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1 # 紅掌櫃說
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2 # 實相無相無所不相
在下,對於核雕,的理解就是在橄欖核上雕刻。就這麼簡單,獨到之處就是這是一門藝術,是微雕的一種,能在,直徑不到2釐米的方寸之地,創造出大千世界。在下也是小小新手,作品欣賞。上圖為,1.8×2.4左右的八寶彌勒一套。
上圖為1.7×2.2八寶彌勒,一套。
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3 # 籍貫在宣武
現在的核雕太功利了,民間藝人都成了所謂的大師,原本的民間手藝被捧成了中華瑰寶,也不知道那些幾年十幾年雕一件翡翠山子的大師算什麼地位!更可笑的是有人覺得“清末”的核舟比故宮的翡翠白菜還好……這是我95年買的1.0的18羅漢,作者是現在最頂尖的“大師”,支張摺疊小桌在花鳥魚蟲市場邊雕邊賣,150一串還基本沒人買。那時候不興落款,也沒人落款,因為這就是串小手工藝品,而且那批人刻名字實在太醜,基本沒怎麼上學,寫自己名字和小學生一樣。現而今……呵呵。
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4 # 藝術欣賞在中國
橄欖核雕的魅力在其雕刻工藝,有擺件有把玩件也是俗稱的文玩。現在選核雕建議看工藝,不要一味的去追求名頭,影響橄欖核雕的價格主要就是三個方面:雕工,核質,尺寸。
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5 # 天海軒枯葉核雕
橄欖核雕就是在橄欖核上雕刻,獨特之處就在於讓我想起一句話“螺絲殼裡做道場”。其實核雕最大的特點就是方寸之間顯神威,把美好的東西雕刻在小小的一顆橄欖核上。
其實核雕的主要價值就在於其工藝,還有升值保值的特性,經常看到有槓精說核雕的價格是“炒作”,看到這裡我總是想笑,老話說的好“來說是非者,必是是非人”今天就讓我這是非人來談談核雕的價格。我看到有人說自己95年150買了串大師的東西,當時大師還在練攤。而且少有人問津,現在的師傅都功利,價格都太高。150元,現在看來確實不高,但您當時一個月工資才多少?這是明顯的混淆概念。“據國家統計局的資料,1995年全國平均工資約為5500元,平均每月工資收入為458.3元。”您當時月工資幾百,現在月工資多少了?從95年到現在物價上漲了多少?合著您漲工資您嫌少,師傅漲工錢,您就嫌多?
一件純手工核雕工期基本在一週左右,更有甚者一顆籽都能做一個月,按您的理論,師傅的一邊把家裡的房子賣了,一邊雕核賣您,並且的打光棍,因為他自己吃飯都成問題,拿什麼成家?這世上永遠不缺吃不到葡萄說葡萄酸的人。所謂的“炒作”論,都是這些人丟擲來尋求自我安慰的理論。
師傅為啥可以一直堅持從事這行業,愛好固然是主要因素,因為你不從心底喜歡這東西,你也做不出好東西來。還一個原因就是可以用它養家餬口,人活著的首要條件就是解決溫飽問題,大家都是成年人,都知道,愛好不能當飯吃。
核雕自古以來就是小眾的文化,供社會中上層把玩觀賞的。這點從故宮收藏有核雕這點就可以看出來,皇帝用瓷器都是官窯,何況其它收藏呢,自然是非精不選。純手工核雕之所以貴還是因為師傅的工費,既然接受不了它的價位,可以考慮半手工的,純手工的和半手工的選材,最終把玩效果,都是一樣的。區別只是細節和做工。有句話說的好“文玩無貴賤,人心有高低”。
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6 # 不落核雕
核雕藝術性很高,也更貼近生活,有題材 有故事 有思想 有技藝,好的核雕涵蓋很多,更能衝擊大家的內心世界,材質的侷限性促成核雕的精美,現在很多核雕都是把作者名氣作為重要參考指標吹噓的資本,完全忽略了核雕本質,自己喜歡能接受就好,借用一句老話,人心有高低 大家生活愉快!開心就好
