道教玉皇大帝與我們常說的老天爺、蒼天有什麼關係？

玉皇大帝，居於太微玉清宮，全稱“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”。又曰玄穹高上玉皇大帝，是帝宰諸天，永不毀淪。”西周以後又稱“皇天”、“昊天”、“天帝”等。南朝時陶弘景《真靈位業圖》中已有“玉皇道君”、“高上玉帝”的稱呼，排列在玉清三元宮右第十一和第十九的位置。

道教認為玉皇為眾神之王，在道教神階中修為境界不是最高，但是神權最大。道經中稱其居住昊天金閥彌羅天宮，妙相莊嚴，法身無上，統御諸天，綜領萬聖，主宰宇宙，開化萬天，行天之道，布天之德，造化萬物，濟度群生，權衡三界，統御萬靈，而無量度人，為天界至尊之神，萬天帝王。簡而言之，道教認為：玉皇總管三界（天上、地下、空間），十方（四方、四維、上下），四生（胎生、卵生、溼生、化生），六道（天、人、魔、地獄、畜生、餓鬼）的一切陰陽禍福。

農曆正月初九為玉帝誕辰（天公生）。正月為一年之初，四季之首，木氣之始，一切生命因而萌發；九為數字之極尊，代表“極大、極多、極高”的意義，所以一年中第一個初九（上九）為玉帝聖誕，正與他至高無上的地位相呼應。

據史藉所戴，唐、隋、晉、魏、漢，乃至秦，諸代皆有帝王祀天之大典，即“蒼天”、“昊天”，老天爺，稱之“玉皇大帝”。

玉皇大帝的塑像或畫像，一般是身穿九章法服，頭戴十二行珠冠冕旒，有的手持玉笏，旁侍金童玉女，完全是秦漢帝王的打扮。

而玉皇大帝的身份極尊貴，凡間小事，根本無暇理會。所以求財求嗣求名求利者，玉帝未必有暇去賜予。

每年的臘月廿五，玉皇要親自陣聖下界，親自巡視察看各方情況。依據眾生道俗的菩惡良莠來賞善罰惡。正月初九為玉皇聖誕，俗稱“玉皇會”，臺灣閩南俗稱“天公生”。傳言天上地下的各路神仙在這一天都要隆重慶賀，玉皇在其誕辰日的下午回鸞返回天宮。

玉皇大帝利用四大天王；

撐管風調雨順人間平安；

華夏古人有時稱老天爺；

也有人把太陽稱老天爺。

老天爺在天上的任職主要是調配治仙的地位。

常說的老天爺就是：開開眼吧！我很需求需要！要老天開眼確實很難。

在人世間要經過考試，考試稽核對照比較透過以後就叫老天開眼。層層考試過關則叫養德成仙。

考試老是不過關的人最終老最報怨老天不開眼，而人生道路上考試層層成功，築功，一路順風，老天爺總是不斷的開眼。

老天爺就是你希望，需求，懇期的總舵主，把總能認錯了就會得罪了老天爺，失去了老天爺，認識了一個假老天爺。

老天爺！怎麼辦？問問你心中的那個人總是為你開路，默默提出考試難題，一路過關的人就是你的老天爺。

先問自己怎麼辦？再問老天爺怎麼辦？問對了老天爺而不要問錯苦求假老天爺就對了。

其實一個人的身體裡面就是一個天體，天體裡誰在幹什麼，誰想幹什麼都是一種運動功能，把這些細微心理分清了就是一個天體功能，就找出了老天爺的所在位置。