轎子，是一種靠人或畜扛、載而行，供人乘坐的交通工具。轎子最早是由車演化而來，起初只是作為山行的工具，後來走平路也以它為代步工具，稱為肩輿。初期的肩輿為二長竿，中置椅子以坐人，其上無覆蓋，很像現代的“滑竿”。唐宋以後，椅子上下及四周增加覆蓋遮蔽物，其狀有如車廂（輿），並加種種裝飾，乘坐舒適，這就是轎子。在結構上，轎子是安裝在兩根槓上可移動的床、坐椅、坐兜或睡椅，有篷或無篷；在種類上，有官轎、民轎、喜轎、魂轎等不同；在使用上，有走平道與山路的區別；在用材上，有木、竹、藤等之分；在方式上，有人抬的和牲口抬的不同，如駱駝馱的“駝轎”等。
在封建社會的等級制度下，轎子在使用上有著嚴格的等級規定，違規則要受罰。《明會要·輿服上》曰：“文武官例應乘轎者，以四人舁之。其五府管事、內外鎮守、守備及公、侯、伯、都督等，不問老少，皆不得乘轎。違例乘轎及擅用八人者，奏聞。”清代的宗親、朝臣、命婦等達官顯貴乘坐轎子也有嚴格規定，不準逾制。三品以上及京堂官員，轎頂用銀，轎蓋、轎幃用皂，在京時轎伕四人，出京時轎伕八人；四品以下文職官員轎伕二人，轎頂用錫等。民用轎一般分為自備轎與營業轎兩種。自備轎多屬富紳之家，隨時伺候老爺、太太、小姐出行，有涼轎和暖轎之分。涼轎用於夏季，轎身較小，紗作幃幕，輕便快捷，通風涼爽；暖轎用於冬季，轎身較大，厚呢作幃，前掛門簾，轎內放置火盆。還有一種專用於婦女乘坐的女轎，裝飾精巧講究，紅緞作幃，輔以垂纓，顯得小巧華貴，漂亮典雅，具有濃厚的閨閣氣息。
由於抬轎人數不同，二人抬的稱“二人小轎”，四人抬的稱“四人小轎”；八人以上抬的則稱之為“大轎”。由於八抬大轎多用於娶親，舊時的結婚講究明媒正娶，由夫家用轎迎娶是其主要內容，所以，此後“八抬大轎”多用來指邀請的態度誠懇，儀式隆重，亦或指擺架子。
轎子，是一種靠人或畜扛、載而行，供人乘坐的交通工具。轎子最早是由車演化而來，起初只是作為山行的工具，後來走平路也以它為代步工具，稱為肩輿。初期的肩輿為二長竿，中置椅子以坐人，其上無覆蓋，很像現代的“滑竿”。唐宋以後，椅子上下及四周增加覆蓋遮蔽物，其狀有如車廂（輿），並加種種裝飾，乘坐舒適，這就是轎子。在結構上，轎子是安裝在兩根槓上可移動的床、坐椅、坐兜或睡椅，有篷或無篷；在種類上，有官轎、民轎、喜轎、魂轎等不同；在使用上，有走平道與山路的區別；在用材上，有木、竹、藤等之分；在方式上，有人抬的和牲口抬的不同，如駱駝馱的“駝轎”等。
在封建社會的等級制度下，轎子在使用上有著嚴格的等級規定，違規則要受罰。《明會要·輿服上》曰：“文武官例應乘轎者，以四人舁之。其五府管事、內外鎮守、守備及公、侯、伯、都督等，不問老少，皆不得乘轎。違例乘轎及擅用八人者，奏聞。”清代的宗親、朝臣、命婦等達官顯貴乘坐轎子也有嚴格規定，不準逾制。三品以上及京堂官員，轎頂用銀，轎蓋、轎幃用皂，在京時轎伕四人，出京時轎伕八人；四品以下文職官員轎伕二人，轎頂用錫等。民用轎一般分為自備轎與營業轎兩種。自備轎多屬富紳之家，隨時伺候老爺、太太、小姐出行，有涼轎和暖轎之分。涼轎用於夏季，轎身較小，紗作幃幕，輕便快捷，通風涼爽；暖轎用於冬季，轎身較大，厚呢作幃，前掛門簾，轎內放置火盆。還有一種專用於婦女乘坐的女轎，裝飾精巧講究，紅緞作幃，輔以垂纓，顯得小巧華貴，漂亮典雅，具有濃厚的閨閣氣息。
由於抬轎人數不同，二人抬的稱“二人小轎”，四人抬的稱“四人小轎”；八人以上抬的則稱之為“大轎”。由於八抬大轎多用於娶親，舊時的結婚講究明媒正娶，由夫家用轎迎娶是其主要內容，所以，此後“八抬大轎”多用來指邀請的態度誠懇，儀式隆重，亦或指擺架子。