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7 # 花郎核雕
橄欖核雕最直接的說就是在橄欖核上雕刻。現在舟山地區是橄欖核雕的集中地,雕刻所用的原料一般是廣東烏核,按照形狀分大核,小核,圓核,細長核,怪核。按筋分為兩花,三花,多花。
雕刻手法有圓雕,深淺浮雕,薄意,透雕。題材就包羅永珍了,人物,花鳥,走獸等等。
橄欖核雕在市場上分南工,北工,個人感覺這麼分並不準確,南方也有用機器雕刻的粗糙的,北方也有用心做精緻核雕的。
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8 # 人刀核藝1
橄欖核雕就是用刀具在橄欖核上雕刻創作。橄欖核是一種果核,一般人丟棄的東西,像桃核,杏核,棗核一樣。但在手藝人的創作下,一顆顆小小的果核變身為精美的工藝品,深受大眾喜歡。因為橄欖核質地堅硬,小巧,內空,在上面雕刻創作是比較難的,一件好的核雕作品需要手藝人付出大量的時間,精力。橄欖核在經過長時間盤玩後會變色包漿,晶瑩剔透如瑪瑙。核雕歷史悠久,《核舟記》大家都知道,核雕最開始是用桃核雕刻,後來果核中的橄欖核因質地堅硬,細膩光滑無孔洞,更適於雕刻而成了主流。最開始手藝人是用特製的手刀一刀一刀的進行雕刻,隨著時代的進步與發展,現在各種電動工具多了,手藝人慢慢使用一些電動工具以提高效率,也能讓一些雕刻達到更好的效果。但隨著市場化,現在核雕工藝參差不齊,一些人急功近利,更出現了大量機雕,(完全電腦控制)擾亂了核雕的正常良性發展。現在核雕個人認為分為手工,機雕,半機雕三種,手工雕刻有純手刀雕刻的,有手工刀為主,電動工具輔助的,也有電動工具為主手工刀輔助的,還有純電動工具雕刻的,這些都是手工雕刻,還有就是電腦操縱機器雕刻的,這就是純機雕產品,可以大批次生產,另外一種半機雕就是機雕經過手工精修,這種迷惑性比較大,經常充當手工作品。以上個人觀點,不喜勿噴。本人雕刻桃核為主,偶爾雕刻橄欖
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橄欖核雕又稱欖雕,是廣東地區漢族雕刻藝術之一,2008年入選了國家級非物質文化遺產名錄,欖雕工藝秉承了嶺南文化的風格特徵,造型秀麗、雅緻,線條流暢、動靜結合、細膩精微,其總體藝術特色可以概括為:雕刻精細入微,形態小巧玲瓏,其技法以浮雕、圓雕、鏤空雕為主。花色品種也越來越多,新品種有多層花舫、通雕蟹籠、撒網漁船、吊鏈宮燈、花塔、古鼎、國際象棋等。按形式分,廣州欖雕則有座件、掛件、珠串、核舟等。現在欖雕產品的花色品種從三幾種增加到50多種,如多層花舫、通雕蟹籠、撒網漁船、吊鏈宮燈、花塔、古鼎、國際象棋等。不少新產品在參加國內外展覽時受到好評。
明清時核雕工藝的興盛造就了一批民間藝人。如明代常熟的王叔遠首創以橄欖核雕制“東坡夜遊赤壁”之舟,舟上艙軒篷楫,什物俱全,鐫刻蘇東坡等五個人物,精妙傳神。魏學的名篇《核舟記》
就是反映王叔遠首創雕刻核舟之事。還有明代的夏白眼,相傳在一顆橄欖核上,雕刻了十六個嬰兒,每個只有半粒米大小,但是眉目之間,喜怒神情栩栩如生,又刻有荷花飛禽,姿態個個不同,在當時也被稱為一絕。康熙年間蘇州有位姓金的老者,亦善核舟之雕,人稱“有刻棘鏤塵之巧”;乾隆年間的陳祖章、杜士元都被人稱為技高藝絕的“鬼工”,陳祖章的代表作“東坡夜遊赤壁”核舟,舟長不及二寸,有篷有窗,人物除蘇東坡外,有客人、客婦、艄公、書僮等八人,人物神態自然、寧靜、超逸,個個刻畫精緻,在放大鏡下看光影迷離。舟底刻赤壁賦全文,其刀筆工夫令人難以置信。陳祖章的核舟尚有一件傳世,藏於臺北故宮博物院。民國年間,吳縣香山人殷根福以橄欖雕刻羅漢頭成為核雕名家。
明代核雕名家有王叔遠、夏白眼、邱山、刑獻之等。魏學洢的《王叔遠核舟記》一文描寫王叔遠能在細小的核桃雕刻出一條船,船上有五人、八窗,明代夏白眼在一顆橄欖核上雕刻16個嬰兒,童身只有半粒米大,“眉目喜怒悉具。或刻子母九螭,荷花九鷥,其蟠屈飛走綽約之態,成於方寸小核”,人稱一時聖手。