元好問。

“問世間情為何物，直教人生死相許”這句話是元好問寫的，全詩原文如下：

《摸魚兒》

金·元好問

序：泰和五年乙丑歲，赴試幷州，道逢捕雁者雲；“今旦獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死。”予因買得之，葬之汾水之上，累石為識，號曰雁丘。時同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。

問世間情是何物，直教生死相許？

天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。

歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。

君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去？

橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。

天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

詩詞賞析：

詞前的小序寫道 ：“ 乙丑歲赴幷州，道逢捕雁者，雲：“今旦獲一雁 ，殺之矣。其脫網者皆鳴不能去 ，竟自投於地而死 。”

由此可見，這是詞人為雁殉情而死的事所感動，這才才揮筆寫下了這首詞，寄託自己對有情人殉情的哀思。

“問世間情是何物，直教生死相許？”一個“問”字破空而來，對世間有情人的叩問 ，實際也是對殉情者的讚美。“直教生死相許”則是對“情是何物”的直擊人心的回答。

古人認為 ，情至極處，“生者不以死，死者不以生”。“生死相許”是對至情至愛的盛讚，這“直教”二字，則聲如巨雷 ，驚天地，泣鬼神。“天南地北”二句寫雁的生活 。

“雙飛客”即為雁 。大雁秋南下而春北歸，雙飛雙宿，形影不離，經寒冬，歷酷暑，多像人間的那一對痴男怨女 。無論是團聚 ，還是離別都彷彿眼前，刻骨銘心。