對於萬有引力，有現象和本質兩種層面的認知。

首先，說說萬有引力的現象層面:萬有引力是1687年被牛頓所發現的，這個發現的起因就是著名的蘋果砸腦袋的典故，萬有引力定律指出，任何物體之間都有相互吸引力，這個力的大小與各個物體的質量成正比例，而與它們之間的距離的平方成反比。如果用m1、m2表示兩個物體的質量，r表示它們間的距離，則物體間相互吸引力為F=(G*m1*m2)/r²，G稱為萬有引力常數也可簡稱為引力常數。

牛頓的萬有引力定律很好地解釋了地面上物體所受的重力、海洋的潮汐和行星與天體的運動，把天上的運動和地上的運動統一了起來，具有非常重要的意義。但讓牛頓感到遺憾的是，他一直沒能解釋清楚兩個有質量的物體之間為什麼會有引力？萬有引力的本質到底是什麼？

其次，說說萬有引力的本質層面:兩個物體之間為什麼會有萬有引力這個問題後來被愛因斯坦的廣義相對論很好地解決了。廣義相對論實際上就是關於萬有引力本質的理論。它認為，一個有質量的物體，會使它周圍的時空發生彎曲，在這個彎曲的時空裡，一切物體都將自然地沿測地線（也叫做“短程線”）運動，而表現為向一塊靠攏。我們看不到時空的彎曲，只看到物體在互相靠攏，就認為它們之間存在著一種“萬有引力”，實際上物體之間表現出來的這種萬有引力，並不是一種真正的力，而是時空彎曲的表現。

三維時空的彎曲我們不好想象，但是可以降一維（在二維平面上）做個比喻。設想有一塊布把它懸空展平固定好做成一個彈床，如彩圖所示，上面放一個鉛球，它就會把布壓的凹陷，再沿彈床邊扔一個玻璃球，由於鉛球的重量導致彈床凹陷，所以玻璃球會繞著鉛球轉幾圈後下落；這個現象本質上和行星在萬有引力下繞恆星運動是一樣的，只不過彈床的布存在摩擦力，而天體運動的真空環境中幾乎沒有摩擦力。在彈床的另一個地方再放一個小球，它也會把它周圍的布壓彎。我們看到，這兩個小球就會自然地向一塊靠攏，這是它們在沿各自的測地線運動的結果，人們就說它們之間有個引力存在，其實它只是時空彎曲的表現而已。

這種解釋在水星近日點的進動、光線在引力場中的彎曲、引力紅移等問題上得到了很好的檢驗，其後在大量更精密的實驗中得到了進一步的檢驗，與實驗符合得很好。廣義相對論被認為是一種最好的萬有引力理論。

提供易理的角度。萬有引力的本質是共振吸引，易理為兌澤(附決——果實落地)。

一切物體及粒子，周圍都有圓周駐波態的引力場(不要相信空間彎曲說法)，其引力發生點必在兩圓相切處，而兩圓垂直交叉點不產生共振吸引而處於引力平衡穩態。

量子（Quantum）是指物理學中一個不可分割的基本個體，代表“相當數量的某物質”。 量子力學與中國的陰陽五行相似，研究的是相當數量的某物質，一個物理量如果存在最小的不可分割的基本單位，則這個物理量是量子化的，並把最小單位稱為量子。量子不是基本粒子，量子是相當數量的某物質，量子是物理性質相同的相當數量的物質，組合成的基本個體。這些物質如果再分割物質性質就會發生改變，比如五行中水量子再分就成了氫和氧，不再是水量子了，火量子再分就成了各種等離子。

古老的中華民族先民崇拜星辰，研究天體的運動規律，早就形成了與量子力學相同的虛空觀念，知道在虛空中“氣聚為物物散為氣”的物質與時空轉化，“空即是色色即是空”的物質與時空關係。道德經中提出了“衝氣以為和”的萬有引力本質，道生萬物的黑洞創世理論。

中華先民知道了星系盤的鼓起，形成“盤古”開天地的創世理論，“盤鼓”誕生於星系盤中被星系核包裹著的黑洞中，天地混沌在星系盤還未延伸開時，星系中心黑洞被星雲像餃子一樣包圍著。

虛空中虛粒子密度不同形成陰陽，陰陽交換使粒子發生運動，量子漲落使虛空中的虛粒子密度出現差異，也使虛空中的虛粒子用之不絕。

萬物負陰而抱陽，萬物缺欠的圍繞富有的運動，虛空中產生大量的虛粒子缺欠運動空間而湮滅，物質粒子旋轉中心留出大量的空間，缺欠空間的虛粒子向物質粒子中心的空間運動，形成萬有引力。

物質是由分子組成，分子由原子組成，原子由電子質子（中子）組成，電子只是攜帶能量自旋和移動本身沒有質量。而夸克束縛了能量使能量自旋導致大量正負電荷接近卻又無法湮滅為能量的穩定形態，夸克內各種電荷雖交叉分佈，但結構不同導致其形成比較穩定總顯1/3電子電量的下夸克或總顯2/3電子電量的上夸克，夸克間透過總顯電量不同更容易抵消斥力相互結合成中子，質子，反質子等各種粒子。粒子間正負電荷的交叉分佈導致粒子間互相吸引，就算是總顯電量為零的兩個中子之間也有引力，即萬有引力。粒子間離得越遠相互引力越大，離得越近相互斥力越大。物質是由能量聚合而成，因萬有引力而有質量，所以萬有引力和質量均為類似夸克間交叉分佈的正負電荷導致粒子間相互吸引造成的。