你所提的問題前幾年好像有過相關新聞，好像說是人過世後火化後在GJ指定地方將骨灰倒進去，然後在哪裡種上樹苗，不得做任何標記每年清明也不能掃墓，樹苗會有專人管理澆水一直。

樹長大後也不會允許砍伐，簡單的說就是你在骨灰上面種樹澆水後離開，從此以後不得以任何形式任何理由來祭拜掃墓，樹苗長大後變成森林給野生動物提供棲息地。

親，你的想法有點奇特，在縣城你的願望肯定實現不了，如果是公職人員，必須火化，別的你就不用想了，不然你的養老金什麼的沒法領。

在農村，現在不用火化，都是土葬的，在墳上種一顆柳樹，慢慢的柳樹都長大了，以後你可以去這裡祭拜。

樹葬這個想法真的是有點太奇葩了吧？一般這種死的話，可能就是在少數民族有吧，在農村地區普遍的都是土葬的，要多，在縣城或者城市裡面的，一般都是要求火化的

樹葬又分為風葬，掛葬，空葬，懸空葬。古代的樹葬，沒有墓穴，沒有可用的骨灰罈，它只做標記，就在樹下放一塊石頭，石頭上釘一塊銅板，寫上死者的姓名，生卒年月即可，或者在樹上懸掛死者的紀念牌，不留墳頭，不立墓碑，只佔很少的土地。

現代樹葬具體就是把骨灰深埋在一棵指定的大樹下，或者把骨灰撒在土壤裡，種上一棵樹作為紀念處理方式。現代樹葬是殯葬的一種新形式，是國家提倡的殯葬文明新風，很多地區已經開始普及了，人們透過認養綠地的辦法，種植樹木，將親人的骨灰灑在樹下。寄託哀思的同時，還可以綠化環境保護地球，是一個非常不錯的選擇。我的回答就到這裡了，如果覺得我的回答對您有幫助，請點贊支援一下。

樹葬很好啊，環保。我們來說說樹葬的歷史吧從古至今，人類在殯葬方式上除個別少數民族、佛教等是實行的單一的喪葬方式外，漢族和大部分少數民族普遍實行的是火葬和土葬方式相結合的墓葬方式。不論是官方還是民間大家之所以選擇這種方式，而且恆古不變，主要是受“入土為安”思想和傳統習俗的影響。傳統殯葬方式唯一的作用就是寄託親人對逝者的懷念之情。而現代樹葬不僅可以寄託哀思，還可以綠化環境。樹葬是一種非常古老的葬法，它的主要形式是把死者置於深山或野外的大樹上，任其風化;後來，有的稍作改進的方式是將死者陳放於專門製做的棚架上。由於置放屍體後任其風化，故樹葬也稱“風葬”、“掛葬”、“木葬”、“空葬”或“懸空 葬”。樹葬是樹居的反映，因此，樹葬也是原始生活在葬俗上的遺存。根據有關資料記載，在遠古時代，靈魂迷信發生之前，人們棄屍體於野外，如同禽獸對待同群屍體一般。《周易·繫辭傳》雲：“古之葬者厚衣以薪，葬之中野，不封不樹，喪期無數……”這是靈魂觀念未出現,或為靈魂崇拜尚不發達時期，人們處置屍體的情形。靈魂觀念出現之後，人們便根據靈魂與屍體關係的種種想法，以及關於靈魂陰間生活的幻想來安放屍體，於是產生了各種葬法、葬式，大概可分為兩大類：一類是保護死屍，如土葬、防腐葬、懸棺葬等;另一類是消滅死屍，如火葬、風葬、樹葬等。其中樹葬這種葬式，在中國文獻中頗多記載。《魏書·失韋傳》雲：“失韋國，……父母死，男女聚哭三年，屍則置於林樹上。”《周書·異域上》謂莫奚人葬俗是“死者則以葦薄裹屍，懸之樹上。”