“今朝出閣去，拂鏡濃掃眉”講的就是遼金銅鏡的應用場景。別的不論，先說3點：

第一：紋飾，從題主提供的這面銅鏡來看，它紋飾是“雙龍”紋，但縱觀目前國內出土的遼金銅鏡，很少見同類題材，這基本上不符合主流文物界的鑑定依據。實際上，在遼金時期，直接承接的就是唐宋文脈，彼時根本就對龍鳳紋飾沒有那麼大的熱情。

換句話說：龍鳳紋飾為皇族專用，那是明清之後的事情，這不符合當時的實情。

第二：造型。在遼金時期，善於使用動物作裝飾這是有的，但是動物都是高度寫實化的，呈現在文物層面基本就是“走獸兇猛，人物簡括”。而圖片中銅鏡上的雙龍，頭部較小，身子細緻，爪部細微，這顯然屬於明代中後期才流行起來的游龍造型，於史料、實物不符，只要精心觀察各個展館中的早期游龍造型就能發現異常。

第二：工藝，這面銅鏡的鑄造工藝顯然相當成熟，游龍戲珠的圖景如同浮雕般躍然鏡面之上，這不符合基本事實，遼金時的鑄造工藝多數較粗糙，刻度淺，還達不到這樣的工藝水準。

銅鏡是古人“正衣冠”的生活用具，最早的銅鏡發現於4000年前，在漢唐時達到頂峰。黑龍江大興安嶺以東區域，是金代文化遺址最豐富的區域，黑龍江南部是女真人的發祥地，也是金朝前期政權的核心，如今的阿城市附近，即金代上京會寧府遺址出土了一大批金代銅鏡，最具有代表性。

遼金作為與北宋、南宋先後對峙的兩個北方政權，其銅鏡審美多來自於漢人，遼代盛行花卉紋鏡，金代盛行人物故事紋鏡都是受到中原文化影響。

漢代之前，銅鏡主要是圓形。到唐代，逐漸出現菱花形、葵花形鏡；至北宋，才開始出現方形鏡、亞字形鏡、鈡形鏡、爐形鏡、瓶形鏡、桃形鏡等。

至遼金，仍然以圓形為主，但也學習了北宋經驗，種類豐富。說到紋飾上，實際上遼金通行的鏡面紋飾是4類：花鳥紋、雙魚紋、禽獸紋、神仙人物紋，基本上國內出土的文物主要都集中在這幾類中，並無大更改。

但是，由於當時戰事頻繁，銅冶的產量特別少，這就導致遼金銅業管理十分嚴酷，尤其是金代。銅鏡一般都由官府鑄造，鏡背面邊緣上還要刻上衙署和鑄造地點，即使是民間原有的銅鏡，也需要官府查驗刻字後才能使用。

最標準的查驗方法特別嚴格：上面會標有銅鏡路、府、州、縣名稱，鑄鏡官官銜、姓名，還需要標明重量，末尾刻有花押。如營口市博物館收藏的金代神獸銘文銅鏡，就刻有“承安四年上元日陝西東運司官造監造録事任（花押）提控運使高（花押）”的銘文，可見銅鏡在當時的珍貴。

遼金時期的銅鏡已走進尋常百姓家，只要有財力就能鑄造。而唐代都還是對青銅的使用有嚴格的限制，百姓是禁止使用青銅製品的。所以遼金時期的青銅鏡不一定都是皇家專用，但是龍紋估計是禁止民間使用的。