這說得是“賭石”。“賭石”就是賭翡翠原石，也就是說是翡翠原石的買賣的一種逐步展開形式。翡翠是從緬甸山區開採出來的原石解開的產物。翡翠結晶體包裹在原石裡，從外面的石頭表象是很難推測裡面是否存在高質量翡翠的。正因為如此，於是誕生了“賭石”。在緬甸翡翠產區和翡翠交易中心瓦城，在緬甸和中國邊境翡翠交易城市，如瑞麗、畹町、芒市、騰衝、盈江及章鳳等地，甚至廣東、深圳這些經濟發達地區和南洋華人聚集城市，只要翡翠貿易比較火爆的地方，就存在“賭石”。但是，因為翡翠主要銷售中國，所以在中國與緬甸比鄰的幾個翡翠交易城市，“賭石”最為火爆，也最為瘋狂。“賭石”可以說是中國第一賭，最能反映出華人的賭性，那些透過玩牌、押寶等賭博遊戲都不如“賭石”的影響力。“賭石”大致發源於19世紀末，在上世紀民國時期盛行，改革開放以來，雲南翡翠貿易火爆，“賭石”之風更是不可收拾。

“賭石”雖然一切在無聲中進行，但蘊藏巨大的商機，當然更多是殺機，總之驚心動魄。"老坑種"是有皮殼的，皮殼顏色並不是翡翠的本色，而是褐紅、褐黑。翡翠的"廬山"面目，暗藏在石頭內部，這是以科學和經驗都不能百分百確認的翡翠生存狀態。，是"寶玉"還是"敗絮"，只有根據原始呈現的面貌和解開的過程所見現象，逐步判斷，最後解開真相。先是開一塊"視窗"，然後等人來判斷價值，購買。雙方這時候都是在賭。一邊根據已經露出來的面貌，開一個價，另一個換一個價。這兩個價都是一種心理價格，這個過程就是一種心理較量。所以叫“賭石”。當然賭的前提是建立在個人對翡翠的認知經驗的基礎上進行的。但是，人類目前憑藉儀器和眼光，尚不能確定翡翠內部的情況，說穿了，翡翠的形成十分複雜。

於是風險誕生了。“賭石”之人賭的就是風險，風險也可能帶來價值，有價值的落差也就存在"刺激。當一刀下去，可能你就收穫了寶貝，翡翠的價格立馬比買來多了很多。我們叫賭漲了。但是，更多時候你看到的表面現象很樂觀，但是一刀切開後，什麼也沒有，有也是低檔玉質，於是價格一落千丈。這叫賭折了。嚴重點的，甚至一無所有，傾家蕩產。這就是流行的，“一刀窮，一刀富，一刀披麻布”的說法。

“賭石”的強大刺激，讓很多喜歡翡翠的欲罷不能。在雲南，你會經常聽到一些“賭石”傳奇，昨天是窮光蛋，今天已是身價千萬的富豪。也可能昨天是億萬土豪，一夜就回到了解放前。這樣的故事還在不斷地繼續。

緬甸年產的兩萬多噸翡翠毛料中，約有近萬噸流入中國。其中，透過瑞麗進入的就超過60%。目前，在全國四大珠寶市場中，瑞麗翡翠銷售量至少佔到半壁江山。瑞麗也由此贏得了“玉出雲南，玉從瑞麗”的美譽。

賭石是翡翠交易的傳統形式，也是今天仍被大家接受的主要形式，它對買賣雙方而言是智慧與經驗以及膽識的博弈。所謂賭石，就是在無法確定毛石內在質量的情況下，雙方透過協商講價後成交，然後切開後立見分曉這樣的過程。如果切開的毛石內有許多晶瑩剔透的翠綠色或紫羅蘭色，自然獲利巨大，轉眼間便成為千萬富翁；如果切開毛石後只見一團灰沙頭，則血本無歸，傾家蕩產。所以在當地有“一刀富，一刀窮，一刀披麻布”的說法。

上世紀初，德宏出現了最早一批賭石行家，玉石界大佬毛應德因賭得“毛家大玉”而富甲一方，為炫耀其富貴，死後將上千對高檔翡翠手鐲紮成棺材罩子陪葬。這個故事至今被傳為“美談”，激勵著賭石者爭先恐後地進入市場賭一把。

一點也不假。標題就是答案：一刀窮，一刀富，一刀破抹布。風險太大富翁變乞丐，事實如此。賭石，有經驗得又運氣更要有充裕的資本。附近一家珠寶店開闢出一塊地方擺了盡石頭，成年擺著沒人動。老百姓說：隔布袋買貓。看似隔著薄薄一層布，不知道買到手的是黑貓白貓甚至於病貓…遠離賭博！