1、穿金戴銀的文化內涵
華人對於金銀首飾情有獨鍾，結婚“三金”已經成為標配，新娘陪嫁數十個金手鐲的新聞更是屢屢見諸報端，身戴數十斤重的金首飾也是讓新娘子顯得“壕氣沖天”，讓外華人直呼中國新娘娶不起，當然，華人對金銀的偏愛僅僅是為了炫富，還有著更深層次的東方文化內涵。
黃金在中國傳統文化中很特殊、很神奇，金的價值觀念已經超越物質層面，凸顯於精神層面，潛移默化地影響著人們的思維和行為方式。
這些體現在日常生活中的很多方面，除了婚喪嫁娶對金銀的使用，還比如在日常生活中的用語，如“金口玉言”形容一個人信守承諾，“金科玉律”表示不可改變的準則，“一刻千金”形容時間的寶貴，堅固不可摧叫“固若金湯”，“金童玉女”形容聰明漂亮的男孩女孩，“金枝玉葉”形容女則出身高貴，豪華而腐朽的生活是“紙醉金迷”等等。這些都是華人賦予金子的文化內涵。
在金銀飾品的使用上，中西方也體現出不同的文化差異。中國首飾注重色彩，不依賴光源，因此在裝飾中黃金、白銀受到青睞；歐美人更注重光源，利用光源體現裝飾美，因此更青睞鑽石，這大概是中西不同文化與審美的差異。
此外，一般亞洲人喜歡純金首飾，而西方人喜歡摻雜其他元素的K金，以更好地適應工藝要求，來做成很有設計的物品。從這點來看，亞洲人更注重黃金的財富性和物質性，而西方人則注重它的色澤和外在美觀。
2、黃金的價值性
就價值和財富性來說，黃金之所以珍貴，是因為稀缺，難以提取。《異物志》記載：“居人多養鴨取屎，以淘金片，日得一兩或半兩，有終日不獲一星者。”古話說：金生麗水，玉出昆岡。這麗水就是金沙江，因出沙金而得名。
金有沙金和山金兩種，前者出在河水中，受河流衝擊、淘洗而成，後者為原生礦，在山脈中、岩石裡。一般沙金天然就有較為純淨的，而山金需要提煉。
在現代礦物學中，把無須提煉就有一定純度的金塊或金粒，叫做自然金。有大塊的，如狗頭，叫“狗頭金”；有小一些的，叫“馬蹄金”；更小的，叫“麩金”，往往從水鴨的肚子裡可以找到。《異物志》記載：
“居人多養鴨取屎，以淘金片，日得一兩或半兩，有終日不獲一星者。”
3、金銀首飾的搭配
在中國古代，人們就非常注重首飾與衣物的搭配。在古代的時候，不論男女都戴手鐲，女性戴銀手鐲是已婚的象徵，男性戴手鐲則作為身份的象徵。在唐代詩詞中，也不乏描寫首飾搭配的佳句：
“雙鬢隔香紅，玉釵頭上風”
“小鬟簇花鈿，腰如細柳臉如蓮”
“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”
等等，由這些詩句可以想象合適的搭配在合適的環境下產生的特殊美感和魅力。
時至當下，金銀首飾依然流行，愛美的人會在首飾之間的搭配、首飾與化妝的搭配、首飾與服裝的搭配、首飾與環境的搭配等各方面花很多的心思。搭配得當，能讓人熠熠生輝，搭配不好則讓人黯然失色，一條精美的金項鍊配上淡雅的旗袍出現在晚宴上會驚豔四座，但若要配上工裝遊走在建築工地上總會感覺不倫不類。
4、穿金戴銀的中醫理論基礎
金銀除了裝飾作用，從生理健康角度講，華人喜歡穿金戴銀也具有中醫學理論基礎。《本草綱目》認為，黃金有治療肺癆的作用，可安養五臟、託毒排膿，可治小兒受驚等。
李時珍在《本草綱目》中記載：
身戴銀，健康富貴會相伴，安五臟，定心神，止驚悸，除邪氣。
在醫學上，銀比其它貴金屬對人體健康的功效要高得多。
純銀有一個有趣的特點，銀飾的抗氧化性和光澤的永續性跟個人的體質有關，體質好的人會越戴越亮，而如果體質較弱體內毒素較多的話，純銀飾品可能很快就會發黑，就像古代人用銀針測試酒裡是否有毒一樣，有毒的話銀針會馬上變黑。所以經常佩戴純銀飾品，可以有助體內毒素排出。
還有，愛美的女性都喜歡穿耳洞，穿過耳洞的人都知道，如果剛穿的耳洞上戴上一對鐵耳環，幾科百分之百要發炎，而戴上銀耳環，不但不會發炎，而且傷口癒合得很快。耳朵本身當然不可能偏愛價格高的首飾，這說明了一點，銀有很強的消炎和促進傷口癒合的功效。
