第一種跡象：慵懶散。
一個人，要敗家的最先表現，應該就是慵懶散的了。《論語》曰：四體不勤，五穀不分，孰為夫子？是啊，一個人不參加勞動，就缺乏生產知識，就得不到更多的錢財。那麼，這樣的人，就可能整日飽食終日、無所事事，長期下去，必然會讓厚實的家底，慢慢損耗殆盡。而一個家庭，如果沒有了一定的物質財富作為基礎，那麼，這個家，就可能漸漸蕭條下去，就要敗家了，而這個敗家子，恰恰就是這個慵懶散的人。
第二種跡象：過度大方。
除了慵懶散外，容易敗家的，就是過度大方的人。在我們身邊，我們常常會看到一些人，多賺了一些錢，就表現得無比瀟灑。他們呼朋喚友，一擲千金，為的就是得到朋友的歆羨和捧場。殊不知，長期這樣下去，我們必然會坐吃山空，再多的財富，也會被揮霍一空。一個人有了財富收入，過度大方，就是不能守財。而一個不懂守財的人，就是賺了再多的錢，註定也是敗家，所以，會賺錢，也要懂得會守財，才是真正的賺錢。
第三種跡象：家外有家。
在我們身邊，還有一些人，到了一定的年齡，有了一定的積蓄，他們就開始“溫飽思淫慾”的了。於是，或者四處招蜂引蝶，或者私下“家外有家”的生活。他們會把這種消極的，頹廢的生活方式，當成自己的一種本事。殊不知，等到自己家財敗光的時候，家人得知，親人責備，情人拋下自己，從而鬧得家庭土崩瓦解，自己的罪就大了。所以，家外有家，是一個家走向沒落的最大推手。
第四種跡象：髒亂差。
一個人家庭如果要敗家了，還可以透過他們的家庭狀況看出來。一個人，如果每天打扮得邋里邋遢的，服飾髒，家裡的擺設亂七八糟，衣服褲子鞋子襪子到處亂扔。那麼，這就說明了這個家無人管理，這個家就要走向沒落了。一個家庭的髒亂差，和一個人打扮的邋遢，就會影響這個人的運氣。
第一種跡象：慵懶散。
一個人，要敗家的最先表現，應該就是慵懶散的了。《論語》曰：四體不勤，五穀不分，孰為夫子？是啊，一個人不參加勞動，就缺乏生產知識，就得不到更多的錢財。那麼，這樣的人，就可能整日飽食終日、無所事事，長期下去，必然會讓厚實的家底，慢慢損耗殆盡。而一個家庭，如果沒有了一定的物質財富作為基礎，那麼，這個家，就可能漸漸蕭條下去，就要敗家了，而這個敗家子，恰恰就是這個慵懶散的人。
第二種跡象：過度大方。
除了慵懶散外，容易敗家的，就是過度大方的人。在我們身邊，我們常常會看到一些人，多賺了一些錢，就表現得無比瀟灑。他們呼朋喚友，一擲千金，為的就是得到朋友的歆羨和捧場。殊不知，長期這樣下去，我們必然會坐吃山空，再多的財富，也會被揮霍一空。一個人有了財富收入，過度大方，就是不能守財。而一個不懂守財的人，就是賺了再多的錢，註定也是敗家，所以，會賺錢，也要懂得會守財，才是真正的賺錢。
第三種跡象：家外有家。
在我們身邊，還有一些人，到了一定的年齡，有了一定的積蓄，他們就開始“溫飽思淫慾”的了。於是，或者四處招蜂引蝶，或者私下“家外有家”的生活。他們會把這種消極的，頹廢的生活方式，當成自己的一種本事。殊不知，等到自己家財敗光的時候，家人得知，親人責備，情人拋下自己，從而鬧得家庭土崩瓦解，自己的罪就大了。所以，家外有家，是一個家走向沒落的最大推手。
第四種跡象：髒亂差。
一個人家庭如果要敗家了，還可以透過他們的家庭狀況看出來。一個人，如果每天打扮得邋里邋遢的，服飾髒，家裡的擺設亂七八糟，衣服褲子鞋子襪子到處亂扔。那麼，這就說明了這個家無人管理，這個家就要走向沒落了。一個家庭的髒亂差，和一個人打扮的邋遢，就會影響這個人的運氣。