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  • 1 # 麥濃

    毀掉我們的不是我們憎恨的東西,恰恰是我們熱愛的東西。波茲曼可以說具有高度的洞察性,對科技保持擔憂並提出解決方法

    20世紀80年代出版如今仍有指導意義,值得人們去思考娛樂媒介是如何影響並在一定程度上塑造人的思維的

    本書是波茲曼媒介批評三部曲之一,技術壟斷、童年的消逝也可以看看,比較整合下,提煉自己思考出的觀點

  • 2 # 唐朝1973

    這本書我沒看過。但是對娛樂至死這句話卻有著自己的看法。娛樂至死,一個人把自己所有的精力,時間都耗費在追蹤著所謂的明星,明星的一言一行,甚至放屁都目不暇接的盯著,而自己變成行屍走肉。明星藉著這些娛樂至死的蠢貨哄抬,製造著更加不可理喻,不可示人的隱秘生活。再曝光到各個角落。娛樂至死的宗旨就是蒼蠅逐臭。

  • 3 # 詩與音樂

    娛樂致死,這是一句直擊人們內心的話。對於當代的人而言,大多數人都不能脫離自己的舒適圈。尤其是現在的青少年,他們的生活富足,衣來伸手飯來張口基本上什麼都不用做,平時有時玩玩手機打打遊戲。

    他們根本就不能體會生活的艱辛,所以逐漸在娛樂中迷失自己。雖然現在大學的政策在改革對人才的培養計劃也在不斷完善。但還是有很多大學生大學唸完了跟沒念一樣就是因為他們在大學生活中過於放縱自己,沒有學到真本領,沒有錯,充分的社會實踐,提高自己各方面的能力以適應高度緊張的社生活。

    娛樂是調劑,我們生活的佐料不是我們生活的主食,它可以豐富我們的精神世界,使我們的生活變得豐富多彩,但是他不能保證我們基本的生活質量。所以當我們自身能力得到提升足以支撐我們基本的生活時,可以選擇適當的娛樂來豐富我們的精神世界和我們的文化生活。但如果過度娛樂,只會拖垮我們。是我們迷失在虛無的快樂中。不能找到真實的自己。

  • 4 # 好呀讀書

    如果學習新聞與傳播專業,老師會經常推薦這本書的,其實這本書就是在說隨著電視和網路的發展,一切都以娛樂的方式呈現,所有東西都成為了文化的附庸,不再理性的思考。如果有興趣的話,《1984》《烏合之眾》這兩本書也很好,也可以看看哦!

  • 5 # 石沫沫

    你以為的在舒適區裡的自由,真的會慢慢毀掉自己的人生。

    尼爾·波茲曼的《娛樂至死》裡有這樣一句話:

    “我們終將毀於我們所熱愛的東西”。

    是啊,當前我們所處於一個快消時代,外賣、熬夜、拖延症充斥著許多人的生活,有多少人選擇沉溺於此,有多少人過著這樣一團糟卻舒服的生活?

  • 6 # 笑走人生46663626

    《娛樂至死》一書,是美國現實批判主義作家尼爾.波滋曼於1985年寫的關於聲音影像新媒體逐漸取代文字書寫,排版印刷的舊媒體傳播時代經歷。用大量事實闡述了“人們在新媒體時代做了娛樂的附庸,最後娛樂至死。”

    我認為,迅猛發展的新媒體時代不應該背“娛樂至死”這口黑鍋。歷史在前進,科學在發展。原有的落後的媒體時代終究會被快速發展新媒體所替代,社會生產力才發展,社會才會進步。

    媒體發展究竟能不能“娛樂至死”,關健是人的思想認識,人的自控能力。如果做了新媒體的附庸,沉醉於現代科技時尚娛樂之中不能自拔,日夜磬簫樂竹不絕於耳,燈紅酒綠通宵達旦。今朝有酒今朝醉明日無酒喝苷水。渾渾噩噩,醉生夢死,那麼,可就真的是“娛樂至死”,真的離死不遠了。古代有之,幾代王朝幾代君,聲色糜糜葬皇人。現在也有,不少人豪無理想鬥志,泡網咖,逛歌廳,捧戲子,作無聊的粉絲,其結果,有的成了社會的渣子,有的成了家庭的敗家子,有的鏜朗入獄。一個生命,一個寶貴的青春,就在娛樂裡死去。

    這樣的人僅是少數,大多數人,都明白自己所肩負的責任,有理想,有報負,辛勤工作努力奮鬥,幹一番轟轟烈烈的事業。他們把娛樂作為減壓,緩衝的一種方式。朋友相聚,喝點小酒,唱唱歌,跳支舞,心情舒暢,精神倍增,攢足精力,進行新的戰鬥!

    所以,娛樂,是一把雙刃劍,用好了,精神百倍,劍指處,所向無敵;用不好,就是拔劍自刎了!

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