我是真君，我來詳細回答。

我們平時一說兵家，首先想到的一定是孫武，然後就是很多春秋戰國時代的大將軍，再或者就是漢朝的衛青和霍去病等人，但是真正的兵家始祖應該是距離我們更久遠的姜子牙。我們熟悉的很多大軍事家，其實他們的作戰思想很多都是來自於姜子牙編寫的《六韜》，但是因為年代久遠，所以我們現在的很多人經常會忘記姜子牙，而更多的是把他當成一個神話傳說中的人物。

不過，姜子牙的一生也確實很傳奇，不僅是他開創事業時年紀很大，而且他可能也是有記載以來，第一個長壽的人，據記載他一共活了一百三十九歲，在那個人均壽命可能二十多的年代裡，這已經不是驚人，而是奇蹟了。

姜子牙是商朝人，在小時候他們家很貧困，雖然他家祖上曾經也有過很輝煌的時代，但是在他那一代已經完全沒落了。不過也因此，在他年輕時，儘管做的工作都很一般，不是殺牛就是賣酒，但是他依然努力的學習，而且學習的很不錯。但是，他的前半生依然沒有得到什麼展現自己才華的機會，一直到了七十多歲。尋常人在這個年紀早就死了，但是對於不尋常的姜子牙來說，這才是人生的開始。

在姜子牙七十歲的時候，才結婚，娶了一個六十八歲的黃花大齡閨女馬招娣。據說，兩人結婚以後，馬招娣很是瞧不上姜子牙，覺的他活的太窩囊，而且也沒有什麼謀生的技能，所以就要把丈夫休掉，儘管姜子牙一再說他很快就會發達了，但是馬招娣哪裡會信，兩人終究還是離婚了。

不過，姜子牙還是重情義的，在發達以後，還給馬招娣封了一個掃帚星。雖然這段只是電視劇裡描繪的，但是真實的姜子牙也差不多是這樣的情況，可謂是十分貧苦的。在七十二歲的時候，姜子牙在河邊釣魚，釣到了姬昌，開始他輝煌的一生。

姜子牙親自輔佐了武王姬發，滅掉了暴虐無道的商紂王，建立了周朝。因為姜子牙的巨大貢獻，周武王給姜子牙封了齊地建立了齊國，也就是現在的山東。而姜子牙最讓人記住的功勞還是他留下的兵書《六韜》，被後世人列為兵家必須通讀的書籍。而且在十六世紀的時候，這部書被傳入了日本，後來又傳到了歐洲，現在這本書已經被翻譯了很多個版本，在全世界流傳。

毋庸置疑的兵家鼻祖是呂尚，另外，既然是討論歷史人物，就不要用姜子牙這個稱呼了，一方面先秦時代的中國姓與氏是割裂的，貴族向來用氏，呂才是他的氏，另一方面姜子牙這個稱呼大機率源於唐代詩人對仗的需要編造出來的。

在先秦和西漢，太公望的形象更多是勇武、果決的大將，《詩經·大明》中“維師尚父，時維鷹揚”，《尚書·泰誓》中“師尚父左仗黃斧鉞，右把白旄以誓”，其英姿映入眼簾，這一時期他的主形象是兵家始祖、上古的名將，不少兵法也是託以他之名傳世，大機率成書於戰國時期的兵法《六韜》是以太公與武王問對形式展示兵學思想，而《史記·留侯世家》張良遇見的異人黃石公，傳給他的兵書亦是《太公兵法》，並且史記還記載張良“以太公兵法說沛公”，顯得這位兵家始祖對漢朝的建立也有一份功勞。

在唐宋兩代，武廟又被稱作武成王廟、太公廟、太公尚父廟，其祭祀的便是呂尚，而孫武的地位則屬於十哲之一是陪祭人員罷了，而武舉人在應試驗前必須前往武廟拜揭呂尚。

事實上不光是歷史地位，孫武比不上呂尚，就連是否存在這件事上，孫武都要打一個問號，一方面目前最早的孫子兵法出土自漢代，同時書內動輒以十萬大軍為例，著實不像春秋時代的戰爭描述（春秋時代基本沒有十萬級別的戰爭），而先秦的史書也從來沒有提過孫武這個人，另一方面哪怕是最早提到孫武的司馬遷，對其人的戰績也是極其含糊的，僅僅一句話“闔廬知孫子能用兵，卒以為將。西破強楚，入郢，北威齊晉，顯名諸侯，孫子與有力焉”。這句話就是講闔廬認為孫子能帶兵，任命他為將領，後來闔廬破楚、威震齊晉，孫子跟著闔廬有功勞。

沒錯“與有力焉”僅僅是跟隨著有功勞罷了，到底什麼功勞，這是孫武的本傳，按理說孫子才是主角，竟然都沒有寫，這就說明連司馬遷也不知道孫武到底有什麼具體的功勞，所以才含糊的一筆帶過。

正是因為孫武的記載過於含糊，所以史學界認為，孫武子其實可能是伍子，也就是伍子胥，這也符合跟隨吳王闔廬破楚。總得來說無論從哪個角度上將，兵家始祖都應當是呂尚。