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  • 1 # 默默談文房

    我是默默,我來回答

    說道鑑定,就先談談造假,你明白了造假的方法,你就明白什麼樣的是假貨了。

    造假方法

    翻砂法是利用貞佑通寶本身或用木質、石質、骨質、樹脂等易雕塑材料雕刻成古錢模型,用來翻砂,來偽造貞佑通寶,這是清代以來經常使用的偽造方法,其特點是能大量的、集中的偽造,但是需要具有一定的規模和裝置,及財力的投入,一般多為造假集團採用。

    歷史

    貞佑通寶鑄於金宣宗完顏詢,貞佑年間(1213-1217年),並配合古玩鈔發行。錢文楷收直讀,有平錢、折二、折五三種。光背無文。另鑄有“貞佑元寶”錢。

    貞佑通寶是中國古代錢幣的一種。金宣宗完顏詢,貞佑年間(1213-1217年)鑄,並配合古玩鈔發行。錢文楷收直讀,有平錢、折二、折五三種。光背無文。另鑄有“貞佑元寶”錢。真品看儲存的完好度即文化價值從20000元-600000元不等.

    金朝末年,蒙古與南宋聯合攻金。後將金哀宗完顏安緒圍於蔡州,眼看已兵臨城下。哀宗欲讓位給元帥完顏承麟,承麟一再辭讓。哀宗道:我身體肥胖,不便騎馬逃命,而你身手矯捷,萬一能逃出圍城,國家的命脈仍有一線希望。

    宣宗貞佑錢舊譜所遺,才知有一枚"貞佑通寶"折二的存在.李竹朋故後,藏泉散出,後由寓居津門的羅振玉所得,後又由方雨選出數品,貞佑折二錢就是其中之一.方獲此珍泉,吟詩一首:"鼓鑄未聞泰和後,證諸貞佑豈其然,但憑文字論時代,不信哀宗尚有錢.

    貞佑錢的出現,說明泰和以後還鑄錢,但宣宗以後的哀宗時代,通用的也是紙鈔,就不可能有泉了.傳世的"天興通寶"、"天興寶會"等泉皆屬臆造,或是紙鈔名稱.此其貞佑錢存世之三.貞佑錢,一元寶,一通寶,一通寶折二,或是流失海外,或是傳世絕少,或是孤品.當今貞佑錢偽品比比皆是,做偽者找不到原泉翻鑄,製作粗劣,錢文書體大為減色,一望而知是假泉.

    在回到您的問題。這枚貞佑通寶是什麼時代的錢幣,收藏價值高不高?

    鑑定:

    貞佑通寶是金朝的名貴錢幣品種,背為光背,如是真品價 格可達2萬元以上。貞佑通寶有銅錢也有鐵錢,銅錢價 格比鐵錢高。但僅從圖片看,這枚錢幣不倫不類,應該不是正品,破綻一是貞佑通寶材質應為青銅,而該幣是黃銅;其二是文字風格不對;其三是錢幣邊緣太寬。

    價值

    古錢之價值,在成套而不在單枚.即成套之錢.為無價之寶,而單枚者,則值同蔽屣。比如從有錢之始,直至清末,所有歷代所鑄之錢。均能收集齊全。無一枚之缺.雖百萬千萬可值也。即不然,能將一朝一代之錢收齊.幹元萬元亦可售。

    好了,希望一篇小小文章對你有用。

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