對印度的種姓制度並不是非常的瞭解，但從穩定性方面來說，應該會保留目前為止的基本制度，也就是在原有基礎上不會有太大的變動，由於印度社會體質的特殊性，並不像中國以漢族為主導，漸漸漢化的這麼一個過程，因此，實際如果存在吞併，那也會保留相當大的獨立性，換句話說只是管理層的變動，失去了外交軍事的權利，但還是以國家形式存在，類似俄羅斯由無數個加盟共和國組成是一個道理。不過，話說回來，巴基斯坦是不可能被印度吞併的，巴基斯坦是中國通向印度洋的路上通道，中國不會允許這一戰略通道被印度切斷，所以肯定會軍事支援巴基斯坦，同樣關於孟加拉國也是一樣，吞併的可能性微乎其微，雖然有這個野心，但是非常困難，孟加拉只要背上切斷印度東西戰略通道，如果中國趁機攪水，那麼印度自身內亂就受不了了，從這次洞朗對峙就可以看出來了，東北各邦已經開始騷亂，因此可能性是非常小的。個人見解，不喜勿噴！

這個問題非常簡單，因為巴基斯坦和孟加拉其實也存在種姓制度，如果被吞併，種姓不變。緬甸沒有種姓制度，如果被吞併估計會被當做低種姓，因為面板黑。其實在印度種姓雖然存在，但政府層面是予以取締的，所以新人有沒有種姓要看生活的環境，在城市裡會以你的收入，職業，長相給你定位，所以具體情況要具體看。

在印度的華人一般被看做吠舍，也就算第三等種姓。

種姓在印度也在慢慢淡化，尤其是在城市。在農村等偏遠地區種姓制度還比較頑固。但隨著時間的推移和時代的進步，終究會消亡。

看是以誰為主的吞併咯。種姓制度來自印度教，四大種姓其實被認為是主神身上的不同部位。有嘴巴有胳膊，還有腿和腳，賤民當然是大神腳底泥咯。至於不信仰印度教的異教徒，壓根連種姓都沒有，按道理說當然是比賤民還賤民的泥巴坑底部的臭泥巴。現在印度東北的少數民族，長得像印度人的還能混水摸魚，不像的就是連賤民都排斥都看不起的待遇。但是如果是你反過來征服了印度，那你起碼能混了個次高的剎帝利種姓。哪怕你不要他們也會自己這麼說的。然後再接受奴役就比較心安理得了嘛。當年英華人就是這個待遇。更早的伊斯蘭統治時期也差不許多。至於你肯不肯去給大神當胳膊啥的人家是不管的，反正人家就這麼信了你能咋地？

在這套理論裡，人是大梵天創造的，口出來的就是婆羅門，主管宗教統治、祭祀等等，相當於宗教最高領袖，屬於金字塔頂端的種姓。手出來的是剎帝利，負責對世俗統治，官員及貴族大多出自此種姓，相當於政府首腦。從腿出來的是吠舍，這是印度宗教體系下的平民，從事各種基礎生產。腳出來的就是首陀羅了，首陀羅主要從事傭人，工匠，等等，主要是指那些失去土地的自由民和被征服的達羅毗荼人，少數被貶的雅利安人，還有接近平民的貧窮者。在法律和宗教上失去了受保護的權利。受奴隸主階級的剝削和奴役，幹最低賤的職業。

比首陀羅地位還低的，就是那些被稱為永不可接觸的賤民了，基本上屬於比牲口還牲口的那麼一群人，想想你看到一隻螞蚱的感覺……對了在別人眼裡他們就是一群螞蚱，隨時可以用各種想得出的方法弄死！或者還不如，螞蚱還能飛。

巴基斯坦，孟加拉，這兩個國家，在某些時候曾屬於印度的一部分，特別是孟加拉，如果被印度強行吞併，如果種姓制度一直存在的話，那在社會結構上也許跟印度的其他邦沒啥區別，它同樣也有種姓制度存在。巴基斯坦，那是伊斯蘭的天下，如果被吞併要麼全當順民，要麼這就是塊烽煙四起的地兒。當順民無非當個首陀羅，如果反抗那必然是全國賤民了…緬甸嘛這個不好說……只能從中國文化的思維出發了，個人覺得被佔領地兒的國民，也只能是首陀羅了……

這問題很有意思，如果這三個國家被吞併，作為區域性大國的中國是不可能沒反應的。更多的可能是，當印度剛漏出要吞併孟加拉或者巴基斯坦的意思的時候，它已經像過去幾千年一樣，變成一片小國了……

《千萬不能輕視的三哥，十年後的印度將是強大的對手》。網上不少人吐槽印度，說明中國強大了發展了，印度較我們還落後一段距離。但印度的發展速度正逐漸趕了上來。1，印度的人口基數五年內趕超中國。2，印度是一個年輕的國家，勞動力充沛，勞動力價格便宜，是一個人口紅利國家。3，印度是首要外資投資國，是經濟增速最快的國家。4，印度將發展製造業定為國策，努力實現世界工廠目標。5，印度將中國列為趕超目標，無論是基礎建設還是軍工中國永遠是印度的競爭物件。6，印度時時刻刻處處在攀比中國，說明印度重視中國將中國列為趕超目標。7，印度對中國懷有敵意，時刻想洗涮62年中印之戰的恥辱。8，印度十年內經濟會超過日本，成為世界第三大經濟體。網民朋友們，對待這樣一個末來潛在的強大對手，我們能小看它嗎？能無視它嗎？驕狂必敗是古訓，我們要尊重對手，正視對手，瞭解對手，學習對手，研究對手，壓制對手！我們應頭腦冷靜，理智客觀地文明地對待對手。