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例如沒媳婦的窮人對多妾的富人仇恨,社會分配不平等
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  • 1 # 欲何如

    這個問題我簡單說一下,古代是一夫一妻多妾制,並不是多妻。曾經看過一篇觀點,是說這種制度其實是對女性的保護。觀點如下:古代因為窮苦家庭比較多,有了女兒,也養不起,所以就做富人家的妾。再者,窮人家裡娶了妻子,有了孩子,也很難養活,所以,另一方面,也有繁衍的作用。

  • 2 # 芊微生活

    婚姻制度首先是一種經濟制度,以家庭單位的合作勞動更多的提升效率且保證財富遺傳,而組成家庭這種小團體在婚姻制度出現之前是不受公共規則保護的,公共規則保護的其實是市場自動組合出的團體合法性。

    而一夫多妻或一妻多夫就是為了透過更有效的分配人力資源、性資源、財富來促進生產消費,也正因為此,即使在法律只承認保護一夫一妻制的社會,也出現了隱性一夫多妻或一妻多夫,就是為了平衡分配,這種分配不是按人頭,而是按個體能力加權分配的。

    保證了強者能夠取得優勢,從而鼓勵強者的生產生活活力由於市場自動平衡,所以當出現大量獨身者造成市場不平衡的時候,婚配市場的價值也會相應調節,多餘的性別會便宜,更容易成交,匱乏的性別則更貴,婚配更難,所以,這只是個你婚得起與否的經濟問題這就會衍生出一個倫理問題:

    作為後來者的一夫一妻制,比起歷史更久的非一夫一妻制是否真的更具有制度優勢?其本身是否會造成社會資源不平衡?其實這個問題也不怎麼重要,歷史事實是,不論什麼樣的婚姻制度,總會有相當數量的老光棍老處女出於各種原因被婚配市場淘汰掉,性選擇自古就是個演化競爭模型

    婚配市場的價值包括多種因素,除了物質財富和精神文明的考量,生理自然條件如顏、聲、身材、年齡、形狀尺寸技巧……往往更重要。

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