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1 # 不亦樂乎
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2 # 立志成蟲
六小齡（章金萊）童把《西遊記》據為已有那是他的事情。我們作為觀眾，六小齡童扮演的孫悟空是最經典的“美猴王”，沒有之一吧。對孫悟空這個角色，六小齡童身後是“章氏猴王世家”，他的父親六齡童（章宗義）一生大部分的工作時間是在戲臺上度過的，孫悟空是他扮演的主要角色之一，六齡童的哥哥七齡童（章宗信）是扮演豬八戒的“黃金搭檔”。六小齡童的二哥小六齡童（章金星）如果不是17歲因病早逝，小六齡童扮演孫悟空的藝術水平肯定不會比弟弟六小齡童差。為孫悟空的付出，對孫悟空的理解，別人扮演的孫悟空有誰能跟六小齡童比？說六小齡童把《西遊記》據為己有那就據為己有吧，看看每年寒暑假的重播率，86版的《西遊記》有幾個華人沒看過不熟悉的？別的版本的《西遊記》又能給觀眾留下多大的印象？
六小齡童從來沒有將《西遊記》據為己有，他一直強調希望“西遊文化百花齊放”。
傳播“西遊文化”，感恩吳承恩六小齡童出身於“猴王世家”，他多次在媒體面前說是吳承恩的《西遊記》養活了章家，所以對吳老先生非常感激。
那麼六小齡童只是嘴上說說嗎，並不是！
六小齡童多次向玄奘故居、吳承恩故居等和《西遊記》相關的地區捐獻收藏品、捐款、修祠堂，多處在各地修建西遊主題廣場等，最為人熟知的就是曾經在網上鬧得沸沸揚揚的“吳承恩故居”事件，許多人都抨擊在紀念館前掛有六小齡童畫像的現象，認為是六小齡童霸佔吳承恩故居，可又有誰真正瞭解過該紀念館的修建過程？又有誰像六小齡童那樣對這故居的修整出錢出力還捐贈收藏品？正是因為六小齡童對吳承恩故居修葺貢獻之大，所以紀念館館長才讓六小齡童擔任名譽副館長，並特意掛上六小齡童畫像還安排了一間“猴王紀念館”，實際上這也是一種“名人效應”的宣傳方式。
六小齡童捐贈“西遊”收藏品和相關文化是有目共睹的，是多次被報道的。六小齡童曾經籌拍《吳承恩》電視劇時屢屢受挫，後來闞衛平導演去吳承恩紀念館發現有一半的文物是六小齡童捐贈，這時他深受感動，體會到六小齡童對“西遊”的真摯之情，所以才想到找他來出演自己籌拍的《吳承恩與〈西遊記〉》。
出演過“西遊影視”的演員那麼多，又有多少人如六小齡童那樣為吳承恩故居、玄奘故居等相關地區做過捐款、修葺等事情？恐怕很難找到。
多年來在傳承“猴戲”藝術之外，六小齡童也花費大量心血對民族文化保護，以及為兒童、扶貧、醫療、動物保護等公益事業做出貢獻。六小齡童表示自己扮演了孫行者，也是一名公益路上的“行者”，所以自己要將扶危濟困的“猴王精神”發揚光大，六小齡童多年來都堅持著公益事件。
傳承中國傳統文化，本該是我們每個華人都應該去做的，但隨著大家意識的薄弱，以及國外文化的侵入，我們越來越沒有想著去做，既然我們自己不去做，為什麼要把矛頭指向努力去做的人，還以惡意的態度去揣測他的目的呢？
反對“西遊惡搞”縱然有六小齡童等少數人維護名著，市面上還是充斥著大量的“西遊陰謀論”，充斥著各種“惡搞西遊影視”，試想一下如果真的沒有一人來敬畏名著，那時的“西遊影視”將會是怎樣的劇情？
六小齡童確實有批評一些人的“西遊影視”，但批評的是港臺惡搞版“西遊影視”，雖說沒有直言《大話西遊》，但言語中確實有影射。當然，對於《大話西遊》不僅六小齡童批評，很多老一代藝術家都有過批評，其中楊潔導演更是直言是它帶來了“惡搞”之風。
港臺版《西遊記》受國外文化影響，對原著有著大量改編和惡搞，其本質就是和國外《西遊記》如出一轍，比較有代表性的94版《大話西遊》和後來的《西遊降魔篇》其實就是改編日本93版電影《西遊記》！
對於內地用心拍攝《西遊記》的演員們，六小齡童從來都是讚許的，並不存在誰演他批評誰一說。
六小齡童常常在微博上稱讚戲曲、動畫版《西遊記》，對於同行無不給予讚許之情。
曾經扮演過《西遊記續集》中假美猴王的丁健即使在多年後六小齡童也對他感激不已，還將此寫在自己的書中。
龔琳娜的《金箍棒》歌曲遭到眾人痛批，但六小齡童卻對她力挺。
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六小齡童的原意是“希望一千個觀眾眼中只有一個美猴王，這個美猴王誰都能演，但需要所有的觀眾來評定”，也就是說他希望有人能演出一個所有觀眾都評定超越自己的美猴王。