總結的說就是:創造歷史的人卻無權述說歷史。馬走日是完顏英死亡的當事人，但是這個案子馬走日沒有話語權，武大帥，大帥的兒子，項飛田等人都根據自己的需要，為馬走日編排一個殺人版本。武大帥需要殺死馬走日來鞏固自己的威望，扮演一個青天大老爺的角色。武大帥的兒子，需要殺死馬走日報自己虧空老爹軍餉的私仇，項飛田需要殺死馬走日，因為馬走日知道他太多醜事，也可以藉助這個案子穩坐法租借第一警探的位置。所以，無論如何，馬走日都必須是一個殺人犯。而對於案件的真相到底如何，已經不重要。

給老佛爺出剪辮子的主意，所體現的是馬走日的延宕性。儘管這只是一個玩笑但仍然體現出了馬走日對自身延宕性格的嘲弄——喝了兩壇酒耽誤了事兒，就使大清國大清國提早滅亡了。

“To be or not to be”這是電影中的第一句臺詞，也是馬走日的內心獨白。這句在莎翁的環球劇場中迴響了無數次的名言立刻就讓我想到了那個丹麥的復仇王子——哈姆雷特。我想，姜文做如此安排並不是僅僅為了奪人眼球，而應有更深層次的含義。後來的故事也證明了馬走日這麼一個身形壯碩的民國時期“拿人錢財，替人解憂”的投機者的外表之下卻和那個復仇王子有著一顆同樣延宕的內心。後來，馬走日將那句著名的臺詞戲謔地解讀為“這麼著還是那麼著”，也正是由於他性格中的延宕才導致了他的人生之中都在“這麼著”和“那麼著”之間來回折騰。

“To be or not to be”“這麼著還是那麼著” 電影中的旁白一直是由馬走日的聲音來敘述的，這不僅是內心活動的交代也是內心的反思。他身上還存在延宕的特性，正是他對“I do”（這句話其實並沒有馬走日在劇中所解釋的“嘁、哩、咵、嚓”的意思，他這麼說只是為了分散完顏英的注意力。但我認為這句話除了有“我願意”的意思之外，其在劇中還有一層並未被直接揭露出的意義那就是“我去做”恰巧和它的字面意思相一致。而馬走日身上所缺少的正是這麼一種“I do”的精神，代替其作為主導精神的卻是“延宕”）對與婚姻隨之而來責任的恐懼導致了他對完顏英的示愛猶豫不決最終導致了完顏英的死，是他礙於面子的延宕導致自己沒有及時地請求大帥洗脫自己的罪名，反而救了唯利是圖的項飛田也為自己日後被追捕埋下了伏筆，馬走日一步錯，步步錯釀成了自己的悲慘命運。

對完顏英的示愛裝瘋賣傻，不願意承擔責任，正如哈姆雷特對歐菲利亞的裝瘋。

後來馬走日背上了殺人犯的黑鍋，走投無路。出於對死去的完顏英的愧疚，對武六的愛和對美好生活的嚮往引起了他的轉變，從而邁出了由哈姆雷特向堂吉訶德轉變的第一步——毆打王天王

小夏日步的故事，是武六託項飛田之口告訴馬走日的，故事中的小夏日步瞅準了時機在官兵提著一顆頭顱第三次向他詢問時果斷用自己的生命挽救了父親。日夏目行為中蘊藏著一種為了實現目標決絕的果敢而這正是馬走日所不具備的。也正是武六想要透過這個故事告訴他的——要敢於去do。

結尾：馬走日站在紅色風車前大聲地對眾人說出真相。這個場景令人印象深刻，令我想起了西班牙作家塞萬提斯精神世界中的那個一路勇往直前以荒誕來作為武器以抵抗現實的身形削瘦的騎士——堂吉訶德，這一早已被世人所熟知的文學形象。同樣被人們所津津樂道的還有他那段勇敢地挑戰風車的荒誕不羈的歷險。自此，風車也就成為了堂吉訶德勇往直前和荒誕精神的象徵。在電影的結尾姜文安排馬走日站在紅色的風車前面對一對對身著新婚禮服的人們（同樣也是荒誕的想象）大聲地說出事實的真相，這一用荒誕來反抗荒誕場景標誌著馬走日已經褪去了哈姆雷特王子的延宕性，穿上了堂吉訶德殘缺不全的盔甲拿起了生鏽的長矛，完成了自己性格和生命轉變。

馬走日勇敢地說出真相，但是就在他即將說出真相的時候最後一顆冰冷無情的子彈穿透了他的胸膛，將這個剛剛蛻變成為堂吉訶德的馬走日送入了天堂……

電影結尾的畫面——火車開向遠方，武六將頭伸出窗外回頭望著，而馬走日這個剛剛誕生的堂吉訶德再也沒能追上他的杜爾西內亞。

姜文的就是想告訴大家，他拍個爛片也能站著把錢掙了。

一步之遙改編自民國時期的閆瑞生案。大家都以為是<讓子彈飛2>，但是他卻拍出了一個平庸無能的老男人卻俘獲三個女人芳心的意淫自嗨電影。女二願意為他死，女三願意為他死，有權有勢的女一願意為他做一切，最後還甘願赴死還世界太平。臺詞故意裝逼裝高雅，但是卻遠遠不如讓子彈飛來的真實，讓子彈飛的臺詞是劇情需要，這純屬自己嗨。剪輯也混亂沒有頭腦，上一秒還在上海，下一秒開著車就到了福建土樓。葛優被"馬辦"的劇情也是走低俗路線，難道是讓子彈飛讓姜文膨脹了？？我看是。

那麼劇中的完顏英是誰殺得？正是馬走日。

希望姜文的<邪不壓正>來點誠意，否則姜文也將徹底跌下神壇，步入陳凱歌后塵。