1、穿金戴銀的文化內涵
華人對於金銀首飾情有獨鍾，結婚“三金”已經成為標配，新娘陪嫁數十個金手鐲的新聞更是屢屢見諸報端，身戴數十斤重的金首飾也是讓新娘子顯得“壕氣沖天”，讓外華人直呼中國新娘娶不起，當然，華人對金銀的偏愛僅僅是為了炫富，還有著更深層次的東方文化內涵。
黃金在中國傳統文化中很特殊、很神奇，金的價值觀念已經超越物質層面，凸顯於精神層面，潛移默化地影響著人們的思維和行為方式。
這些體現在日常生活中的很多方面，除了婚喪嫁娶對金銀的使用，還比如在日常生活中的用語，如“金口玉言”形容一個人信守承諾，“金科玉律”表示不可改變的準則，“一刻千金”形容時間的寶貴，堅固不可摧叫“固若金湯”，“金童玉女”形容聰明漂亮的男孩女孩，“金枝玉葉”形容女則出身高貴，豪華而腐朽的生活是“紙醉金迷”等等。這些都是華人賦予金子的文化內涵。
在金銀飾品的使用上，中西方也體現出不同的文化差異。中國首飾注重色彩，不依賴光源，因此在裝飾中黃金、白銀受到青睞；歐美人更注重光源，利用光源體現裝飾美，因此更青睞鑽石，這大概是中西不同文化與審美的差異。
此外，一般亞洲人喜歡純金首飾，而西方人喜歡摻雜其他元素的K金，以更好地適應工藝要求，來做成很有設計的物品。從這點來看，亞洲人更注重黃金的財富性和物質性，而西方人則注重它的色澤和外在美觀。
2、黃金的價值性
就價值和財富性來說，黃金之所以珍貴，是因為稀缺，難以提取。《異物志》記載：“居人多養鴨取屎，以淘金片，日得一兩或半兩，有終日不獲一星者。”古話說：金生麗水，玉出昆岡。這麗水就是金沙江，因出沙金而得名。
金有沙金和山金兩種，前者出在河水中，受河流衝擊、淘洗而成，後者為原生礦，在山脈中、岩石裡。一般沙金天然就有較為純淨的，而山金需要提煉。
在現代礦物學中，把無須提煉就有一定純度的金塊或金粒，叫做自然金。有大塊的，如狗頭，叫“狗頭金”；有小一些的，叫“馬蹄金”；更小的，叫“麩金”，往往從水鴨的肚子裡可以找到。《異物志》記載：
“居人多養鴨取屎，以淘金片，日得一兩或半兩，有終日不獲一星者。”
3、金銀首飾的搭配
在中國古代，人們就非常注重首飾與衣物的搭配。在古代的時候，不論男女都戴手鐲，女性戴銀手鐲是已婚的象徵，男性戴手鐲則作為身份的象徵。在唐代詩詞中，也不乏描寫首飾搭配的佳句：
“雙鬢隔香紅，玉釵頭上風”
“小鬟簇花鈿，腰如細柳臉如蓮”
“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”
等等，由這些詩句可以想象合適的搭配在合適的環境下產生的特殊美感和魅力。
時至當下，金銀首飾依然流行，愛美的人會在首飾之間的搭配、首飾與化妝的搭配、首飾與服裝的搭配、首飾與環境的搭配等各方面花很多的心思。搭配得當，能讓人熠熠生輝，搭配不好則讓人黯然失色，一條精美的金項鍊配上淡雅的旗袍出現在晚宴上會驚豔四座，但若要配上工裝遊走在建築工地上總會感覺不倫不類。
4、穿金戴銀的中醫理論基礎
金銀除了裝飾作用，從生理健康角度講，華人喜歡穿金戴銀也具有中醫學理論基礎。《本草綱目》認為，黃金有治療肺癆的作用，可安養五臟、託毒排膿，可治小兒受驚等。
李時珍在《本草綱目》中記載：
身戴銀，健康富貴會相伴，安五臟，定心神，止驚悸，除邪氣。
在醫學上，銀比其它貴金屬對人體健康的功效要高得多。
純銀有一個有趣的特點，銀飾的抗氧化性和光澤的永續性跟個人的體質有關，體質好的人會越戴越亮，而如果體質較弱體內毒素較多的話，純銀飾品可能很快就會發黑，就像古代人用銀針測試酒裡是否有毒一樣，有毒的話銀針會馬上變黑。所以經常佩戴純銀飾品，可以有助體內毒素排出。
還有，愛美的女性都喜歡穿耳洞，穿過耳洞的人都知道，如果剛穿的耳洞上戴上一對鐵耳環，幾科百分之百要發炎，而戴上銀耳環，不但不會發炎，而且傷口癒合得很快。耳朵本身當然不可能偏愛價格高的首飾，這說明了一點，銀有很強的消炎和促進傷口癒合的功效。