也有利於自己人格完善發展的行為表現一般說來，個人品德與道德行為的關係表現為以下三個方面：
首先，道德行為是個人品德的基礎。沒有一定的道德行為積累，就不可能形成個人品德，道德行為是個人品德的客觀內容，個人品德是道德行為的綜合表現。一定的道德行為經常表現出來，形成一定的道德行為習慣，就表現為具有穩定特徵個人品德，而一定的個人品德只有透過道德行為才能表現出來。個人品德一方面表現為個人內在的心理和價值意識特質；另一方面又表現為個人外資的行為活動和行為習慣，因此在現實生活中，個人品德表現為一個人的內在價值和外在價值的統一。
其次，個人品德是個人自覺自主的行為過程。個人品德不僅是一種道德生活習慣或習性，更重要地還是一種由個人行為充分展示出來的自覺自主的意志選擇過程，是憑藉個人意志選擇而獲得的行為習慣。個人品德不是自然形成的或天生的習慣，而是在行為的每一場合或每一時期，都能憑藉一定的道德判斷和意志抉擇，憑藉意志的控制和堅持的結果。在這裡，意志的作用是最重要的。從這個意義上講，意志是個人品德的核心，個人品德就是力量。
其三，個人品德是在行為整體中表現出來的穩定特徵和傾向。在現實生活中，一個人的所謂行為整體包含兩個方面的含義：一方面是指構成個人道德行為的主觀方面和客觀方面的統一，即個人的道德行為意識和道德行為時間活動的統一；另一方面，它是指一個人的一系列道德行為的綜合，即一個人在某一實踐活動領域、某一活動時期或活動階段的行為，乃至於一生的全部道德行為的綜合。因此，個人品德不是一種個別的行為現象，也不是一個人偶然表現出來的一兩件具有善或惡的性質的行為，個人品德是一個人一系列行為中所表現出的穩定特徵和傾向，具有特定行為的連貫性和重複性。所以，個人品德不僅體現在一個人的某個持續進行的行為中，而且更充分地體現在這個人的一系列行為構成的行為整體中。
一般說來，個人品德與道德行為是一致的。良好的品德會表現出善的行為，善的行為體現著良好品德的價值實質。由於一個人的品德是長期形成的穩定傾向，因此，作為人格表現在一般情況下是比較一貫的。這就要求，在日常工作和生活中，每一個公民都不可忽視良好品德的養成，只有重視個人良好品德的養成，才可能在人生實踐中展現出高尚的人生品質和精神面貌，才可能具有良好的道德形象，才可能具備做一個全面素質發展的人的堅實基礎。